略談公眾考古學(xué)
摘要:
考古學(xué)作為一門有嚴(yán)謹(jǐn)體系并且科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,似乎離公眾很遙遠(yuǎn),但是考古學(xué)自身的特點(diǎn)又決定了它必須和社會(huì)有緊密的聯(lián)系,在對(duì)種種問(wèn)題的反思下,公眾考古學(xué)興起了。公眾考古學(xué)的內(nèi)涵其實(shí)相當(dāng)豐富,但是作者認(rèn)為在當(dāng)下,考古學(xué)家們首先要解決的是與公眾的交流溝通問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:公眾考古學(xué)、溝通交流、傳媒
前言:
作為一門有著嚴(yán)謹(jǐn)體系的并且科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,考古學(xué)一直以來(lái)都是屬于專業(yè)人士的專業(yè)性學(xué)科,復(fù)雜難懂的報(bào)告、枯燥難讀的專業(yè)教材,長(zhǎng)期以來(lái)都將考古學(xué)束縛在象牙塔中?脊艑W(xué)是一門融匯古今的學(xué)問(wèn),巨大的時(shí)空范圍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑增加了它的神秘感。我們之前對(duì)于考古學(xué)的認(rèn)識(shí)差不多都停留在挖掘上面,最直接的感受可能都是來(lái)自那些在博物館中展示出的各種出土文物,我們除了會(huì)對(duì)那些出土之物感嘆一下之外,又會(huì)對(duì)考古學(xué)有什么觸動(dòng)呢?這種考古學(xué)游離于公眾之外的現(xiàn)象是值得深思的?脊诺哪康、過(guò)程甚至結(jié)果在很多時(shí)候都是與社會(huì)_的利益是相關(guān)的,那么考古學(xué)也就有必要正視自己與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題。這些諸多問(wèn)題的產(chǎn)生,引起了考古學(xué)家的反思,于是就有了公眾考古學(xué)這一提法。
一、 公眾考古學(xué)及其意義
什么是公眾考古
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懂和考古過(guò)程的漫長(zhǎng)乏味導(dǎo)致公眾對(duì)于除考古結(jié)果以外的考古工作不感興趣,這就使得考古學(xué)的公眾基礎(chǔ)極為薄弱。關(guān)于這考古學(xué)與社會(huì)公眾的關(guān)系問(wèn)題,就涉及到考古學(xué)家與公眾的交流和解釋問(wèn)題。在這方面,考古學(xué)家其實(shí)已經(jīng)有了很多的實(shí)踐,比如出版一些考古學(xué)的通俗書(shū)本和刊物,與電視媒體等合作通過(guò)影像普及考古知識(shí)等,但是,要注意到的是,在這些做法中,考古學(xué)家們充當(dāng)?shù)耐且粋(gè)施教者的身份,即考古學(xué)家們通常都是把公眾當(dāng)成一張白紙來(lái)書(shū)寫(xiě)自己所謂的普及化的考古知識(shí)。在這過(guò)程中,表演者往往知識(shí)考古學(xué)家,而公眾想要什么,想看到什么他們往往不了解。像這樣,在考古學(xué)家和公眾之間就不能建立有效的溝通交流。考古學(xué)家關(guān)心的往往只是自己同領(lǐng)域?qū)<业囊庖?jiàn),對(duì)公眾眼中的“意義”往往知之甚少。根據(jù)結(jié)構(gòu)主義者的觀點(diǎn), 重要的是人們?cè)谂c考古打交道時(shí)將它與個(gè)人生活相聯(lián)系從而獲取意義,而不是看它是否符合當(dāng)前考古界的共識(shí)。 人們不會(huì)對(duì)與自己毫無(wú)關(guān)系的事而產(chǎn)生興趣,更不會(huì)從中獲得意義?脊艑W(xué)就是這樣,如果對(duì)于考古項(xiàng)目的目的意義等沒(méi)有和公眾進(jìn)行有效的雙方面的交流,那么最后的考古結(jié)果對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)或許意義不大,甚至很多時(shí)候公眾都不知道考古學(xué)家們?cè)诟兄x什么,為了什么而干。舉個(gè)例子,對(duì)于秦始皇陵的挖掘,很多公眾都會(huì)問(wèn)秦陵為什么不挖?什么時(shí)候能挖等問(wèn)題,公眾對(duì)于這個(gè)考古項(xiàng)目的關(guān)心其實(shí)是因?yàn)樗麄儗?duì)秦陵有很高的期望,覺(jué)得挖掘之后或許能夠解開(kāi)很多自己所關(guān)心的歷史的謎題,能夠大大提升自己的民族自豪感,所以公眾普遍都對(duì)這個(gè)項(xiàng)目及其關(guān)心。其實(shí),在上這門課之前,我也是這么期望能夠趕快挖秦陵的,但是上了這門課之后,我才知道現(xiàn)在不挖秦陵是有很多原因的,除了技術(shù)方面之外,資金問(wèn)題、保護(hù)問(wèn)題對(duì)于考古工作者來(lái)說(shuō)都是很大的難題。