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市委文明辦深入學習習近平總書記關于好老師重要論述主題黨課講稿

發(fā)表時間:2024/10/6 8:05:32
目錄/提綱:……
一、習近平總書記關于好老師重要論述的提出依據(jù)
(一)習近平總書記關于好老師重要論述提出的時代背景
(二)習近平總書記關于好老師重要論述提出的理論淵源
二、習近平總書記關于好老師重要論述的當代價值
(一)習近平總書記關于好老師重要論述的理論價值
(二)習近平總書記關于好老師重要論述的實踐價值
……
市委文明辦深入學習習近平總書記關于好老師重要論述主題黨課講稿

尊敬的各位領導、同志們:
興國必重教。中國特色社會主義偉大事業(yè)的快速發(fā)展與蓬勃推進,離不開黨和國家對于教育的高度關注和對教師的殷切期待。黨的十八大以來,習近平總書記把握教育發(fā)展大勢,立足社會和教育的現(xiàn)實需要,基于馬克思主義人學理論、中國共產(chǎn)黨歷代領導人對于教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展的思維、我國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想中的寶貴精髓,發(fā)表了一系列關于好老師的重要論述。這為新時代辦好讓廣大群眾滿意的教育、加強教師隊伍建設提供了基本方向。黨的二十大報告再次強調教育強國建設并提出了更新更高的要求。為大力弘揚教育家精神,加強新時代高素質專業(yè)化教師隊伍建設,進一步營造尊師重教良好氛圍,2024年8月,中共中央、國務院發(fā)布了《關于弘揚教育家精神加強新時代高素質專業(yè)化教師隊伍建設的意見》,我們要深入學習貫徹習近平總書記關于好老師重要論述,切實提升教師綜合水平、更好培養(yǎng)黨和國家滿意的好老師,打造一支政治強、業(yè)務精、素質高、品行正的優(yōu)秀教師隊伍。
下面,按照會議要求,我就深入學習習近平總書記關于好老師重要論述作主題分享。
不足之處,敬請批評指正。
一、習近平總書記關于好老師重要論述的提出依據(jù)
作為解決新時代教師現(xiàn)存問題、指導當前教師隊伍建設的重要理論武器,習近平總書記關于好老師重要論述的產(chǎn)生絕對不是無根之水、無本之木,相反,其系列論述有著深厚依據(jù)。具體來講,習近平總書記關于好老師的重要論述是在借鑒和吸取國內外相關先進思想理論的基礎上,站在時代發(fā)展與現(xiàn)實需求的高度提出的智慧結晶,具有重大理論與現(xiàn)實價值,對于當前教師發(fā)展與提高具有深遠意義。
(一)習近平總書記關于好老師重要論述提出的時代背景
當前,我們已經(jīng)邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大征程,在此背景下,教師在獲得更多發(fā)展機會的同時也面臨著更大難題,而習近平總書記關于好老師的重要論述正是在對其充分把握的基礎上提出的重要論斷。
1、復雜的世界國際環(huán)境對教師的思想觀念提出了新的挑戰(zhàn)
當前,由于經(jīng)濟全球化和社會信息化的影響,國際交流日益密切、交往環(huán)境日趨復雜。而這波譎云詭的世界交往環(huán)境在價值觀念、傳統(tǒng)理
……(新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略1435字,正式會員可完整閱讀)…… 
的要求
《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》指出,要把“全面加強師德師風建設”作為教師隊伍建設的首要任務,清晰點明師德師風之于教師的極端重要性。當前,社會上出現(xiàn)了不少有損師德、師風的現(xiàn)象。一是,部分教師思想作風不純,師德師風意識弱化,有不少教師為了使學生取得好成績,只在乎結果而不在乎過程,使教育變得機械化,嚴重影響學生的健康發(fā)展,更有甚者不考慮學生的個人、家庭等實際狀況,對待“差”生甚至出現(xiàn)排斥、言語侮辱等情況,忽視了學生良好心理的養(yǎng)成、道德品質等綜合方面的提高,嚴重影響了學生的身心健康發(fā)展,甚至造成了其心理扭曲。