市政府深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要論述主題黨課宣講稿

目錄/提綱：……
一、習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的理論淵源
（一）習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的內(nèi)涵
（二）習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的理論依據(jù)
二、習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
（一）習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的形成發(fā)展
（二）以新發(fā)展理念為指導(dǎo)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
（三）以新發(fā)展階段為背景推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
（四）以新發(fā)展格局為基本盤穩(wěn)固經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
（五）以解決社會(huì)主要矛盾為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
（六）以我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)變化為客觀規(guī)律推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
三、習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的實(shí)踐意義
（一）為我國全面建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國提供行動(dòng)指南
（二）為新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供重要的實(shí)踐指引
（三）為破解全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展之問貢獻(xiàn)中國智慧
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市政府深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要論述主題黨課宣講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。十八大以來，習(xí)近平就什么是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、新時(shí)代下中國應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展這兩個(gè)問題提出了一系列新的見解和論述。習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的提出為我國全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供了行動(dòng)指南，為新時(shí)代中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的實(shí)踐指引，也為破解全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展之問提供了中國方案。黨的二十屆三中全會(huì)通過的《決定》，堅(jiān)持把高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，對(duì)經(jīng)濟(jì)和民生領(lǐng)域改革作出全面部署，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神和習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述精神，以高質(zhì)量履職服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。
下面，按照會(huì)議安排，我圍繞深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要論述作主題宣講。
一、習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的理論淵源
（一）習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的內(nèi)涵
習(xí)近平提出關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要論述，不僅是為了解決中國目前所面臨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)際問題，其中還有著豐富的內(nèi)涵。習(xí)近平所提出的經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展重要論述的根本保證是中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，最終目的是實(shí)現(xiàn)人民幸福安康，基本遵循在于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上的調(diào)整。
第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障。習(xí)近平曾深刻指出，能否駕馭好這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，能否實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展，歸根結(jié)底，就是看能否充分發(fā)揮黨在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。目前，世界正處于百年未有之大變局，在2020年，我國又爆發(fā)了新冠疫情，這使得我國發(fā)展不均衡和不充分問題仍然突出，此時(shí)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是保障我國經(jīng)濟(jì)不斷向好發(fā)展的根本保障。第一，黨堅(jiān)持以政治為先導(dǎo)，促進(jìn)高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持以黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)高水平的發(fā)展，其核心就是要從整體上把握黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，即“統(tǒng)領(lǐng)一切”。要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，就需要我們從全局出發(fā)，對(duì)發(fā)展的方向、目標(biāo)、階段和步驟等進(jìn)行明確，并把重點(diǎn)放在解決關(guān)系大局的重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題上，并且要加強(qiáng)對(duì)各種利益的統(tǒng)籌，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮強(qiáng)有力的作用。第二，黨堅(jiān)持以組織為領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)高水平的發(fā)展。加強(qiáng)黨的組織建設(shè)是強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的重要表現(xiàn)
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關(guān)系來展開進(jìn)行論述的。在馬克思與恩格斯看來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量更應(yīng)該注意的是發(fā)展的結(jié)果是否能惠及所有的社會(huì)成員，而不僅僅關(guān)注于人們占有物質(zhì)的程度、物質(zhì)生產(chǎn)程度的高低以及物質(zhì)的分布_發(fā)展的條件。