但是這些種種的原因,公眾并不是了解的很清楚,甚至可以說(shuō)是完全不了解,所以公眾們有些盲目地期望秦陵的挖掘。這時(shí),就很需要上方的交流和溝通,在這溝通中,并不是說(shuō)考古學(xué)家們把一大堆秦陵不能挖掘的理由擺出來(lái)就夠了,他們也應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)公眾的想法,雖然很多公眾都不具備專業(yè)的知識(shí),但是公眾畢竟有權(quán)力成為考古活動(dòng)的知情人和受益人,他們的想法和意愿也應(yīng)該有部分被考慮在內(nèi)。
溝通、交流是公眾考古學(xué)的重要議題,但是,不可否認(rèn),在考古學(xué)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越受關(guān)注的今天,有考古學(xué)引起的社會(huì)問(wèn)題也不得不受到重視。對(duì)于考古,可能很多人的印象都只停留在挖寶上,于是,特別是在中國(guó)這樣考古資源豐富的國(guó)家當(dāng)中,“考古學(xué)的發(fā)展直接刺激了古董產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)張, 大眾知識(shí)的增長(zhǎng)使得遺址和考古發(fā)現(xiàn)受到關(guān)注, 高學(xué)術(shù)價(jià)值帶來(lái)高經(jīng)濟(jì)價(jià)值。” 于是,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,甚至出現(xiàn)猖獗的盜墓現(xiàn)象,更甚者一些參與考古工作的技術(shù)工人甚至是“考古學(xué)家”也利用自己的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行盜墓。在這種情況下,考古學(xué)家的社會(huì)責(zé)任感就尤其重要了。這不僅是說(shuō)考古學(xué)家自己不能監(jiān)守自盜,也是要求考古學(xué)家在普及考古學(xué)知識(shí)時(shí)候的側(cè)重。因?yàn)橛捎谝恍┍O(jiān)守自盜的現(xiàn)象,考古學(xué)家們甚至因傳授考古學(xué)專業(yè)知識(shí)而被指責(zé)?脊艑W(xué)家不應(yīng)是待在象牙塔中不問(wèn)世事的專家了,他們應(yīng)該更多地走向社會(huì),建立起自己與社會(huì)的和諧的關(guān)系,并且加強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感。
在考古學(xué)上,遺存遺物的保護(hù)一直都是重要的議題。在保護(hù)上,并不是一個(gè)人或者一小群人的責(zé)任,也不僅僅是技術(shù)的相關(guān),這其實(shí)是涉及整個(gè)社會(huì)的大課題。關(guān)于上文提到的古董市場(chǎng)和盜墓現(xiàn)象,公眾在其中扮演的角色至關(guān)重要,是拿古董追逐經(jīng)濟(jì)利益(有時(shí)甚至是非法的),還是恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行保護(hù)?也許這或多或少是公眾個(gè)人的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題,但是誰(shuí)又能否認(rèn)考古學(xué)家在其中扮演著相當(dāng)重要的角色呢?考古項(xiàng)目的前因后果、目的意義,都呈現(xiàn)在了公眾面前了嗎?考古學(xué)家如何
動(dòng)員公眾、動(dòng)員全社會(huì)來(lái)參與到文物保護(hù)上來(lái),應(yīng)該是公眾考古學(xué)中一個(gè)需要長(zhǎng)期研究的課題。
二、 在傳媒的力量下普及
從上文看來(lái),公眾考古學(xué)的推及并不只是考古學(xué)家單方面的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題,公眾的認(rèn)知也是至關(guān)重要的,當(dāng)然,公眾的認(rèn)知其實(shí)還是要依靠考古學(xué)家的知識(shí)普及。而關(guān)于普及,沒(méi)有什么比傳媒更具力量了。現(xiàn)下考古的普及性書(shū)籍刊物很多,以考古為題材的影視作品包括紀(jì)錄片等也屢見(jiàn)不鮮,這在很大程度上提高了公眾對(duì)于考古學(xué)的認(rèn)知并且提升了公眾對(duì)于考古學(xué)的關(guān)注度,但是我感 ……(未完,全文共4441字,當(dāng)前僅顯示2243字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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