目錄/提綱:……
一、社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)就是不斷革命的過(guò)程:人類解放
二、黨存在的理論基礎(chǔ):不斷革命論
三、不斷革命需要?dú)v史主體:只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能成為人類解放的歷史擔(dān)當(dāng)者
四、新的歷史主體需要新的范疇和學(xué)科來(lái)分析
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黨建的基本理論:不斷革命與黨的領(lǐng)導(dǎo)
董亞偉
中央黨校黨建部副教授
講師:觀眾朋友們,今天,就由我來(lái)給大家講黨建的基本理論:不斷革命與黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題。
一、社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)就是不斷革命的過(guò)程:人類解放
我認(rèn)為其實(shí)黨建的理論,解決這個(gè)問(wèn)題是我們黨十七屆四中全會(huì)提出的,黨建科學(xué)化的非常重要的一個(gè)問(wèn)題,也就說(shuō)黨建的理論,它要解決我們黨的今天的“七大建設(shè)”,我們?nèi)绾稳ゲ季,如何去把握我黨的“七大建設(shè)”,如何用這樣的一個(gè)黨建理論來(lái)指導(dǎo)我們黨建的現(xiàn)實(shí),如何用黨建的理論來(lái)解決我黨的改革創(chuàng)新的問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為黨的建設(shè)的理論需要從中國(guó)共產(chǎn)黨革命的歷史革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命這樣的一個(gè)廣闊的背景下去挖掘,需要從中國(guó)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)的這樣一個(gè)歷史任務(wù)中去尋找。我們都知道習(xí)近平同志在對(duì)黨的30周年經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)的
講話中談到了我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的解放事業(yè)必須有一個(gè)以科學(xué)理論為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。我認(rèn)為,這樣的一個(gè)基本的思想非常地重要,這是我們尋求黨建基本理論的一個(gè)指導(dǎo)思想,我們都知道馬克思主義政黨,包括中國(guó)共產(chǎn)黨,它的基本使命是人類的解放。
當(dāng)然,人類的解放,它是一個(gè)歷史任務(wù),也是一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程,在不同的歷史階段,解放的內(nèi)涵是不同的。比如說(shuō),從公有制到政治民主,再到_人的聯(lián)合體,這是一個(gè)歷史發(fā)展的一個(gè)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨的存在的歷史,存在的合法性,包括中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90年以來(lái)奮斗的歷程也都是體現(xiàn)了人類
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過(guò)希望實(shí)行了上述要求便趕快結(jié)束革命,而我們的利益和我們的任務(wù)卻是要不間斷地進(jìn)行革命,直到把一切大大小小的有產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治都消滅掉,直到無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪得國(guó)家_,直到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合不僅在一個(gè)國(guó)家內(nèi)而且在世界一切占統(tǒng)治地位的國(guó)家內(nèi)都發(fā)展到使這些國(guó)家的無(wú)產(chǎn)者間的競(jìng)爭(zhēng)停止,至少是直到那些有決定意義的生產(chǎn)力集中到了無(wú)產(chǎn)者手里的時(shí)候?yàn)橹。?duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō),問(wèn)題不在于改變私有制,而在于消滅私有制,不在于掩蓋階級(jí)矛盾,而在于消滅階級(jí),不在于改良現(xiàn)存社會(huì),而在于建立新社會(huì)!
也正是在馬克思主義這樣的一個(gè)思想的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨才一步步地從新民主主義革命到了社會(huì)主義建設(shè),從社會(huì)主義建設(shè)到改革開(kāi)放,從改革開(kāi)放到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_確立的時(shí)期。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨90年的歷史與中國(guó)革命、與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)是有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的,是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)不斷革命,不斷進(jìn)步,是保持先進(jìn)性的一個(gè)政黨。就像馬克思所說(shuō)的,為了要達(dá)到自己的最后勝利,首先還是要靠他們自己努力,他們應(yīng)該認(rèn)清自己的階級(jí)利益,當(dāng)然這里的他們指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí),他們要盡快地采取自己獨(dú)立政黨的立場(chǎng),一時(shí)一刻也不要猶豫,受到民主主義的小資產(chǎn)者花言巧語(yǔ)的誘惑,而離開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,保持獨(dú)立組織的道路。共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗口號(hào)應(yīng)該是不斷革命,馬克思更進(jìn)一步地在《共產(chǎn)黨宣言》中談到了,中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)本質(zhì)特征是當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)中,同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái),這個(gè)把中國(guó)共產(chǎn)黨的階段論,把中國(guó)共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng),把中國(guó)共產(chǎn)黨的,今天我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們的理想和最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,體現(xiàn)得淋漓盡致。
