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論文:勞動價值理論與價值量函數(shù)新解析

發(fā)表時間:2015/6/22 14:38:24
目錄/提綱:……
一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)價值理論的歷史沿革
(一)前資本主義時期的價值理論萌芽
(二)生產(chǎn)或供給角度——勞動價值論與要素價值論
(三)消費(fèi)或需求的角度—效用價值論與邊際效用價值論
(四)均衡價格論及其修正
(五)價值(價格)理論評價
二、使用價值—勞動與技術(shù)條件的結(jié)合
(一)人類的追求—使用價值與_
(二)簡單商品生產(chǎn)條件下使用價值的生產(chǎn)
(三)擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下使用價值的生產(chǎn)
(四)使用價值絕對量是由勞動時間和技術(shù)條件二者共同決定的
三、商品價值量由社會必要勞動時間和技術(shù)條件共同決定的
(一)“社會必要勞動時間”的含義
(二)商品價值量由社會必要勞動時間和技術(shù)條件共同來決定
(三)物化勞動的使用價值與價值在生產(chǎn)過程中共同消失
四、勞動力使用價值在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造商品使用價值與價值
(一)勞動力使用價值分析
(二)技術(shù)(知識)使用價值是勞動力使用價值的轉(zhuǎn)化形式
(三)商品生產(chǎn)過程就是勞動力使用價值生產(chǎn)新使用價值和價值的過程
五、價值量模型分析
(一)X產(chǎn)品個別價值量函數(shù)表達(dá)式
(二)個別廠商的其他生產(chǎn)組合可能性
(三)活勞動生產(chǎn)率與技術(shù)生產(chǎn)率的提高
(四)邊際技術(shù)勞動替代率
(五)價值量函數(shù)表達(dá)式
六、結(jié)論
……
論文:勞動價值理論與價值量函數(shù)新解析
——基于李嘉圖勞動價值論與馬克思勞動價值論的比較分析

[摘 要]馬克思勞動價值理論一直以來不能很好地被量化,是因為馬克思在分析中用勞動在某個商品行業(yè)的承認(rèn)程度的概念替換了勞動在整個社會的承認(rèn)程度的概念。本文以李嘉圖與馬克思對商品價值量定義上的差異出發(fā),分析了商品使用價值的生產(chǎn)并重新定義了“社會必要勞動時間”,利用中間變量勞動力使用價值建立起商品價值與商品使用價值之間對等的量化關(guān)系,證明商品價值量是由社會必要勞動時間和技術(shù)條件共同決定的,純粹的社會必要勞動時間只能說明勞動力的價值,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)造了價值量模型。
[關(guān)鍵詞]商品使用價值量,勞動力使用價值,技術(shù)使用價值,物化活勞動,價值量模型,邊際技術(shù)勞動替代率

價值理論是經(jīng)濟(jì)理論的基石。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史當(dāng)中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家對于價值理論的爭論由來已久,并逐漸演化成兩大理論體系,即馬歇爾的均衡價格論和馬克思勞動價值論。經(jīng)濟(jì)活動就是人們?yōu)榱松媾c發(fā)展而必然追求產(chǎn)品使用價值的實踐活動。使用價值可以由自己生產(chǎn)(方式一),也可以通過交換得到(方式二),而且更多的使用價值都是通過方式二獲得的。
對于方式二,存在著以下幾個問題:第一,人們拿什么去交換他們所需要的使用價值?第二,在交換過程中人與人之間以什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量商品的價值或者使用價值的?第三,貨幣在這種交換過程中發(fā)揮了什么樣的作用?它會不會形成一種特殊的壟斷能力?第一個問題的答案存在以下幾種情況:(1)人們用自己占有的自然要素進(jìn)行交換;(2)人們用自己生產(chǎn)的產(chǎn)品進(jìn)行交換;(3)如果是無產(chǎn)者只能用自己的勞動力進(jìn)行交換。很明顯,交換的內(nèi)容是私有的物品或勞動力。對于第二個問題的回答,經(jīng)濟(jì)學(xué)家以自己的認(rèn)識與分析
