中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化及其路徑

中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化及其路徑

溫家寶總理說過：“文化是一個民族的靈魂。”中國文化的現(xiàn)代化是一個縈繞了中國人一個多世紀的問題。一代代中國人在如何對待自己的文化上，經歷了無數(shù)的矛盾和困惑，進行了不懈的考究和自省。現(xiàn)在對這一問題的探討一直在持續(xù)。而經濟全球化趨勢所帶來的外來文化與本土文化的沖擊和碰撞，以及建設有中國特色社會主義事業(yè)的需求，則使傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的問題更加具有重大的現(xiàn)實意義。

現(xiàn)代化作為進程，是指經濟、政治_以及文化模式從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的轉變。其實質是社會和文化在整體結構上的積極更新和轉型發(fā)展，從而使人類生活在多層面上同步發(fā)生深刻轉變的過程。而
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來中國的數(shù)次文化思潮中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間的關系的討論都是一個不可回避的問題。而在相當長的一段時期內，我們片面地夸大了這二者之間的對立，全面否定傳統(tǒng)文化，走向文化上的虛無主義。實際上，每一個民族文化的發(fā)展都有對傳統(tǒng)文化“吐故納新”的過程，都必須在更新自己文化傳統(tǒng)的基礎上才能實現(xiàn)。拋棄了傳統(tǒng)文化，就不可能有文化的發(fā)展。而現(xiàn)代化作為一個社會發(fā)展的總體運動，不能脫離該社會的文化背景和文化依托，是在自己的民族文化發(fā)展的基礎之上走向現(xiàn)代化之路的�？梢�，伴隨著社會現(xiàn)代化的運動，傳統(tǒng)文化也必然走向現(xiàn)代化，這二者是一致的。就我們國家來說，中國社會主義現(xiàn)代化成功之日，也就是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化之日。

第二，發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的積極因素，并與現(xiàn)代化發(fā)展要求相整合，把中國豐富的文化資源由“勢能”轉化為“動能”。任何先進的科學技術、經濟模式只有接受文化的指令，與一定的國情相結合，才能表現(xiàn)出自己的生命力。傳統(tǒng)文化的基本精神是可以隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的，在現(xiàn)代市場經濟的發(fā)展中，中國傳統(tǒng)文化至少可以在以下方面表現(xiàn)出新的時代精神：自強不息的精神可以轉化為經濟發(fā)展的動力；倡學重教和不懈追求精神可以提高廣大人民的科學文化素質；_主義的行為方式有助于發(fā)揮整體競爭的優(yōu)勢；“立德、立功、立言”的三不朽精神可以使人們在經濟發(fā)展中有一種超越性價值追求，為經濟長遠發(fā)展提供思想動力。在經濟全球化的浪潮席卷下，以美國文化為代表的外來文化對傳統(tǒng)文化造成一定沖擊的情況下，這種在傳統(tǒng)文化中挖掘有現(xiàn)代化價值因素的思路有著重大的現(xiàn)實意義。

第三，在馬克思主義的指導下，對外來文化進行系統(tǒng)研究和批判地選擇，并通過我們的再創(chuàng)造，使其內化為中國文化的有機組成部分。外來文化中，有相當一部分積極因素是值得我們學習和汲取的。例如，反映現(xiàn)代化經濟發(fā)展要求的開拓精神和現(xiàn)代科技發(fā)展要求的創(chuàng)新精神，我們必須根據(jù)我們的生產力發(fā)展要求，在中國文化特質的基礎上進行再創(chuàng)造，使其與中國文化融為一體。正如_所說：“我們要向資本主義發(fā)達國家學習先進的科學、技術、經營管理方法以及其他一切對我們有益的知識和文化……但是，屬于文化領域的東西，一定要用馬克思主義對它們的思想內容和表現(xiàn)方法進行分析、鑒別和批判。

第四，根據(jù)現(xiàn)代市場經濟的發(fā)展趨勢，培養(yǎng)與社會主義市場經濟相適應的文化觀念。社會主義市場經濟是建立在現(xiàn)代市 ……（未完，全文共1989字，當前僅顯示1264字，請閱讀下面提示信息。收藏《中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化及其路徑》）