干部學(xué)習(xí)講座：宗教團(tuán)體可持續(xù)發(fā)展問題及宗教活動場所管理（上）

目錄/提綱：……
第一、云南宗教的基本情況和特點(diǎn)
第二、牢固樹立和諧理念，為構(gòu)建云南和宗教關(guān)系的和諧新局面做出應(yīng)有貢獻(xiàn)
第三、深化認(rèn)識，推進(jìn)愛國宗教團(tuán)體的可持續(xù)發(fā)展
第四、關(guān)于宗教活動場所管理問題的幾點(diǎn)思考
（一）云南宗教的基本情況
（二）云南宗教的基本特點(diǎn)
二、牢固樹立和諧理念，為構(gòu)建云南宗教關(guān)系和諧新格局做出應(yīng)有貢獻(xiàn)
（一）宗教關(guān)系
（二）和諧的政教關(guān)系是宗教關(guān)系和諧的基礎(chǔ)性條件
……
z-教團(tuán)體可持續(xù)發(fā)展問題及z-教活動場所管理（上）
馬開能
云南省z-教局副局長

首先感謝培訓(xùn)班和大家給我今天這個機(jī)會，和大家一起學(xué)習(xí)交流、分享對一些問題的思考。今天主要是交流四個問題：
第一、云南z-教的基本情況和特點(diǎn)。
第二、牢固樹立和諧理念，為構(gòu)建云南和z-教關(guān)系的和諧新局面做出應(yīng)有貢獻(xiàn)
第三、深化認(rèn)識，推進(jìn)愛國z-教團(tuán)體的可持續(xù)發(fā)展
第四、關(guān)于z-教活動場所管理問題的幾點(diǎn)思考
一、云南z-教的基本情況和特點(diǎn)
云南z-教的特點(diǎn)，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五教齊全，其中佛教是三大部派俱全，包括漢傳佛教、藏傳佛教、南傳上座部佛教，南傳上座部佛教在我國為云南省獨(dú)有。
（一）云南z-教的基本情況
全省16個州市129個縣都有z-教分布，z-教徒約有430萬，約占全省總?cè)丝诘?0%，佛教290萬、道教28萬，伊斯蘭教大約70萬，基督教40萬，天主教5萬。全省正式登記的z-教活動場所5789，其中佛教2500，道教136處，伊斯蘭教840多處，基督教2000多所，天主教68處。z-教教職人員1.5萬，佛教有5000多，道教200多，伊斯蘭教將近4000，基督教5000多，天主教將近200。
現(xiàn)在全省各級愛國z-教團(tuán)體有206個，全省性的7個，有51個州市一級和158個縣市區(qū)級z-教團(tuán)體，因?yàn)橐恍┛h的基督教或天主教，
……（新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略919字，正式會員可完整閱讀）……　
亞伊斯蘭教的一個誦經(jīng)師，他參觀考察以后，當(dāng)時(shí)說了一句話，我印象非常深刻。他說“在云南，我可以看到伊斯蘭教的原始雛形�！本褪窃诼L的歷史中，外來的z-教有一個本土化、中國化、民族化的過程，在它生存發(fā)展的過程當(dāng)中，必然與當(dāng)時(shí)的社會相適應(yīng)，在適應(yīng)的過程中z-教之間相互文化之間的一些交流，包括跟民族文化之間的相互交流、相互影響，所以異彩紛呈、各具特色。我們在很多地方都可以看到比較獨(dú)特的z-教文化現(xiàn)象。
至今我們可以鮮活的看到各z-教及z-教文化的流傳、演化以及相互影響發(fā)展的過程，所以呈現(xiàn)了z-教和z-教文化的生態(tài)群落，在許多地方我們也能看到，各種z-教之間相互交融、相互包容、和平相處、生生不息。我在巍山掛職期間，去看了一下當(dāng)?shù)氐奈鬟叴髎i，當(dāng)時(shí)在南詔國時(shí)期是皇家si院，后來在長期演化過程以后，蓋了很多的si院，包括佛教的、道教的、儒家的，包括白族的本土信仰、彝族的土主信仰，很多都到那里蓋si廟，所以變成一個大的建筑群，在那個建筑群里面幾百間房子，多少年來都是生生不息，相互影響。1000多年的時(shí)間里歷經(jīng)幾次火災(zāi)和戰(zhàn)火，在文化大ge min期間被拆毀。三中全會以后又不斷的修，在80年代曾經(jīng)作為一個熱點(diǎn)問題，但是當(dāng)時(shí)止不住，老百姓內(nèi)心里面就是要把這些si院修好，現(xiàn)在規(guī)模越來越大。到那個里面就可以感覺到各z-教之間是相互包容，互相也不吵架。就開了一個玩笑，每年縣委政府召開兩會，剛好那個時(shí)間也是朝香的時(shí)節(jié)，所以我說縣里面是黨委政府在開會人民在開會，那邊也是各路神仙在開會，互相的交流但不吵架，都在為黎民蒼生謀求福祉，所以在云南可以看到這個現(xiàn)象，和平相處。