正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是這樣的一個(gè)不斷革命的黨,正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨要根據(jù)歷史發(fā)展的狀況,根據(jù)他的歷史任務(wù)要不斷地走向未來(lái),所以才產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨,才產(chǎn)生了革命需要領(lǐng)導(dǎo)者的問(wèn)題。對(duì)此,在取得第一個(gè)社會(huì)主義革命勝利的蘇聯(lián),他們也是有這樣的一個(gè)觀點(diǎn)的,如當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)政治局委員,也是蘇聯(lián)以列寧領(lǐng)導(dǎo)層的核心托洛斯基,他的這樣一個(gè)不斷革命論也是比較有代表性的,當(dāng)然,對(duì)托洛斯基這樣的一個(gè)不斷革命論,有各種各樣的理解,甚至對(duì)它有一些教條主義的理解,當(dāng)今天我們來(lái)反思托洛斯基的不斷革命論,我們覺(jué)得還是給我們很多啟發(fā)的,在一定程度上,它也是馬克思主義思想的一個(gè)發(fā)展,如托洛斯基,他根據(jù)俄國(guó)的革命實(shí)踐,他總結(jié)到,他說(shuō):“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,之所以具有很大的重要性,正是因?yàn)樾≠Y產(chǎn)階級(jí)不能依靠自己的力量解放自己,農(nóng)民階級(jí)在現(xiàn)代社會(huì)中是缺乏定形的中世紀(jì)的殘余,它不可能有獨(dú)立的政策;它需要外來(lái)的領(lǐng)袖。兩個(gè)新興的階級(jí)在奪取對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。如果農(nóng)民跟著資產(chǎn)階級(jí)走,革命就會(huì)半途而廢,結(jié)果還會(huì)倒退。如果農(nóng)民以無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為領(lǐng)袖,革命就會(huì)不可避免地超出資產(chǎn)階級(jí)的范圍。不斷革命的前景正是建立在歷史發(fā)展比較落后的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里這種特殊的階級(jí)相互關(guān)系的基礎(chǔ)上的。
蘇聯(lián)的社會(huì)主義國(guó)家的建立是在一個(gè)歷史發(fā)展比較落后的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里來(lái)確立的,列寧提出了社會(huì)主義國(guó)家也可以在半殖民地半封建這樣的一個(gè)國(guó)家取得勝利,這樣的一些基本思想,它作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命的,很重要的一個(gè)指導(dǎo)思想,_同志也是根據(jù)馬克思主義基本原理,創(chuàng)造性地提出了中國(guó)的革命,它的道路也是從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義革命這樣的一個(gè)歷史過(guò)程,在一定程度上,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能取得社會(huì)主義革命的勝利,這是與不斷革命這樣的一個(gè)思想是有關(guān)系的,我們今天應(yīng)當(dāng)很好地去分析它,很好地去挖掘它,去發(fā)揮它的積極作用,用它來(lái)觀察中國(guó)政治社會(huì)的變遷,用它來(lái)分析中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,用它來(lái)分析中國(guó)革命的歷史進(jìn)程。在斯大林這樣一個(gè)時(shí)期,對(duì)馬克思教條主義的一個(gè)理解下,關(guān)于不斷革命論,尤其是托洛茨基的不斷革命論遭到了一些不正確的對(duì)待,當(dāng)然,今天的馬克思主義研究者已經(jīng)對(duì)這樣的一個(gè)論述,對(duì)不斷革命這樣一個(gè)思想做出了新的解釋。如,有的西方的馬克思主義研究者曼德?tīng),他在保衛(wèi)不斷革命論中,他就談到了,他說(shuō):“民族民主革命的任務(wù),只有在建立與貧農(nóng)聯(lián)盟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)。只有摧毀資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家,創(chuàng)立新型式的國(guó)家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家,才能完成。只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)及它在政府中占有的決定性的支配地位,才能保證革命向前走向勝利。任何其他戰(zhàn)略路線都會(huì)導(dǎo)致革命失敗!
從我剛才簡(jiǎn)要的,對(duì)不斷革命思想這樣一個(gè)回顧,大家可以看出來(lái),不斷革命,不僅是共產(chǎn)黨的一個(gè)本質(zhì)要求,同時(shí),它也是蘇聯(lián),也是中國(guó)革命歷史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)反映。
三、不斷革命需要?dú)v史主體:只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能成為人類解放的歷史擔(dān)當(dāng)者
不斷革命就提出了一個(gè)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求,我們剛才在經(jīng)典作家的論述中也談到了,不斷革命,要從一個(gè)階段發(fā)展到另外一個(gè)階段,如從民主革命要發(fā)展到社會(huì)主義革命,就提出了一個(gè)誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)這種革命的一個(gè)要求,如果僅僅像資產(chǎn)階級(jí)革命那樣一次革命就得以完成,或者說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)作為資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者,他取得資產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后就不再繼續(xù)進(jìn)行革命的話,對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)的要求也沒(méi)有提出這樣的一個(gè)過(guò)高的要求,從這個(gè)意義上,馬克思說(shuō):“在革命的時(shí)期,資產(chǎn) ……(未完,全文共11157字,當(dāng)前僅顯示2654字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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