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家大衛(wèi)·李嘉圖進(jìn)一步發(fā)展了斯密的勞動價值論,批判了斯密的三種收入構(gòu)成商品價值的觀點(diǎn)。他明確提出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中心是價值而非使用價值(雖然他更多的使用交換價值一詞),反對將效用看作價值源泉,堅持“商品的價值或其所能交換的任何另一種商品的量,取決于其生產(chǎn)所必需的相對勞動量”。[ 斯拉法:《李嘉圖著作和通信集》第一卷,商務(wù)印書館,1991年,第7頁。]
2.要素價值理論
隨著資本主義商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,要素價值理論從19世紀(jì)開始盛行。與勞動價值理論一樣,要素價值理論也是從商品生產(chǎn)角度尋求商品價值來源和解決價值量的決定問題的。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊則在斯密學(xué)說的基礎(chǔ)之上提出了效用價值論和生產(chǎn)費(fèi)用價值論。薩伊認(rèn)為,“創(chuàng)造具有任何效用的物品就等于創(chuàng)造財富。這是因為物品的效用就是物品價值的基礎(chǔ),而物品的價值就是由財富所構(gòu)成的!盵 薩伊:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》,商務(wù)印書館,1982年,第59頁。]價值起源于物品的效用。而物品的效用是由勞動、資本和自然力(土地)共同創(chuàng)造的,因而價值也是由勞動、資本和自然力這三個方面共同作用的結(jié)果。穆勒則明確指出,生產(chǎn)成本決定商品的自然價值,商品的市場價值受供求關(guān)系影響,以自然價值為中心上下波動。在19世紀(jì)70年代,維塞爾將邊際分析方法引入生產(chǎn)成本的分析,建立“歸屬理論”來闡明生產(chǎn)資料價值問題,提出應(yīng)按要素的邊際生產(chǎn)貢獻(xiàn)決定價值的觀點(diǎn)。
(三)消費(fèi)或需求的角度—效用價值論與邊際效用價值論
1.效用價值理論
效用價值理論的代表人物西尼爾在其價值理論中始終貫穿著他的“節(jié)欲論”。他認(rèn)為財富(即價值)是由效用、有限供給和可轉(zhuǎn)移性組成,其中效用是物品直接或間接產(chǎn)生快樂或避免痛苦的能力,有限供給是由勞動、資本和自然要素這生產(chǎn)三要素中前二者的有限提供造成的,而勞動、資本來自于工人放棄休閑的犧牲與資本家的“節(jié)欲”的補(bǔ)償。他甚至提出以“節(jié)欲”一詞代替資本。顯然,他的價值論是一種主觀價值理論。
2.邊際效用價值理論
19世紀(jì)70年代,邊際分析方法在經(jīng)濟(jì)分析中得到廣泛運(yùn)用。奧地利的門格爾、英國的杰文斯和瑞士的瓦爾拉斯分別獨(dú)立提出邊際效用理論,十分強(qiáng)調(diào)主觀心理評價以及需求和消費(fèi)在經(jīng)濟(jì)生活中的地位和作用。這種價值理論認(rèn)為,效用是滿足人的欲望的能力,商品的價值是人類對物品效用的主觀評價,把價值看成只是商品交換的比例。物品的效用隨著消費(fèi)者消費(fèi)數(shù)量的不斷增加而逐漸遞減。物品的價值就是由消費(fèi)者消費(fèi)的最后一個單位的商品的效用所決定。
(四)均衡價格論及其修正
1.均衡價格論
馬歇爾在綜合了供求價值論、要素價值論和邊際效用價值論的基礎(chǔ)上,形成其均衡價格論。他提出,價值是交換過程中相互間的比率并體現(xiàn)在價格上,主張直接從價格入手運(yùn)用局部均衡分析方法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。消費(fèi)者為購買一定數(shù)量的商品所愿意接受的價格稱為需求價格(該價格取決于商品的邊際效用),生產(chǎn)者為提供一定數(shù)量的商品所愿意接受的價格為供給價格,當(dāng)二者相等時,市場上的需求量和供給量正好達(dá)到一致,這時市場上的需求量、供給量和價格形成了一種相對穩(wěn)定的狀態(tài),這時的價格就叫作均衡價格,這個均衡價格也就是商品的價值,“就一般而論我們所考慮的時期愈短,我們就愈需要注意需求對價值的影響;時期愈長,生產(chǎn)成本對價值的影響將愈加重要!盵馬歇爾:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理:下卷》,商務(wù)印書館,1965年,第41頁。]