此外,部分教師功利心極其嚴重,收取學生的補課費、照顧費等,把教師作為一個獲得經(jīng)濟回報和社會地位的工具,嚴重損害了教師高尚偉岸的形象。二是,部分教師理想信念不堅定,容易被外界不良因素所動搖,對教師這個職業(yè)的認同感偏低,甚至出現(xiàn)教學懈怠,積極性不高的問題,這極大地影響了課堂質量以及學生的參與度。部分教師甚至沒有實現(xiàn)對中國特色社會主義及社會主義核心價值觀的總體把握,不能很好地踐行“四個意識”。三是,部分教師的業(yè)務素質不高,教學能力有待提高,以部分老教師為例,其教學多年,但教學方法單一,教學形式陳舊,授課氣氛低沉,缺乏一定的創(chuàng)新意識,運用互聯(lián)網(wǎng)能力較差,缺少專業(yè)化輔助工具或信息資源,在課堂上難以引起學生的興趣,不能實現(xiàn)學生對知識的有效把握,教學效果欠佳。
為了改變這種現(xiàn)象,必須著力加強教師的師德師風建設,以“育德”為主線,不斷提高教師的道德修養(yǎng),使之努力成為品行端正的代名詞。同時教師要始終堅定“守德”初心,時刻保持正確的政治立場和良好的道德水平,從而更好地培養(yǎng)品學兼優(yōu)的時代新人。
(二)習近平總書記關于好老師重要論述提出的理論淵源
習近平總書記關于好老師的重要論述并不是空中樓閣,而是有著扎實的理論根基,是在借鑒馬克思主義經(jīng)典作家思想、汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及繼承中國共產(chǎn)黨主要領導人相關教育理論的基礎上提出的重要論斷。
1、吸收借鑒馬克思主義經(jīng)典作家思想
馬克思主義是科學、正確的理論與方法,是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想,雖然馬克思主義經(jīng)典作家并沒有專門寫過關于“好老師”的著作或文章,但他們的人的全面發(fā)展思想、以人為本的思想、問題意識等都為習近平總書記關于好老師重要論述的提出提供了理論指導。
首先,習近平總書記關于好老師重要論述中堅持了人的全面發(fā)展思想。馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論認為,人的本質并不是單一方面的展開,而是人的個性、能力、社會關系等方面的全面發(fā)展。也就是說,人并不是片面的、部分的人,而是完整的、豐富的人。從這個意義上講,習近平總書記關于好老師的重要論述正是在充分把握其關于人的全面發(fā)展理論的基礎上,從理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心等各個方面明確指出了對教師要求與條件,成為當前促進教師全面發(fā)展的重要依據(jù)。
其次,習近平總書記關于好老師重要論述中包含著唯物史觀以人為本的價值理念。我國始終堅持以人民為中心發(fā)展教育,并將教育作為重點工作進行,而這不僅是黨“以人民為中心的發(fā)展思想”的充分彰顯,也是我國教育改革發(fā)展必須毫不動搖堅持的根本遵循。人民殷切期望著能夠受到良好的教育,從而通過教育不斷豐富內心、改變人生。新時代實現(xiàn)人民滿意的教育就是要把“教師隊伍建設”作為根本依靠,不斷提高教師的道德水平和專業(yè)能力,使之更好地從事教育這一偉大工作,切實有效地提升人民的教育獲得感。
最后,習近平總書記關于好老師重要論述始終貫穿著問題意識。馬克思曾說:“真正的批判要分析的不是答案,而是問題”。堅持問題意識,才能更好地依托問題實現(xiàn)不斷發(fā)展。當前,我們必須始終堅持馬克思主義科學方法論,切實運用好這一強大武器進行問題的科學分析,從而真正找到解決問題的方案。習近平總書記關于好老師的重要論述始終圍繞教師存在的現(xiàn)實問題,實事求是地分析當前教師隊伍建設過程中存在的困難,把握我國教師工作改革出現(xiàn)的難題,并對這些問題作出了全局性、根本性的解答。目前,我國確實存在一些地區(qū)之間教育發(fā)展不平衡,區(qū)域教育資源不足、鄉(xiāng)村教師收入水平不高、教師專業(yè)發(fā)展不順暢、部分教師缺乏自信心等問題。對于這些現(xiàn)實問題的存在,習近平總書記強調,要在黨和政府的領導下,從改善教師從教環(huán)境、提高鄉(xiāng)村基層教師收入水平、提高教師業(yè)務能力、堅定教師理想信念等方面入手來解決教育發(fā)展及教師隊伍建設中遇到的問題。教育者自身也應培養(yǎng)問題意識,從自身出發(fā),切實提升自我發(fā)現(xiàn)、自我教育、自我完善的能力,從而在發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程中不斷前行,實現(xiàn)自我超越。
