講座：推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興（下）

目錄/提綱：……
四、為什么關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力
五、為什么要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)放在首位
（一）從不同的視角理解核心價(jià)值體系建設(shè)的重要性
（二）核心價(jià)值體系建設(shè)的目的
六、核心價(jià)值觀的特點(diǎn)及與核心價(jià)值體系的關(guān)系
（一）核心價(jià)值觀的特點(diǎn)
（二）核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系
七、怎樣理解“三個(gè)倡導(dǎo)”
八、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須回答的問題
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推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興（下）
周熙明
中共中央黨校文史教研部副主任

四、為什么關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力
第四，我們一起來思考討論為什么建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)關(guān)鍵是要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力？這是十八大報(bào)告里面一個(gè)很重要的論斷，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。去年十七屆六中全會(huì)的決定里面已經(jīng)指出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。文化就像一個(gè)T型臺(tái)上時(shí)裝表演，它充滿著不可預(yù)測(cè)性，充滿著各種各樣的未來的生長(zhǎng)性，朝各種可能性展開生長(zhǎng)。我們不能，在文化的領(lǐng)域，它本身有一個(gè)運(yùn)行的軸心原則，就是不斷地自我復(fù)制，自我表現(xiàn)，自我創(chuàng)新。如果沒有這一條自我創(chuàng)新，不斷的創(chuàng)新，那文化是一潭死水，你怎么可能實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)呢？
那么創(chuàng)新總是人的創(chuàng)新，無須諱言的是我們今天文化的發(fā)展盡管在最近的一些年里面取得了輝煌的成就，尤其是最近十年以來，十六大以后我們最后了文化的改革，重視文化的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，但總體來說發(fā)展的潛力還非常之大，我們到去年為止，才有1.3萬(wàn)多億文化產(chǎn)值，文化產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的產(chǎn)值才1.3萬(wàn)多億，占整個(gè)GDP的百分比只有2.8個(gè)百分點(diǎn)，離可能的目標(biāo)，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)還很遠(yuǎn)，只有文化產(chǎn)業(yè)達(dá)到了占GDP的5%的時(shí)候它才能成為支柱產(chǎn)業(yè)。今天我們從全國(guó)來說才2.8%，少一點(diǎn)點(diǎn)，所以差距還非常大。
我們還面臨文化發(fā)展的一系列的問題，我們平時(shí)稱作文化問題，這樣的文化問題有一
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房，我們13.5億人的這么大一個(gè)國(guó)家，一年進(jìn)步最顯著的，具有里程碑意義的那一年，在電影業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義的那一年全國(guó)票房只有100億人民幣，還低于它一部翻拍大片的票房。我們就知道有很大的差距，這些差距也都和文化創(chuàng)造的活力不足有關(guān)。
我們也都知道，大家不斷地在討論一些問題，有人把它叫做“世紀(jì)困惑”，就是文化方面的問題。有人原來在文藝圈子里邊，作家隊(duì)伍里邊經(jīng)常在關(guān)心中國(guó)人什么時(shí)候可以獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，當(dāng)然不久以前我們的莫言完成了這個(gè)使命，第一個(gè)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我們不去討論他。
還有一些問題，20世紀(jì)下半葉我們?yōu)槭裁闯霾涣宋幕髱�？這個(gè)問題的另一面是說20世紀(jì)的上半葉戰(zhàn)亂不斷，社會(huì)動(dòng)蕩，但即便在民國(guó)時(shí)期也有一群有世界影響的文化大師，更不要說“五四”前后群星璀璨。這個(gè)問題有一個(gè)背景，問20世紀(jì)下半葉我們?yōu)槭裁闯霾涣宋幕髱煛?br>還有我們著名的科學(xué)家錢學(xué)森同志，他在問：“為什么我們的大學(xué)總是培養(yǎng)不出杰出的人才？”換一個(gè)角度，那位撒切爾夫人心懷叵測(cè)，出于惡意，至少并非善意地對(duì)中國(guó)人有一個(gè)輕蔑的說法，當(dāng)時(shí)世界上有些國(guó)家在炒作中國(guó)威脅論，她說：“中國(guó)有什么危險(xiǎn)，中國(guó)只出口電視機(jī)，不出口電視劇，我們有什么好怕的，它有什么威脅。”這個(gè)話是很惡毒的，但我們也可以認(rèn)真去想，這是世紀(jì)的困惑。