1. 民族性
作為z-教和z-教問題來講，我們通常來說有五性，就是長期性、群眾性、民族性、國際性、復(fù)雜性。作為云南z-教的主要特點(diǎn)，無外乎就是民族性非常突出。在云南少數(shù)民族群眾是各x-教群眾的主體，z-教問題在云南來講跟民族問題、貧困問題交織在一起，也跟邊疆問題交織在一起，這是云南一個顯著的特點(diǎn)。全省各種z-教徒80%以上為少數(shù)民族群眾，總計(jì)大數(shù)280萬，其中全省一個民族普遍信仰z-教的民族有6個，就是傣族、布朗族、阿昌族、德昂族、藏族、回族，總數(shù)大數(shù)是200萬，分別信仰佛教，包括南傳佛教、藏傳佛教還有伊斯蘭教。所以這些z-教在云南省有一個非常鮮明的特點(diǎn)，就是帶有較強(qiáng)的民族性，或者是有民族z-教的特點(diǎn)，民族性非常強(qiáng)。
一些少數(shù)民族x-教群眾通常也把夲民族的z-教界人士視之為他們民族的領(lǐng)袖，一些z-教的領(lǐng)袖人物同時(shí)也是民族的領(lǐng)袖人物，有些民族的人物往往也被一些群眾視為z-教領(lǐng)袖，因?yàn)槌宋宕笮叛鲋�，還有一些本民族的民族民間z-教信仰，所以一些z-教界人士既是z-教界人士，也是民族界人士。
2. 國際性突出
因云南特有的地緣和區(qū)位，云南的很多少數(shù)民族群眾跨國境而居，同宗（z-教）、同族，同一個民族同一種z-教信仰，一條國境線不像一些國家那樣，我們往往是以河為界、以山為界。所以在邊疆地區(qū)，一個國境線一條線下去，我們有一些x-教群眾的家就跨著兩個國家，我們調(diào)研時(shí)有幾位z-教界人士和x-教群眾說，“我想過了，剛好國境線穿過我們家，我睡覺怎么睡，最后我是把床擺在中間，我頭是朝著我們國家這邊，表明我是中國人”，因?yàn)樘厥獾膮^(qū)位，特殊的地緣關(guān)系，所以在全省有15個跨國境而居的民族，而在邊境一線的國外，這15個民族的人口大數(shù)就是1、200萬，甚至還要更多一點(diǎn)，相互共耕、共市、通婚，長期保持著密切交往。
長期以來，云南省委、省政府高度重視z-教工作，將z-教工作列入重要日程，不斷加強(qiáng)和改善對z-教工作的領(lǐng)導(dǎo)，通過各級、各部門，也通過云南的各z-教界愛國團(tuán)體、z-教界人士和廣大的x-教群眾，共同努力，我們省的z-教工作也長期保持著向上的局面，不斷取得新成就，長期維護(hù)和促進(jìn)了z-教領(lǐng)域的穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。這么多年以來，從中央一直到省委、省政府對云南的z-教工作都給予了充分肯定，特別是“3•14事件”和“7•5事件”以后，云南“這邊風(fēng)景獨(dú)好”，這個不是云南人說的，是中央領(lǐng)導(dǎo)說的。也從一個側(cè)面體現(xiàn)了中央對云南z-教工作的肯定，而這些成就的取得跟在座大家的努力是分不開的。
二、牢固樹立和諧理念，為構(gòu)建云南z-教關(guān)系和諧新格局做出應(yīng)有貢獻(xiàn)
（一）z-教關(guān)系
z-教關(guān)系是我們國家政治領(lǐng)域和社會領(lǐng)域涉及黨和政府工作全局的五大關(guān)系之一。十七大報(bào)告里面指出：政黨關(guān)系、民族關(guān)系、z-教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，這五大關(guān)系是國家和社會生活里面關(guān)系全局的重大關(guān)系，z-教關(guān)系位列其中，反映出z-教和z-教工作的地位和作用。十七大也提出來促進(jìn)這五大關(guān)系，對于增進(jìn)團(tuán)結(jié)和凝聚力量具有不可代替的作用。云南作為多民族、多z-教的邊疆省份，現(xiàn)在西部大開發(fā)和橋頭堡建設(shè)大環(huán)境下，構(gòu)建云南 ……（未完，全文共7351字，當(dāng)前僅顯示2581字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講座：z-教團(tuán)體可持續(xù)發(fā)展問題及z-教活動場所管理（上）》）