2.均衡價格論的修正
1933年美國的張伯侖和英國的羅賓遜夫人針對壟斷資本主義特點(diǎn),各自提出“壟斷競爭理論”與“不完全競爭理論”,將均衡價格理論擴(kuò)展到壟斷競爭的市場環(huán)境中。張伯侖提出,在產(chǎn)品差別引起的壟斷競爭中,商品的銷售是由產(chǎn)品價格、產(chǎn)品性質(zhì)與廣告開支共同決定的。他區(qū)別了生產(chǎn)成本與銷售成本,認(rèn)為生產(chǎn)成本影響產(chǎn)品供給,并特別強(qiáng)調(diào)了銷售成本與壟斷競爭條件下價值的關(guān)系,指出只存在于壟斷競爭市場中的銷售成本(主要是廣告開支)起到創(chuàng)造和引導(dǎo)需求的作用。在分析壟斷競爭條件下商品價格的決定時,他繼續(xù)沿用馬歇爾的局部均衡分析方法。
(五)價值(價格)理論評價
1.馬歇爾均衡價格論的謬誤
馬歇爾的均衡價格論從根本上說仍是運(yùn)用市場供求分析來解釋商品的價格,從流通領(lǐng)域解決價格的決定問題。他把均衡價格分為三種:暫時均衡價格、短期均衡價格和長期市場均衡價格,并采取了均衡價格決定的“二元”標(biāo)準(zhǔn):即暫時均衡價格由需求決定;后兩種均衡價格由供給決定。特別是在論述商品需求時,他認(rèn)為需求價格取決于商品的邊際效用,卻又用市場反映出來的客觀交換價格來計量效用,把個人需求擴(kuò)展到市場需求,在邏輯上陷入了循環(huán)決定:一方面是心理感覺產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,邊際效用大小決定需求價格的高低;另一方面,心理感覺又取決于市場價格,即邊際效用的大小又取決于市場價格的高低。所以,馬歇爾的均衡價格論沒有探討價值的決定。它只是為掩蓋經(jīng)濟(jì)生活中的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系,為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的庸俗價格論。筆者認(rèn)為,價格首先是交換價值的表現(xiàn),影響需求的價格和影響供給的價格本身是兩個不同的價格。
2.馬克思勞動價值理論與李嘉圖勞動價值論的區(qū)別
(1)關(guān)于商品價值的定義
李嘉圖在其著作中并未對商品的價值做出抽象的概括,他更多的使用交換價值一詞,把商品的價值看作是其所能交換的任何另一種商品的量。馬克思在李嘉圖勞動價值論的基礎(chǔ)上,論證了“隨著勞動產(chǎn)品的有用性質(zhì)的消失……各種勞動不再有什么差別,全都化為了相同的人類勞動,抽象人類勞動”,“這些物,作為它們共有的這個社會實體的結(jié)晶,就是價值—商品價值!边@是馬克思對李嘉圖勞動價值理論的批判繼承與發(fā)展。
(2)關(guān)于商品價值量的決定
馬克思勞動價值論認(rèn)為商品的價值量只能由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動量來決定!叭欢S著物質(zhì)財富的量的增長,它的價值量可能同時下降。這種對立的運(yùn)動來源于勞動的二重性。生產(chǎn)力當(dāng)然始終是有用的具體的勞動的生產(chǎn)力,它事實上只有決定有目的的生產(chǎn)活動在一定時間內(nèi)的效率。因此,有用勞動成為較富或較貧的產(chǎn)品源泉與有用勞動的生產(chǎn)力的提高或降低成正比。相反地,生產(chǎn)力的變化本身絲毫也不會影響表現(xiàn)為價值的勞動。既然生產(chǎn)力屬于勞動的具體有用形式,它自 ……(未完,全文共18040字,當(dāng)前僅顯示3245字,請閱讀下面提示信息。收藏《論文:勞動價值理論與價值量函數(shù)新解析》
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