我們?cè)趺礃觿?chuàng)造一種這樣子的全社會(huì)文化創(chuàng)造的動(dòng)力開始起來，創(chuàng)造的源泉開始噴涌呢？很重要的是我們今天要把一些問題想清楚，一是我們政府在文化發(fā)展當(dāng)中，它主要的職責(zé)應(yīng)該是創(chuàng)造_寬松的社會(huì)環(huán)境，有利于人們創(chuàng)造力的發(fā)揮，想象力的發(fā)揮。古人在《道德經(jīng)》里面有一句話叫：圣人無常心，以百姓之心為心�！崩习傩盏男氖乔f(wàn)萬(wàn)個(gè)心，老百姓個(gè)人的偏好、愛好，只要在守法的情況下，他的情趣、興趣得以展現(xiàn)，他的幸福生活的道路得以去完成的時(shí)候，我們才可能有創(chuàng)造的活力。我們創(chuàng)造_寬松的社會(huì)環(huán)境，首先要像古人說的一樣，要大其心，容天下之物；虛其心，納天下之善。你要是以圣人之心為心，不是以百姓之心為心，你這個(gè)心的舞臺(tái)就小，你的生活的舞臺(tái)也小，文化的舞臺(tái)也小�？偠灾琠寬松的氛圍對(duì)文化發(fā)展具有無可取代的重要性。
我們說到文化發(fā)展的創(chuàng)造的活力，一定要有一種這樣的反省，我們?cè)谟行⿻r(shí)候、有些人的地方，搞文化的時(shí)候，搞文化的管理，似乎主要的任務(wù)總是在堵，主要堵什么呢？可以概括一下。一是堵資本主義的惡；二是堵封建主義的毒；三是堵日常生活中的俗；四是堵人性中的欲。這是可以重新考量的，資本主義有惡的一面，但資本主義也罷，封建主義也罷，它作為人類文明發(fā)展到一定階段的形式、階段，并非全是惡。
但即便是這種惡和毒，也不是通過堵的方法可以全滅掉它，我們要通過自己的創(chuàng)造，增加善的和有利因素的比重、成份去稀釋它，人類總是帶菌地生存，完全消滅惡和毒，俗和欲是不可能的，更何況我們?nèi)粘Ｉ钪械乃缀腿诵灾械挠⑶�，它本身就是走向崇高的土壤，滅了俗，滅了人情也不可能收獲崇高的道德，還有價(jià)值、信仰。
這部分我們來看看愛因斯坦這位偉大的科學(xué)家的一句話也許對(duì)我們有所啟發(fā)，愛因斯坦說：“只有個(gè)人才能思考，從而能為社會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值，不僅如此，甚至還能建立起那些為公共生活所遵守的新的道德標(biāo)準(zhǔn)”，他認(rèn)為道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)的價(jià)值，新的價(jià)值都是個(gè)人去完成的，“要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力的，有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的發(fā)展就不可想象，正像要是沒有供給養(yǎng)料的社會(huì)土壤，人的個(gè)性的發(fā)展也是不可想象一樣�！蔽覀兪欠駨倪@段話里面得出一點(diǎn)感想來，實(shí)際上社會(huì)文化的繁榮發(fā)展是每一個(gè)個(gè)人的潛能得到充分發(fā)揮，個(gè)人的生命能量級(jí)提到最高所顯現(xiàn)出來的宏觀效應(yīng)，如果個(gè)體的生命能量級(jí)很低，個(gè)體的潛能都沒能得到發(fā)揮，整個(gè)社會(huì)的宏觀效應(yīng)一定是近乎平靜，一潭死水。所以，一個(gè)社會(huì)里面扼殺個(gè)性，取消多樣性，反對(duì)自發(fā)性等于文化自殺。
五、為什么要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)放在首位
我們下面講第五個(gè)方面，一起來思考這么一個(gè)問題，為什么要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)放在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的首要位置？社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是2006年中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)決定當(dāng)中首次提出來的，那個(gè)時(shí)候是為了追求和諧社會(huì)而談核心價(jià)值體系建設(shè)，也是放在最重要的位置。然后十七大報(bào)告我們談到推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮這個(gè)部分的時(shí)候也是把核心價(jià)值體系建設(shè)放在首要的位置。去年，關(guān)于文化改革和發(fā)展的決定也是把核心價(jià)值體系建設(shè)看成是文化建設(shè)的首要任務(wù)，這回，十八大的報(bào)告又把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系看成是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的首要任務(wù)。
我們?cè)趺慈ダ斫恻h中央的意圖呢？我們首先要看到，社會(huì)主義核心價(jià)值體系到底是指什么，它的功能是什么，它有多么地重要？這個(gè)我們可以從去年的六中全會(huì)的決定當(dāng)中的一句話得到啟發(fā)。六中全會(huì)的決定這么說：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，它決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。中央是這樣對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系來定位的。
所以，實(shí)際上我黨建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這么一個(gè)宏大的精神構(gòu)想，弘揚(yáng)的是中國(guó)古圣賢歷來的一種文化抱負(fù)和文化理想，這就像張載先生說的著名 ……（未完，全文共9956字，當(dāng)前僅顯示2719字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《講座：推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興（下）》）