第二，生產(chǎn)要素的效率和質(zhì)量是否足夠達(dá)標(biāo)也是經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)過程就是一種勞動(dòng)，一種工作，而其主要又是通過工作來創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值。在馬克思看來，生產(chǎn)的效率高，生產(chǎn)要素的質(zhì)量才會(huì)提高，產(chǎn)品的品質(zhì)才會(huì)提高。馬克思主張，一種產(chǎn)品的質(zhì)量及其完全使用價(jià)值的水平，是由其勞動(dòng)的質(zhì)量決定的，也是由該產(chǎn)品的質(zhì)量以及該產(chǎn)品與其目標(biāo)一致的特點(diǎn)決定的。其中的深刻內(nèi)涵包括三層，其一，生產(chǎn)質(zhì)量取決于勞動(dòng)力的質(zhì)量，而勞動(dòng)力的特點(diǎn)就是工人的身體特征和智力特征，即身體素質(zhì)和智力素質(zhì)的全面體現(xiàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的智力素質(zhì)得到了持續(xù)的進(jìn)步，他們的生產(chǎn)力和勞動(dòng)質(zhì)量是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)的必要條件，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也促進(jìn)著生產(chǎn)要素的合理配置和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。其二，產(chǎn)品的質(zhì)量取決于它是否完美，完美的產(chǎn)品能夠在發(fā)揮性能上表現(xiàn)得更好。其三，產(chǎn)品的質(zhì)量依賴于其自身的生產(chǎn)目的，馬克思把它看作是為了滿足人類的需求，馬克思堅(jiān)信，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是為了滿足人類的需求，也就是說，它的目標(biāo)是為了利用使用價(jià)值，以人為目的。資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的終極目標(biāo)是滿足資本家的生活需求，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“滿足所有人的需要”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的。
第三，恩格斯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想對(duì)于習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要論述的形成影響也較為深刻，其中，恩格斯的科技創(chuàng)新思想占據(jù)主要位置。科技創(chuàng)新是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，其為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供了動(dòng)力指導(dǎo)。恩格斯十分強(qiáng)調(diào)科學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用，并將其視為一種推動(dòng)歷史發(fā)展的革命力量。十八、十九世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，在資本主義的基礎(chǔ)上，生產(chǎn)力有了長足的進(jìn)步。恩格斯指出：“自然科學(xué)首次被允許服務(wù)于生產(chǎn)活動(dòng)是在資本主義的生產(chǎn)方式下，它被賦予了一種任務(wù)，是一種創(chuàng)造財(cái)富的工具”。馬克思與恩格斯在《資本論》中對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)規(guī)律進(jìn)行了剖析，同時(shí)他們還指出，在大工業(yè)的發(fā)展過程中，創(chuàng)造多少的財(cái)富并不是由勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)數(shù)量決定的，而是在于科技在單位勞動(dòng)時(shí)間中所產(chǎn)生的巨大效益，科技作為一種具有潛力的生產(chǎn)力，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮著巨大的作用。
2、中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)
由于社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著新的形勢(shì)，新的機(jī)遇，新的問題，所以，中國的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人要用馬克思主義的基本原則結(jié)合中國的具體國情，領(lǐng)導(dǎo)中國人民走好自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，豐富和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)容，使我國的路線、方針、政策與時(shí)代發(fā)展能夠與之相呼應(yīng)。
（1）_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)
_經(jīng)濟(jì)思想中所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)，對(duì)于習(xí)近平這一重要論述具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。_在新中國的建國初期，十分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要平衡和充分相結(jié)合，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中要重視“質(zhì)量”，這是_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)的核心內(nèi)容。不論處于何種發(fā)展階段，面對(duì)何種社會(huì)環(huán)境，_都始終高度關(guān)注中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第一，在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在保證革命供應(yīng)的同時(shí)，也在發(fā)展質(zhì)與量之間的辯證關(guān)系上進(jìn)行了深入的探討。此時(shí)，我國的經(jīng)濟(jì)才剛剛起步，質(zhì)量問題的確很多，這就使得_深刻認(rèn)識(shí)到了質(zhì)量的極端重要性。_認(rèn)為，一切產(chǎn)品，不但要求數(shù)量多，而且要求質(zhì)量好，這為后來將注重質(zhì)量的理念貫徹到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在社會(huì)主義改造中，要防止“左”傾的問題，_指出，在發(fā)展合作社的過程中，不但要講標(biāo)準(zhǔn)，而且要講質(zhì)量，前者更為重要。把質(zhì)量放在首位，并不意味著忽略數(shù)量，而要做到量與質(zhì)的互補(bǔ)、協(xié)調(diào)，將兩者融為一體，而不能單純地將兩者割裂，只注重某一方面的觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。
