關(guān)于_組織的研究與探討

關(guān)于_組織的研究與探討

_組織，顧名思義，就是指有別于一般z-教組織的一個(gè)特別的類似于z-教的一個(gè)現(xiàn)象。這類組織利用z-教信仰問(wèn)題來(lái)達(dá)成其不可告人的目的，包括經(jīng)濟(jì)方面以及政治方面等，甚至還與_組織有著某些聯(lián)系，嚴(yán)重危hai國(guó)jia安全以及_。這種現(xiàn)象無(wú)論是對(duì)于社會(huì)的發(fā)展及鞏固還是對(duì)于社會(huì)正常秩序的維持都是一個(gè)巨大的隱患。在當(dāng)今物質(zhì)文明飛速發(fā)展，社會(huì)飛速進(jìn)步的大背景下_組織的滋生土壤已經(jīng)大不如以前，但是這絲毫不能左右我們反對(duì)_的決心與信心，面對(duì)_在任何時(shí)候都不能掉以輕心。
我國(guó)是封建主義發(fā)
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的理想環(huán)境。如***最初就是靠迷信的信徒而得以發(fā)展壯大，以致于后來(lái)在某些外國(guó)_的資助下他們打著z-教_的旗幟悍然與黨作對(duì)與人民作對(duì)，最終對(duì)我國(guó)造成了很大的影響造成了許多家庭徹底崩潰。所以在反對(duì)_的斗爭(zhēng)中，基層地區(qū)是重中之重，只有把基層地區(qū)的工作做好做到位才能最大程度地減少_組織的滋生與發(fā)展空間。
_組織得以傳播的最主要的幾種途徑一般來(lái)說(shuō)是出版印刷物，信徒的口頭傳播，_高層人物演講等，這幾種途徑均具有強(qiáng)烈的蠱惑民眾的特點(diǎn)，他們充分利用民眾的心理弱點(diǎn)進(jìn)行心理暗示，利用民眾的美好憧憬進(jìn)行惡意的引導(dǎo)，如_高層演講常常會(huì)利用民眾的心理特點(diǎn)以及科學(xué)素養(yǎng)不夠的特點(diǎn)將自己比作神一般的存在，搞個(gè)人崇拜，以此達(dá)到一呼百應(yīng)的效果，民眾這種盲目的崇拜反而會(huì)吸引更多的人加入該_組織中，造成了惡性循環(huán)。因此在反_尤其是在基層反_的工作過(guò)程中要時(shí)刻注意_的傳播途徑，從源頭上給與制止。
隨著國(guó)家的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步，各種先進(jìn)的通訊手段也走入了尋常百姓之家，但是這同時(shí)也是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展_組織也能夠使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行_性的言論，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也對(duì)_的傳播起到了一定的作用。在網(wǎng)絡(luò)方面有許多的條件都是不利于監(jiān)管，基層地區(qū)在監(jiān)管上實(shí)現(xiàn)起來(lái)更有難度。建立完善的網(wǎng)l監(jiān)管機(jī)制將有助于減少_組織在網(wǎng)絡(luò)上的傳播。
當(dāng)前國(guó)際社會(huì)風(fēng)起云涌，面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及民族分裂_的抬頭我們要加以克服與抵制，同時(shí)對(duì)于_我們絲毫不能掉以輕心，我們要充分認(rèn)識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任與使命，從維護(hù)黨的執(zhí)政地位到維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的環(huán)境秩序以及為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，把反_工作推向深入。對(duì)于基層地區(qū)，應(yīng)始終高舉科學(xué)發(fā)展觀的大旗，正確認(rèn)識(shí)z-教與_的區(qū)別，深入基層內(nèi)部指導(dǎo)工作，調(diào)研實(shí)際z-教的發(fā)展情況正確引導(dǎo)民眾的z-教選擇，在反_的基礎(chǔ)上不對(duì)民眾的z-教信仰產(chǎn)生影響。
如今社會(huì)比任何時(shí)候都需要團(tuán)結(jié)比任何時(shí)候都需要安定和諧的發(fā)展環(huán)境。但是某些_反華_抓住中國(guó)人權(quán)問(wèn)題不放松，惡意扶持國(guó)內(nèi)某些分裂_以及極端z-教_，對(duì)我國(guó)的人權(quán)及z-教_惡意誹謗， ……（未完，全文共1811字，當(dāng)前僅顯示1151字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于_組織的研究與探討》）