在平等中構(gòu)建和諧社會(huì)

放在歷史的視野中來(lái)看，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到改革開(kāi)放前，中國(guó)一直都在追求建立“大同社會(huì)”�！抖Y記》中把“大同”作為理想來(lái)追求。“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡獨(dú)孤廢疾者，皆有所養(yǎng)”�？涤袨閷�(xiě)了《大同書(shū)》。孫中山追求“平均地權(quán)、節(jié)制資本”的大同社會(huì)，倡導(dǎo)“天下為公”。_年的大躍進(jìn)和人民公社也是“大同”理想的嘗試。
　　這種理念堅(jiān)持了多年，到_時(shí)代發(fā)生了變化。年_在會(huì)見(jiàn)日本客人大平正芳時(shí)，第一次提出要建立一個(gè)“小康”的社會(huì)�！靶】怠边@個(gè)詞也出現(xiàn)在《禮記》里，“大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己”。小康不僅僅意味著溫飽，已經(jīng)隱含著分化，但是人們提建設(shè)小康社會(huì)時(shí)往往忽略了這一點(diǎn)。_當(dāng)然沒(méi)有把“小康”當(dāng)做最終目標(biāo)，那時(shí)他的“小康”指標(biāo)很單純，就是看人均收入。人均收入達(dá)到美元就算是達(dá)標(biāo)了。后來(lái)，年他去了趟蘇州，當(dāng)時(shí)蘇州人均收入已達(dá)到美元，他繼而認(rèn)為人均美元就足夠了，可以實(shí)現(xiàn)六個(gè)目標(biāo)，即解決人們的吃
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部分的代價(jià)被大多數(shù)人承擔(dān)了。這個(gè)社會(huì)雖然發(fā)展了，但未必是一個(gè)和諧的社會(huì)。和諧社會(huì)也并不僅僅是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)。政治高壓或其它因素的存在，可以使一個(gè)社會(huì)保持很穩(wěn)定，但是這個(gè)社會(huì)未必很和諧，人們的氣不是很順。所以，建立一個(gè)和諧社會(huì)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要讓這個(gè)社會(huì)里的人氣都比較順，沒(méi)有太多的怨氣，心態(tài)平和，彼此交往謙讓有禮、互敬互助。
　　和諧社會(huì)的建立有賴(lài)于三個(gè)重要基礎(chǔ)：社會(huì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)。
　　所謂和諧社會(huì)的社會(huì)基礎(chǔ)，就是社會(huì)分化不太嚴(yán)重。如果一個(gè)社會(huì)嚴(yán)重分化，兩極尖銳對(duì)立，人的氣就非常難理順。人是有嫉妒心的，如果社會(huì)差別太大，人的嫉妒心難免非常強(qiáng)。他想要和你平等的愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，他也會(huì)有強(qiáng)烈的受挫感。
　　建立一個(gè)和諧社會(huì)還必須有一個(gè)政治基礎(chǔ)，即有一套調(diào)節(jié)利益沖突的正式的機(jī)制。不是讓人成天_或到省城上訪，然后被遣送回鄉(xiāng)，又回來(lái)再上訪，又被遣送回鄉(xiāng)。而是他要表達(dá)自己的利益和訴求時(shí)，有正當(dāng)?shù)那揽梢哉f(shuō)話，他的訴求可以被整合成一定的意見(jiàn)，這個(gè)意見(jiàn)在整個(gè)社會(huì)的決策過(guò)程中可以被聽(tīng)到。所以，一個(gè)和諧的社會(huì)必須有一套政治協(xié)調(diào)機(jī)制。這個(gè)機(jī)制是什么樣的，各個(gè)國(guó)家可能不一樣，但是必須要有這么一套機(jī)制。
　　和諧社會(huì)的建立還要有一個(gè)思想基礎(chǔ)。如果這個(gè)社會(huì)僅僅是靠從第三方，或者從外部進(jìn)行調(diào)節(jié)的話，這種成本太高，而且未必能把各方面的事情都調(diào)節(jié)清楚。在一個(gè)和諧社會(huì)里，人們都接受同一個(gè)看法：我們生活在一個(gè)共同體里，我們不是一個(gè)狼的_，不是每個(gè)人相互為敵的_。我們是一個(gè)人的_，所有的人在這個(gè)社會(huì)中都是平等的，都應(yīng)該受到尊重。這個(gè)社會(huì)如果不好，對(duì)所有人都沒(méi)有好處，如果不和諧，大家的利益都會(huì)受損。今天的世界，要找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的和諧社會(huì)很難，但是有些社會(huì)比另外一些社會(huì)更為和諧。比如說(shuō)北歐，是比較發(fā)達(dá)的，也比較和諧。有些不發(fā)達(dá)的地方也比較和諧，比如不丹。調(diào)查顯示，在亞洲，不丹人民感覺(jué)最幸福。盡管他們的國(guó)家不太發(fā)達(dá)，但是很和諧。不丹有傳統(tǒng)的協(xié)調(diào)機(jī)制，社會(huì)不那么分化。
　　
　　在尋求平等中構(gòu)建和諧社會(huì)
　　就中國(guó)而言，我們追求和諧社會(huì)，是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)不夠和諧。中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)現(xiàn)在都還不盡完善，在有些地方根本不存在。比如社會(huì)分化，也許在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，社會(huì)結(jié)構(gòu)難免變得更加復(fù)雜化、多元化（據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《中國(guó)社會(huì)階層報(bào)告》，從年到年，社會(huì)階層由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，目前分十個(gè)階層，可能還有更多），但是職業(yè)上的不同，并非必然導(dǎo)致收入和生活方式的嚴(yán)重不平等。
　　聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)署《**年中國(guó)人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》的核心，是討論中國(guó)的各種不平等。我們一般關(guān)注的不平等僅僅是收入方面的，但是實(shí)際上有太多其它的不平等，比如教育、醫(yī)療方面的不平等，社保方面的不平等，包括失業(yè)保障、醫(yī)療保障、退休保障等方面，然后才是財(cái)富方面的不平等，等等。把方方面面的不平等匯到一塊，這個(gè)圖是很難看的。就是說(shuō)，中國(guó)社會(huì)是很不平等的，不光和中國(guó)過(guò)去比很不平等，而且和世界其他很多國(guó)家比也不平等。我在**年寫(xiě)了一篇文章《中國(guó)公共衛(wèi)生的危機(jī)和轉(zhuǎn)機(jī)》，引用了世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)。全世界個(gè)國(guó)家評(píng)衛(wèi)生公平指數(shù)，中國(guó)排在第位，倒數(shù)第名。這對(duì)一個(gè)自稱(chēng)社會(huì)主義的國(guó)家是很難看的排名。
　　常聽(tīng)到一個(gè)說(shuō)法，一個(gè)社會(huì)發(fā)展到人均美元時(shí)，階層分化是不可避免的。實(shí)際上沒(méi)有什么事情是不可避免的。很多國(guó)家和地區(qū)在發(fā)展過(guò)程中都避免了這種情況，比如韓國(guó)、日本，還有中國(guó)的臺(tái)灣。
　　除了收入差別，還有基本的安全方面的差別。最近國(guó)際勞工組織公布了一個(gè)報(bào)告《 ……（未完，全文共3740字，當(dāng)前僅顯示1889字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《在平等中構(gòu)建和諧社會(huì)》）