從原東德統(tǒng)一社會黨的教訓(xùn)看提高黨的執(zhí)政能力的重要性

　　1989年春夏，在蔓延整個蘇東地區(qū)的社會動蕩中，東德民眾由于對供應(yīng)短缺和旅游限制的不滿，開始舉行__、集會演講等抗議活動。盡快消除民眾這種不滿情緒，本來對于以人民利益為最高準(zhǔn)則的德國統(tǒng)一社會黨來講，并不是一件難以做到的事。但是，德國統(tǒng)一社會黨的執(zhí)政失誤卻導(dǎo)致黨喪失了領(lǐng)導(dǎo)地位的嚴(yán)重后果：1989年12月1日，人民議院通過了取消憲法第一條關(guān)于“工人階級和馬克思主義—列寧主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”的規(guī)定；兩天后，在基層黨組織的要求下，政治局、中央委員會和中央檢察委員會集體辭職，黨的總書記埃貢·克倫茨辭職。黨的最高領(lǐng)導(dǎo)層的集體辭職標(biāo)志著擁有230萬黨員的東歐社會主義國家第一大黨——德國統(tǒng)一社會黨的終結(jié)。5天之后，在一個臨時工作小組的籌備下，德國統(tǒng)一社會黨召開了特別代表大會，選舉出新的領(lǐng)導(dǎo)班子，制定了新的黨綱和黨章，并改名為德國民主社會主義黨。這時，黨員人數(shù)下降到不足20萬，東德也在此后不到一年的時間里并入西德。究竟是什么原因造成了德國統(tǒng)一社會黨的失誤呢？
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更好、品種更豐富的高檔商品，像汽車、高檔電器、時尚衣服、精美食品等，想到西柏林和國外_旅行。因此，他們不僅對國家嚴(yán)格控制出入境的高度集中管理_越來越不滿，而且也對雖然有保障并且便宜的低檔商品也愈加不滿足。但是，生活簡樸、信仰堅定的昂納克卻認(rèn)為，他為民眾做的事情就是民眾所需要的，這種有保障的生活是理想社會的生活，是屬于社會主義范疇的社會形態(tài)。于是，他固執(zhí)地認(rèn)為，東德民眾在1989年春夏時表現(xiàn)出來的不滿是受敵人的挑撥和_，是冷戰(zhàn)時期階級斗爭的表現(xiàn)形式。因此，對這些來自敵人的挑釁必須用強力鎮(zhèn)壓。這更加激起了民眾的不滿情緒，導(dǎo)致事態(tài)越鬧越大，最后失控。為扭轉(zhuǎn)國內(nèi)混亂的局勢，在1989年10月18日召開的德國統(tǒng)一社會黨第九次中央全會上，昂納克被迫辭職。但是，昂納克強調(diào)，東德的問題不是黨和領(lǐng)導(dǎo)人的問題，是國際大環(huán)境的問題，東德只是冷戰(zhàn)雙方棋盤上的一顆棋子，東德國內(nèi)的問題是階級敵人挑動的�？藗惔氖墙尤伟杭{克職務(wù)的東德最后一任黨的總書記、國家首腦和軍隊領(lǐng)導(dǎo)。他在回憶錄中說：“昂納克錯誤地判斷了民主德國民眾的情緒。”“昂納克總是把過去年代里使用的階級斗爭方法，作為民主德國社會進步的基本路線。他的生活準(zhǔn)則總是把現(xiàn)實社會與君主時代相對照�！杭{克似乎一直生活在過去的時代里。他對我們生活中不斷出現(xiàn)的新東西視而不見。對各項決策進行科學(xué)的論證仿佛根本不在昂納克的視野里�！钡�，對于昂納克的人品和他的政治信念是沒有人懷疑的�？藗惔恼f：“就在那個嚴(yán)重的時刻，盡管他聽不進正確的意見和政治局委員、各級基層黨組織、知識界、文藝界的勸告，無視蘇聯(lián)和其它社會主義國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，在民主德國固守著教條式的政治、經(jīng)濟和社會生活方式的時候，我仍然堅信艾里希·昂納克個人品格的正直性�！保ǹ藗惔模骸�89年
　
　　的秋天》，孫勁松譯，中共中央黨校出版社2009年版，第102、52、49頁）筆者在德國東部地區(qū)調(diào)研時，問過很多曾與昂納克共事的人，沒有一個人指責(zé)他的人品，或懷疑他對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠，而且敬佩他與法西斯斗爭的英勇無畏精神，但是，大家都認(rèn)為昂納克犯有嚴(yán)重的政治錯誤。擔(dān)任黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)長達(dá)18年的昂納克，一位堅定的共產(chǎn)主義者，可以說是為社會主義理想奮斗了一生。但是，他后來為自己的國家和民眾的努力，并沒有被民眾所接受。問題就出在了方法和能力上。昂納克的悲劇人生不僅是個人的，也是社會主義實踐的教訓(xùn)。第二，把黨的先進性簡單地等同于黨的領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論，無產(chǎn)階級政黨的先進性來源于它的階級性，而階級屬性又依附于其在社會生產(chǎn)中的作用。因此，在無產(chǎn)階級占統(tǒng)治地位的國家里，無產(chǎn)階級政黨的先進性就必然體現(xiàn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以，在以馬克思主義為理論指導(dǎo)的社會主義國家里，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的合法性是憲法賦予的。東德在1968年經(jīng)過全民討論通過的憲法中規(guī)定了工人階級和馬克思主義列寧主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。但是，這并不意味著能把黨的先進性簡單地看作是天然的，并簡單地等同于黨的領(lǐng)導(dǎo)，以為黨的任何決策都具有與生俱來的先進性，都是高于群眾的覺悟和認(rèn)識的。由于東德統(tǒng)一社會黨從建立到執(zhí)政都是在蘇聯(lián)的直接影響下實現(xiàn)的，甚至1953年6月17日東德幾十萬工人抗議增加工作量的__，也是被蘇軍鎮(zhèn)壓下去的。因此，東德黨在執(zhí)政實踐中，長期依賴蘇聯(lián)的力量，把蘇聯(lián)黨看作榜樣和依靠，把與蘇聯(lián)黨和國家關(guān)系看作是第一要務(wù)，而沒有深刻認(rèn)識到黨的領(lǐng)導(dǎo)必須基于民眾認(rèn)同。在1989年處理民眾不滿情緒的時候，東德黨習(xí)慣性地以為，有憲法規(guī)定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是天然合法的權(quán)力，是一勞永逸的，而沒有意識到要不斷地提高 ……（未完，全文共3801字，當(dāng)前僅顯示1919字，請閱讀下面提示信息。收藏《從原東德統(tǒng)一社會黨的教訓(xùn)看提高黨的執(zhí)政能力的重要性》）