第二，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，_十分重視經(jīng)濟(jì)的平衡與充分發(fā)展，在提出“以量為本”的同時(shí)，又特別強(qiáng)調(diào)“以質(zhì)取勝”，“以質(zhì)促發(fā)展”。_吸取了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的高度集權(quán)對(duì)本國經(jīng)濟(jì)帶來的危害，深刻總結(jié)了這一經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并提出了調(diào)整我國重工業(yè)、輕工業(yè)與農(nóng)業(yè)、沿海工業(yè)與內(nèi)陸工業(yè)之間的關(guān)系。由于我國的大部分工業(yè)多分布于沿海地區(qū)，僅有少數(shù)在內(nèi)地的不合理狀況，_指出，“要充分利用沿海的工業(yè)基礎(chǔ)，同時(shí)，要使得工業(yè)發(fā)展的空間更加均衡，內(nèi)地的工業(yè)也要得到發(fā)展”。_在探討如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)，也充分表現(xiàn)了他的統(tǒng)籌兼顧思維，認(rèn)為在解決國家、集體和個(gè)人的利益沖突時(shí)，必須采用統(tǒng)籌的方式�？梢�，_在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，始終堅(jiān)持和實(shí)踐著對(duì)發(fā)展的平衡與協(xié)調(diào)。
（2）_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)
“堅(jiān)持質(zhì)量第一”是_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)的核心思想，_始終將_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)作為他引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)原則，不斷地進(jìn)行繼承與發(fā)展，在中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中逐漸解決了人們的生產(chǎn)和生活問題。
第一，在數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系上，_多次提出質(zhì)量重于數(shù)量的觀點(diǎn)。他指出，要防止片面追求產(chǎn)量和產(chǎn)值，工業(yè)盲目投入，盲目重復(fù)建設(shè)的問題。基于這樣的國情與認(rèn)識(shí)，_提出一定要堅(jiān)持“質(zhì)量第一”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想，并且此后這一理論還成為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大政策。_在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到，光靠數(shù)量和質(zhì)量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要重視發(fā)展的速度和效益。在這一問題上，_明確指出，“一定要腳踏實(shí)地對(duì)待速度和質(zhì)量，不要有任何的馬虎，產(chǎn)品的質(zhì)量一定要達(dá)標(biāo)，要真實(shí)地反映我們的生產(chǎn)發(fā)展”。沒有質(zhì)量，就沒有速度，要實(shí)現(xiàn)“多快”和“好省”，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的良性有序發(fā)展，首先要“質(zhì)好”，_在談到利潤與質(zhì)量的關(guān)系時(shí)也指出，改善產(chǎn)品的質(zhì)量就是最大的節(jié)省。而要把生產(chǎn)的質(zhì)量做得更好，只有用質(zhì)量來增加效益，才是實(shí)實(shí)在在地發(fā)展。
第二，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力上，_對(duì)馬克思關(guān)于“科技是生產(chǎn)力”的思想進(jìn)行傳承與發(fā)展，并進(jìn)一步提出了“科技是第一生產(chǎn)力”這一思想，闡明了科技發(fā)展與生產(chǎn)之間的聯(lián)系，指出科技在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量方面發(fā)揮著積極的作用。_強(qiáng)調(diào)，科學(xué)在生產(chǎn)過程中，可以使生產(chǎn)要素在一定的勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，正是借力于科學(xué)技術(shù)的力量，才能夠使得社會(huì)生產(chǎn)力有更為長遠(yuǎn)的提升。_也在南巡講話中明確了經(jīng)濟(jì)發(fā)展“必須依靠科技和教育”，由此可見科技在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的巨大作用。同時(shí)，_認(rèn)為，我們國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，“日益依賴于工人的素質(zhì)，以及知識(shí)分子的素質(zhì)”。這也表明，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展過程中，科學(xué)技術(shù)和人才隊(duì)伍建設(shè)的重要性。
（3）_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)
_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)，是在繼承_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，把科技創(chuàng)新的重要性提高到了一個(gè)新的高度。_在這段時(shí)間里，對(duì)于怎樣才能提升我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，展開了更為積極而深入的討論。
第一，_十分關(guān)注科學(xué)技術(shù)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，這種認(rèn)識(shí)與_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)是一致的，也是與時(shí)代同步的。
_曾說過：“科技是第一生產(chǎn)力”，后來_又把它作為一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略方針。正如_所說，“一個(gè)國家如果沒有創(chuàng)新，就無法興旺發(fā)達(dá)，就無法立于世界民族之林的頂峰”。由此，我們可以看到_的科技創(chuàng)新思想在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，在全國乃至整個(gè)民族發(fā)展過程中，都發(fā)揮著舉足輕重的作用。_認(rèn)為，提高生產(chǎn)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，而科技要發(fā)展，就必須持續(xù)創(chuàng)新；只有科學(xué)技術(shù)發(fā)展，才能提高社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率；只有持續(xù)地提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量。所以，要把科技創(chuàng)新作為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展質(zhì)變的先導(dǎo)，放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一位。從_經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的基本觀點(diǎn)可以看出，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新在我國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和民族的發(fā)展中起著舉足輕重的作用。
第 ……（未完，全文共17682字，當(dāng)前僅顯示4206字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《市政府深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要論述主題黨課宣講稿》）