市委機關(guān)工委深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述主題黨課宣講稿

目錄/提綱：……
一、習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的生成基礎(chǔ)
（一）習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的時代背景
（二）習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的理論淵源
（三）習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的主體因素
二、習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的基本特征和重要價值
（一）習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的基本特征
1、鮮明的實踐指向性這些重要論述的一大鮮明特點便是實踐指向性
3、科學(xué)的包容開放性包容開放性是這些重要論述的突出特征之一
（二）習(xí)近平關(guān)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化重要論述的理論意義
（三）習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的實踐價值
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市委機關(guān)工委深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述主題黨課宣講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族數(shù)千年綿延發(fā)展的精神基因與文化根脈�？v觀百年黨史，中國共產(chǎn)黨始終重視并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。站在新的歷史方位，習(xí)近平總書記就傳承和發(fā)揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了一系統(tǒng)重要論述，2023年6月2日，文化傳承發(fā)展座談會召開，習(xí)近平總書記在會上強調(diào)，“要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”；“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。這些論述邏輯縝密，思想深邃，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展指明了方向。廣大黨員干部要對重要論述進行系統(tǒng)性把握，鄒做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力傳承者和積極踐行者，讓千年的文化積淀在新的時代仍然熠熠生輝、引領(lǐng)我們前行。
下面，按照會議安排，我就深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述作主題宣講。
說得不對的地方，敬請批評指正。
一、習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的生成基礎(chǔ)
（一）習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的時代背景
只有正確分析百年未有之大變局的世界局勢、把握民族復(fù)興的進程、認識到西方價值觀傳入帶來的消極影響、切實分析互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展帶來的巨大變化，我們才能正確把握重要論述產(chǎn)生的時代背景，才能分析制定正確的文化發(fā)展戰(zhàn)略，推動中華民族不斷前行。
1、百年未有之大變局的世界形勢
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，特別是步入二十一世紀(jì)，國際格局和國際關(guān)系發(fā)生許多新變化、呈現(xiàn)許多新特點、創(chuàng)造許多新條件、迎來許多新機遇、也面臨許多新挑戰(zhàn)，暗藏許多新風(fēng)險。整個人類社會都在不知不覺中發(fā)生深層次、根本性轉(zhuǎn)變，世界形勢處于百年未有之大變局。
二戰(zhàn)結(jié)束后國際上形成了以美蘇_兩極爭霸格局，二十世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體，世界政治格局發(fā)生翻天覆地的變化。中國實力不斷增強，在世界上的影響不斷加大；來自第三世界的新興國家快
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空虛化、閱讀碎片化、思考簡單化。海量咨詢、信息、視頻沖擊著網(wǎng)民的眼球，人們的日常生活圍繞一塊小小的手機展開，與此同時人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度在不斷降低�；ヂ�(lián)網(wǎng)時代下越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語和表情包成為年輕人社交的主流方式，不用一字一句，幾張簡單的表情包即可完成一場社交互動。網(wǎng)絡(luò)用語和表情包的過度使用不僅會鈍化我們的思維能力，使得思考簡單化、淺表化，而且會降低人們的遣詞造句能力和語言表達能力。長期以往，漢字和語言將逐漸喪失其背后的傳統(tǒng)意義和文化內(nèi)涵，人們的精神文化生活質(zhì)量也會降低受到影響。
另一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展創(chuàng)造機遇�；ヂ�(lián)網(wǎng)極大地豐富了人們的世界，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)注感興趣的新鮮事物。只要合理利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，推動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)也會成為傳統(tǒng)文化發(fā)展的新高地，甚至帶動傳統(tǒng)文化走向輝煌復(fù)興，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)澎湃活力。如近些年《中國成語大會》、《中國詩詞大會》、《經(jīng)典詠流傳》等文化類節(jié)目的熱播，在全社會掀起學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)、經(jīng)典文化的熱潮�！段以诠蕦m修文物》等文化類紀(jì)錄片的爆火也讓廣大青年深入了解到文物修復(fù)背后的故事，甚至無形中激發(fā)考生報考文博專業(yè)的熱情。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展讓很多館藏文物不再局限在現(xiàn)實場館中，而是成為線上數(shù)字產(chǎn)品，被更多人熟知�？傊�，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為更多人提供了足不出戶便可享受傳統(tǒng)文化的便利，讓傳統(tǒng)的非遺文化有機會被更多人了解和喜愛。
（二）習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的理論淵源
重要論述深深扎于傳統(tǒng)文化的肥沃土壤，是對中華民族5000多年歷史文化成果的高度凝結(jié)，繼承了馬克思主義經(jīng)典作家的精華，在總結(jié)歷屆中國共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于傳統(tǒng)文化重要論述的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。
1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀
在五千年歷史積淀中，中華民族創(chuàng)造了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著卓越的價值準(zhǔn)則和豐富的思想哲學(xué)，濃厚的歷史積淀長期影響并塑造著中華民族的精神氣度。十八大以來，習(xí)近平同志從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，用古文經(jīng)典闡述_理政理念。用“萬物并育而不相害，道并行而不相悖�！标U明尊重文化多樣性的必要性；用“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿�！北砻鲗�黨風(fēng)廉政建設(shè)的高度重視和鑒定決心；用“人生萬事須自為，跬步江山即寥廓�！奔恼Z廣大青年樹立遠大理想，努力奮斗；用“民生在勤，勤則不匱”鼓勵中華兒女勤奮勞動，用勞動創(chuàng)造美好生活；用“經(jīng)師易求，人師難得”表達對學(xué)校思想政治教育工作的高度重視。這些文化成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要文化來源。正是學(xué)習(xí)過經(jīng)典著作，聆聽過古人的政治智慧，吸收過古人的豐富哲學(xué)，習(xí)近平同志才能受到新啟發(fā)、產(chǎn)生新思考、闡述新思路、表達新論述，才會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有自己的理解和看法。
2、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于文化的論述
馬克思主義經(jīng)典作家對文化也進行過細致研究和分析，這些研究成果成為習(xí)近平同志重要論述的主要理論來源之一。馬克思主義認為，在不同的社會背景下人們會生產(chǎn)不同的思想和文化。作為上層建筑重要組成部分的文化，其發(fā)展受經(jīng)濟基礎(chǔ)的影響和制約，但同時，文化也會在一定程度影響社會經(jīng)濟的發(fā)展，對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生反作用。如果群眾能掌握思想文化，并且掌握的是先進的思想文化，那么這些思想文化就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量，帶動生產(chǎn)力發(fā)展、社會進步。同理，落后、錯誤的思想文化不僅不會推動社會發(fā)展，反而會成為阻礙經(jīng)濟發(fā)展的“攔路虎”,阻礙社會進步。因此，要堅持馬克思主義在_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)揮文化在生產(chǎn)力發(fā)展過程中的積極作用。作為_的習(xí)近平同志始終堅持用馬克思主義基本原理對國家發(fā)展面臨的困境、挑戰(zhàn)進行分析，從中尋找破解之法。習(xí)近平同志認為，“忽視了馬克思主義所指的方向，學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途，就容易在錯綜復(fù)雜的形勢中無所知從，就難以抵御各種錯誤思潮�！北仨毥⑵饘χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認知，用科學(xué)的態(tài)度對待本國文化及外國文化，使馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同頻共振。
3、中國共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于文化的重要論述
第一，以_為代表的共產(chǎn)黨人針對文化的論述。革命戰(zhàn)爭時期到社會主義建設(shè)時期，黨對傳統(tǒng)文化的地位、作用、意義、價值有眾多闡述，這些論述深刻影響了新中國建立后我國文化政策的制定和文化發(fā)展的方向，為我國文化建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)，并成為二十一世紀(jì)指導(dǎo)文化發(fā)展的重要思想理念。首先，提出建立新文化�？谷諔�(zhàn)爭時期，_同志對當(dāng)時中國社會狀況進行分析，提出要革除舊文化，建立中華民族的新文化。其次，對新文化的特點、性質(zhì)、階段進行劃分。在_看來，我們的新文化應(yīng)該是社會主義性質(zhì)的文化，是無產(chǎn)階級和社會主義的文化。正確辨析“新文化”與“舊文化”有助于正確認識中華傳統(tǒng)文化，從而制定正確的文化發(fā)展方向和重點。對新文化的性質(zhì)進行正確把握是我們在文化領(lǐng)域邁進的一大步。再次，指明我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該采取何種正確態(tài)度。_同志認為我們要正確對待傳統(tǒng)文化，我們要建立的文化需要具有民族性、大眾性、科學(xué)性等鮮明特點。但是，我們要建立新文化并非全盤否定中國傳統(tǒng)文化；相反，對于傳統(tǒng)文化_同志給予充分肯定，指出其具有“燦爛”的特點，具有“民主性”的一面。但是在古代文化中不可避免地存在糟粕和腐朽的部分，因此對待古代文化我們需要堅持“取其精華，棄其糟粕”原則，不能無條件地接收，要找出精華，才能更好地發(fā)展屬于中華民族的新文化，提高我們中華民族的文化自信心。最后，_同志高度重視文藝工作，提出“百花齊放，百家爭鳴”等多項方針，使我國的文化藝術(shù)領(lǐng)域不斷取得新成果，不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。
第二，以_為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于文化的論述。首先，指出精神文明建設(shè)和中華傳統(tǒng)文化之間具有緊密關(guān)系。_同志提出我們既要加強物質(zhì)文明建設(shè)，也不能忽視精神文明建設(shè)；加強精神文明建設(shè)，更不能脫離中華傳統(tǒng)文化。其次，在繼承_“百花齊放，百家爭鳴”方針的基礎(chǔ)上，進一步提出“百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用”方針�！岸䴙椤狈结樀奶岢鲞M一步為我國文藝發(fā)展指明了方向。最后，_同志指出正確對待傳統(tǒng)文化的方法。建議文藝工作者要仔細辨別傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，吸收優(yōu)秀的部分才能創(chuàng)造出符合民族風(fēng)格、得到人民真正支持和喜愛的文藝作品。
第三，以_為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于文化的論述。首先，肯定中華文明在世界文明中的卓越地位和突出貢獻。作為人類文明四大源頭之一，中華文明同古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明、古希臘文明一道，共同孕育偉大的人類文明。其次，高度重視文化的地位和作用，將之提高到“三個代表”重要思想的高度。_同志將“中國先進文化”與中國共產(chǎn)黨相聯(lián)系，闡明了中國共產(chǎn)黨和中國先進文化之間的重要關(guān)系。最后，歷史性提出一個重大戰(zhàn)略命題，提出我們要“建設(shè)有中國特色的社會主義文化”。_同志在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上，首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義文化”,并進一步對其內(nèi)涵做進一步闡述。
第四，以_為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于文化的論述。首先，闡明中華文化的地位及對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，_同志指出要勇于繼承、積極發(fā)揚；對于世界各國優(yōu)秀文明成果要勇于吸收和借鑒，從而建設(shè)具有民族性、科學(xué)性、大眾性的社會主義文化。其次，提出“文化軟實力 ……（未完，全文共12062字，當(dāng)前僅顯示3867字，請閱讀下面提示信息。收藏《市委機關(guān)工委深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述主題黨課宣講稿》）