關(guān)于城市功能建設(shè)的思考

目錄/提綱：……
一、何謂城市功能
二、城市應(yīng)當(dāng)具備哪些功能
三、影響城市功能的因素
四、完善城市功能建設(shè)的對(duì)策建議
2、圍繞功能建設(shè)提升城市規(guī)劃建設(shè)水平以“功能”為統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)規(guī)劃
3、加大現(xiàn)代服務(wù)功能項(xiàng)目的招引和建設(shè)力度加大招引和建設(shè)力度
5、抓緊專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)萬事皆靠人
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關(guān)于城市功能建設(shè)的思考

一、何謂城市功能
城市功能是指具有特定結(jié)構(gòu)的城市系統(tǒng)在內(nèi)部和外部的物質(zhì)、信息、能量相互作用的關(guān)系或聯(lián)系中，政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、文化、生態(tài)等各方面的影響或作用。
二、城市應(yīng)當(dāng)具備哪些功能
城市功能是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)。根據(jù)城市功能的能級(jí)和層次，將城市功能分為主導(dǎo)功能和一般功能。
1．主導(dǎo)功能。主導(dǎo)功能是指在城市諸功能中處于突出地位和起主導(dǎo)作用的功能，它影響或左右城市的其他功能的運(yùn)行，甚至決定著城市的性質(zhì)和發(fā)展方向。一個(gè)城市的主導(dǎo)功能往往是這個(gè)城市的支柱，是城市經(jīng)濟(jì)起飛的動(dòng)力，通過主導(dǎo)功能，形成城市在區(qū)域城市體系中的優(yōu)勢(shì)行業(yè)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品，并利用主導(dǎo)功能的相互_開展經(jīng)濟(jì)交流，更好地發(fā)揮多功能的作用。主導(dǎo)功能是相對(duì)其他城市而言的。美國芝加哥大學(xué)地理學(xué)家哈里斯曾把美國的988個(gè)城市分為8種類型，即大學(xué)城、觀光和休閑城市、批發(fā)城市、制造業(yè)城市、運(yùn)輸城市、零售城市、礦城和雜業(yè)城市。原蘇聯(lián)學(xué)者B.C.霍列夫按照經(jīng)濟(jì)職能的分類標(biāo)準(zhǔn)，將城市分為工業(yè)中心、交通中心、多職能城市、地區(qū)組織中心、療養(yǎng)中心、其他等6種類型。日本學(xué)者小笠原義勝按照城市的主導(dǎo)功能，將城市分為商業(yè)城市、礦業(yè)城市、
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城市未能提供上述便捷，甚至在某些方面令人獲得相反的體驗(yàn)，那么，不但在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)會(huì)累積人們的憤懣，而且未來將要付出高昂的代價(jià)來平息、消除人們的積怨。
——服務(wù)功能。城市不僅有生活，也有生產(chǎn)。城市的服務(wù)功能不僅體現(xiàn)在對(duì)城市內(nèi)部的生活和生產(chǎn)提供服務(wù)，而且還要對(duì)周邊農(nóng)村或其他城市的生活和生產(chǎn)提供服務(wù)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，城市的服務(wù)功能催生了第三次產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展。服務(wù)業(yè)在任何一個(gè)現(xiàn)代化的城市都應(yīng)該成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。人們生活和生產(chǎn)水平的不斷提高，對(duì)城市的服務(wù)功能的要求也越來越高，給服務(wù)業(yè)的不斷發(fā)展提供了無窮無盡的機(jī)會(huì)和可能，傳統(tǒng)的服務(wù)業(yè)將逐步讓位于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)——生活性服務(wù)業(yè)將不斷進(jìn)行質(zhì)的提升；生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)將不斷出現(xiàn)新的需求和類型。服務(wù)業(yè)發(fā)展的規(guī)模、層次將決定城市發(fā)展的水平。
