黨建思想與文化意志（征文稿）

黨建思想與文化意志（征文稿）

一塊土地上的任何組織都擺脫不了本土文化的左右和影響，先進(jìn)的政黨也是如此。共產(chǎn)黨在文化上的先進(jìn)性自不用多說(shuō)，但其在組織建設(shè)上卻不可能脫離鄉(xiāng)土氣息、存在于理想和真空之中，必然會(huì)受到本土社會(huì)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)文化的影響或侵蝕，我黨在發(fā)展中開展的幾次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)也正是緣于此故。
在此不能不說(shuō)的是中國(guó)的文化國(guó)情，就是國(guó)人千百年所形成的稟性和習(xí)性�？v觀歷史，雖然中國(guó)也有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，也曾頑強(qiáng)地控制著社會(huì)發(fā)展的主脈，但是不良思想文化的遍布和蔓延同樣時(shí)常占據(jù)上風(fēng)，甚至從普遍
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還是不樂(lè)觀的局面。
黨建的問(wèn)題就是保證黨綱黨性、宗旨性質(zhì)的問(wèn)題，說(shuō)到家也就是文化建設(shè)問(wèn)題。在這個(gè)建設(shè)中必然會(huì)受到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化的影響，這種在事業(yè)和生活中交融卻要在對(duì)流中求純保清的功夫就是最大的難題。文化思想是核心的功課，所以，必須保持清醒的頭腦、清晰的思路和清明的舉措。不得不承認(rèn)，在一個(gè)時(shí)期中我們?cè)?jīng)摒棄了眾多傳統(tǒng)文化而獨(dú)樹一幟，在否定式和壓倒性的文化革命中轟轟烈烈、摧枯拉朽，甚至還公開批判過(guò)儒家思想。然而，歸于平靜和常態(tài)后我黨所面臨的環(huán)境和任務(wù)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化的影響力量又將不可避免地歸于常態(tài)。這可能是我們當(dāng)初所認(rèn)識(shí)或者預(yù)料不足的，所以總是提出反對(duì)和抑制資產(chǎn)階級(jí)思想，而缺乏對(duì)本土優(yōu)秀文化的挖掘和推廣以及對(duì)不良文化的防范和控制。當(dāng)我們反過(guò)神來(lái)、重新看到本土文化的精華和瑰麗時(shí)，還是沒能克服“全盤定”和“一窩端”的痼癖思維，出現(xiàn)忽左忽右的毛病，加之受西方_思想的影響，還是沒有把住文化的脈搏。不能不說(shuō)，黨建滑坡的一個(gè)時(shí)期也是有意無(wú)意地受到了傳統(tǒng)儒家“老好”思想的影響，秉持黨章有標(biāo)準(zhǔn)、凡事靠自覺的態(tài)度，卻放棄了法家的監(jiān)督理念，放棄了堅(jiān)持批評(píng)和斗爭(zhēng)的原則。即使發(fā)現(xiàn)黨建出了狀況，也開展了有關(guān)名目的整頓，但不僅收效不佳，甚至讓一些思想和作風(fēng)問(wèn)題變得更加刁鉆和頑固。就我們的文化國(guó)情而言，正如上文所說(shuō)，無(wú)論對(duì)于國(guó)民還是對(duì)于黨員，沒有制約機(jī)制是難以奏效的，人之習(xí)性使然，文之化境使然。同時(shí)，沿用封建統(tǒng)治者那些對(duì)別人要求嚴(yán)、對(duì)自己要求寬的作法也是行不通的，其實(shí)關(guān)于“馬列主義尖朝外”的諷刺也由來(lái)已久，說(shuō)的就是有些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于對(duì)別人夸夸其談，而對(duì)自己另行一套標(biāo)準(zhǔn)，這不僅是當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)通病，也是搞特殊化的思想根源。事實(shí)上，這個(gè)毛病并不是只有領(lǐng)導(dǎo)干部存在，而是在民眾中普遍存在，人們常常都是對(duì)別人要求高，對(duì)自己要求寬，這就是廣泛的文化意識(shí)。那么領(lǐng)導(dǎo)也是來(lái)源于群眾，領(lǐng)導(dǎo)必然在骨子里也有這種意識(shí)，所以一旦到了領(lǐng)導(dǎo)崗位、有了權(quán)力和機(jī)會(huì)自然就會(huì)趾高氣昂、無(wú)所顧忌。為此，只有教育還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須強(qiáng)化 ……（未完，全文共1751字，當(dāng)前僅顯示1113字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨建思想與文化意志（征文稿）》）