學(xué)業(yè)不良學(xué)生心理的矛盾性及其教化方法

　　內(nèi)容提要：本文全面分析了學(xué)業(yè)不良學(xué)生的心理的矛盾性，并以此為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代心理學(xué)理論為指導(dǎo)，提出了切實(shí)可行的教化方法，對(duì)于轉(zhuǎn)化學(xué)業(yè)不良學(xué)生以全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育具有積極意義。
　　
　　關(guān)鍵詞：學(xué)業(yè)不良學(xué)生心理的矛盾性教化方法
　　
　　
　　
　　學(xué)業(yè)是指“學(xué)習(xí)的功課和作業(yè)”。學(xué)業(yè)不良學(xué)生根據(jù)其成因大致可分為兩種類型：一種是由于智商偏低而形成的；另一種是非智商因素而形成的。本文所謂學(xué)業(yè)不良學(xué)生專指后者，即不是由于智商因素引起的學(xué)習(xí)有困難，個(gè)性發(fā)展欠完善的學(xué)生。此類學(xué)生在認(rèn)知能力、認(rèn)知個(gè)性和認(rèn)知過程等要素及諸要素的耦合方面存在偏離常規(guī)的結(jié)構(gòu)性缺陷。他們往往有中等以上的智商水平，但智力得不到正常的開發(fā)，常常游離于教學(xué)大綱規(guī)定的基本要求。而在面向全體學(xué)生，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，客觀分析學(xué)業(yè)不良學(xué)生的心理，并加以教
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自己行為能力的推測(cè)”。這類學(xué)業(yè)不良的學(xué)生，由于有失偏頗的自尊，影響自我評(píng)價(jià)的能力的發(fā)展，他們雖對(duì)自己的學(xué)業(yè)有進(jìn)步的要求，但由于對(duì)自身學(xué)業(yè)成績(jī)往往作出不正確的歸因，而且急于求成，致使他們對(duì)學(xué)業(yè)的效能期望過高而又不切實(shí)際，這就是俗話所說的“眼高手低”，因此要使這一效能期望成為現(xiàn)實(shí)，困難重重，而他們又意志薄弱，缺乏應(yīng)有的毅力，點(diǎn)滴欲望的誘惑，絲縷情緒的干擾，都能使這種失敗的考核后的成功希望付之東流，學(xué)業(yè)不良者將一次次舔嘗更為苦澀的失敗。如此反復(fù)，原有的效能期望與失敗的現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝日漸增大，這一矛盾也日益激化。而在這激化的矛盾之中，由于學(xué)業(yè)不良學(xué)生畸形的自尊，使之在對(duì)失敗習(xí)以為常的同時(shí)，對(duì)自身的效能期望作出不恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適，效能期望與失敗現(xiàn)實(shí)的矛盾便不可化解。
　　
　　㈢認(rèn)知潛能與認(rèn)知欲望的矛盾
　　
　　這類學(xué)業(yè)不良的學(xué)生一般都具有正常的智商，往往具有良好的認(rèn)知能力，只是由于認(rèn)知習(xí)慣或其他非智力因素的作用不當(dāng)而導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過多缺損和認(rèn)知背景的過于窄化，堵塞了有關(guān)認(rèn)知的信息傳遞通道，使學(xué)習(xí)信息無以主動(dòng)建構(gòu)并生成意義。因此他們雖然具有一定的認(rèn)知潛能，卻沒能成為學(xué)業(yè)良好的學(xué)生，其原因在于他們沒有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知欲望。他們往往只為測(cè)驗(yàn)、考試而學(xué)習(xí)，為討家長(zhǎng)的歡心而學(xué)習(xí)，并不對(duì)認(rèn)知內(nèi)容本身不感興趣，并不打算為此付出艱苦的努力，想光憑“小聰明”而獲取成績(jī)，有的甚至認(rèn)為“學(xué)習(xí)無用”。他們瞧不起學(xué)業(yè)良好的學(xué)生，認(rèn)為他們是“死讀書”。這樣，他們的認(rèn)知欲望無從激發(fā)，更不用說以實(shí)際行動(dòng)來完善其自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)了。因此，認(rèn)知潛能的無限和認(rèn)知欲望偏低間有著不可調(diào)和的矛盾。這又成為學(xué)業(yè)不良學(xué)生的一大心理特征。
　　
　　二、學(xué)業(yè)不良學(xué)生的教化策略
　　
　　綜上所述，非智商因素而形成的學(xué)業(yè)不良學(xué)生的心理特征的最大特點(diǎn)是其矛盾性。那么，如何教化這類學(xué)業(yè)不良學(xué)生呢？在實(shí)踐中，我作了如下嘗試：
　　
　�、遄鹬貙W(xué)生，保護(hù)自尊心，培養(yǎng)自信心
　　
　　學(xué)業(yè)不良學(xué)生畸形的自尊表明：他們既不懂得如何尊重別人，也不懂得怎樣尊重自己。只有尊重他們，才能教會(huì)學(xué)會(huì)自尊。馬斯洛需要層次理論認(rèn)為：尊重需要是人們得以生存的缺失需要�。前苏联著名的教育家赞科夫在《和教师谈话》一蕶┡d擔(dān)骸懊揮薪淌Χ遠(yuǎn)難艄�，学生就粠F斐贍：磺宓囊煌擰！比綣荒芨械獎(jiǎng)蝗俗鷸�，他就不抠犥又i返姆絞階宰穡竊謔蘢鷸氐墓討醒Щ嶙宰鸕摹Ｒ寡б擋渙佳朔員暗男睦�，首霞x盟歉械澆淌κ槍げ⒆鷸刈約旱模換嵋蛭約撼霾畬磯獾匠靶統(tǒng)頭�。謸]心芄煥斫庋�，枀T慕淌Σ龐鋅贍蓯寡釋啊Ｒ虼私袒б擋渙佳鬧匾疤崾親鷸廝恰
　　
　　其次，要保護(hù)學(xué)生的自尊心�！耙粋�(gè)人如果沒有自尊心，就不能成為一個(gè)道德上純潔和精神上豐滿的人。”“失去了自尊心，就不可能有任何精神財(cái)富�！北Ｗo(hù)學(xué)生的自尊心，就要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，用“放大鏡”觀察他們的言行，隨時(shí)加以肯定，鼓勵(lì)，努力使“點(diǎn)”擴(kuò)大成“面”。
　　
　　再次要注意培養(yǎng) ……（未完，全文共3241字，當(dāng)前僅顯示1637字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)業(yè)不良學(xué)生心理的矛盾性及其教化方法》）