——生態(tài)功能。這是理想中的城市功能。隨著城鎮(zhèn)化水平的越來越高，絕大多數(shù)人將要生活到城市中去，人們自然對(duì)生活其中的城市提出越來越高的要求。未來的城市必將朝著人與自然和諧共處的方向發(fā)展。藍(lán)天白云、青山綠水、風(fēng)清氣爽、鳥語花香，所有這些，未來都是城市建設(shè)的自覺追求。換言之，違背生態(tài)規(guī)律的行為，必將遭到城市的自動(dòng)抵制。
——文化功能。城市是人類文化聚集的洼地。任何城市都有她自身的文化。文化是城市的特質(zhì)，優(yōu)秀文化自然散發(fā)的獨(dú)特芬芳?xì)v久彌香，從而愈益令人神往。文化是人類一切物質(zhì)文明和精神文明的總的積淀，是人類活動(dòng)的總成果。歷史文化是前人創(chuàng)造的，需要城市建設(shè)者去維護(hù)、挖掘、傳承、弘揚(yáng)；現(xiàn)代文化是貢獻(xiàn)在城市中的人們正在留下的，需要發(fā)揮他們的全部聰明才智去有意創(chuàng)造。
——美學(xué)功能。城市是人類全部藝術(shù)手段綜合運(yùn)用的杰作。人類對(duì)美的追求是與生俱來、永無止境的。城市建設(shè)過程中，人類對(duì)美的創(chuàng)造愿望不亞于任何一個(gè)藝術(shù)大師對(duì)他熱愛的藝術(shù)的癡迷。未來的城市，無疑將成為一個(gè)個(gè)巨大的藝術(shù)博物館，人類的全部藝術(shù)將盡收其中。人們身在其中，無時(shí)無刻不在接受美的熏陶。不同的城市，人們創(chuàng)造的美是不一樣的，人們徜徉于不同的城市之間，體驗(yàn)著移步換景的佳境，或?qū)⑼鼌s天上與人間？
——輻射功能。城市是人類文明的高地，也是一個(gè)開放的系統(tǒng)。城市系統(tǒng)與任何一個(gè)功能系統(tǒng)一樣，無時(shí)無刻不在與環(huán)境之間進(jìn)行著物質(zhì)、能量、信息的交換。城市聚集的人類文明的光芒在照亮城市的同時(shí)，必然也同時(shí)照亮周邊的鄉(xiāng)村。城市這種輻射功能作用的結(jié)果表現(xiàn)為城市文明帶動(dòng)鄉(xiāng)村文明——城市的職責(zé)所在。城市輻射功能發(fā)揮作用的前提是城市系統(tǒng)與環(huán)境之間的要素交換渠道暢通。因此，城市建設(shè)中必須保證物質(zhì)、能量、信息等各類要素交換渠道的暢通無阻。
——形象功能。城市形象即城市的綜合觀感。城市綜合觀感是城市基礎(chǔ)設(shè)施、空間、色調(diào)、建筑物、人文景觀、天際線等方方面面元素的協(xié)調(diào)性和美感度給觀眾的自動(dòng)呈現(xiàn)，這就是說，城市形象是城市自動(dòng)呈現(xiàn)的。城市形象是了解地區(qū)發(fā)展思想、發(fā)展水平、文明程度的首要途徑。城市形象功能的自動(dòng)作用，不但影響城市居民的認(rèn)可度，而且關(guān)系著外來各方面的認(rèn)可度，關(guān)系著城市市場(chǎng)要素的聚集，進(jìn)而影響城市發(fā)展的進(jìn)程。
三、影響城市功能的因素
——自然條件。包括天文、地理、區(qū)位、地質(zhì)、生態(tài)、資源分布等方方面面的自然因素。諸如陽光、空氣、水資源狀況，地理位置、氣候狀況、所處區(qū)位周邊狀況，地表與地下結(jié)構(gòu)、土壤狀況，生態(tài)狀況、生物鏈結(jié)構(gòu)，資源分布狀況等。自然條件一定意義上是城市興起和發(fā)展的理由，也常常是城市特質(zhì)稟賦的決定性因素，更是城市某些功能建設(shè)的邏輯起點(diǎn)和依據(jù)。
——?dú)v史傳承。城市是歷史的產(chǎn)物。星轉(zhuǎn)斗移、滄海桑田、物華天寶、文功武治，無不在城市的瓦礫、縫隙間留下記憶，甚至有的被融入了城市的基因。歷史留給城市的，不僅有附著于古建筑和相關(guān)文物上的物質(zhì)文明，更有滲入人們骨髓的風(fēng)俗習(xí)慣、人文精神。任何記憶都有可能淡化甚至湮滅，基因也有變異的可能，因此，歷史需要人們有意識(shí)地去挖掘、維護(hù)、強(qiáng)化、傳承。城市的歷史傳承能力與水平，關(guān)系著城市建設(shè)的思想、理念和文化功能的維護(hù)與建設(shè)。
——經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等的發(fā)展水平。這里涵蓋了人類物質(zhì)文明與精神文明的總和，其文明程度、文明水平，永遠(yuǎn)是城市建設(shè)與發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉，直接關(guān)系著城市的建設(shè)能力、建設(shè)水 ……（未完，全文共4446字，當(dāng)前僅顯示2245字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于城市功能建設(shè)的思考》）