2、汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關于教師的思想與智慧
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊深厚,蘊含著豐富的且對當前教師發(fā)展具有重要指導意義的真理性認識與經(jīng)驗,不僅生動說明了好老師的標準,同時對于教師道德素質的提升也提供了重要的內涵指引;中華文明所孕育的寶貴精神,為我國社會主義現(xiàn)代化建設以及“中國夢”的實現(xiàn)貢獻了強大精神力量。
一是中國古代教師觀中的寶貴思想。
“師也者,教之以事而喻諸德者也”。我國古代教育者十分注重自身德行,認為教師首先要在道德上起榜樣作用,奠定了“師德為先”在教師隊伍建設的重要地位。
春秋戰(zhàn)國時代,教育快速發(fā)展,私學興盛,學生不必“學在官府”,教育一度為大眾所追捧。而這一時期的代表人物孔子,高度重視教師的職業(yè)道德,并使之不斷規(guī)范完善?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行。其身不正,雖令不從”。認為教師應為人師表,以身作則,真正起到指引學生成長成才的榜樣作用;孔子要求“無終食之間違仁”,人不能缺少仁德,學生如此,教師亦是如此;孔子提出“因材施教”,人因其材,而施其教,教師首先應承認學生在性格特點、喜愛興趣等方面是有所不同的,因此,教師要根據(jù)學生自身的特點有針對性地進行教學;孔子提出“有教無類”,這主要體現(xiàn)在齊、魯、陳、晉、宋等不同國度都有他的學生,欲居“九夷”而施教,認為無論貴族還是平民均有受教育的權利。孟子作為孔子學說的繼承人,儒家思想的代表,他強調:“弈之教人射,心志于彀;學者亦必志于彀。大匠誨人,必以規(guī)矩,學者亦必以規(guī)矩”。認為教師要有扎實學識,更應嚴于律己。荀子十分注重教師的地位,他認為教師應有尊嚴,有威信,有豐富經(jīng)驗,懂禮法。墨子的思想則有樸素唯物主義的特征,“兼相愛,交相利”,體現(xiàn)出了“兼愛”的主張。
漢唐時期,董仲舒作為著名的教育家和改革家,在其教育實踐中,提出“明師”觀,即要做德才兼?zhèn)涞睦蠋,教師不僅要有強硬的教學能力,還應注重職業(yè)道德的塑造,這一思想為現(xiàn)代教育、教師發(fā)展提供了重要借鑒價值。唐代著名教育家韓愈,主張教師既要起主導作用,成為教育的主導者,又要重視教學相長,成為教育的獲益者。同時他總結了教師的角色定位,強調“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,精辟地概述了教師的崗位職責。
宋朝時期,尊孔崇儒,重用士人,作為宋明理學的代表人物之一,張載在多年的教學實踐中總結經(jīng)驗,逐漸形成自己的教育、教師理念,他認為教師應注重師德建設,“為尊禮貴德,樂天安命,以《易》為宗,以《中庸》為的,以《禮》為體,以孔孟為極”,教師道德教育就是學“禮”。同時教師還應不斷提升自己的教學水平和自身修養(yǎng),“施之要,學之不勤,欲日益而益人,難矣哉!”,教師不僅要有扎實的學識,還應作風正派。
明清時期,隨著社會發(fā)展的不斷變革,政治、經(jīng)濟的巨大變動,使教育形式發(fā)生了較大變化,教育領域得到了很大發(fā)展,實學思潮在思想和學術領域也獨樹一幟。黃宗羲認為,只有通過教師的教育,學生才能有所成就,每個人的成長成才都離不開教師。在教師的選拔上,他提出: ……(未完,全文共16934字,當前僅顯示4028字,請閱讀下面提示信息。收藏《市委文明辦深入學習習近平總書記關于好老師重要論述主題黨課講稿》
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