論文：學(xué)校安全問題緣起、誘因與化解

目錄/提綱：……
一、學(xué)校安全問題的緣起：子女教育權(quán)的讓渡
（一）兒童教育的國家化
（二）學(xué)校教育的路徑依賴
二、學(xué)校安全問題的誘因：主知主義的泛濫
三、學(xué)校安全問題的化解：人本教育的回歸
……
學(xué)校安全問題緣起、誘因與化解
[摘要] 學(xué)校安全問題是伴隨著家長對(duì)子女教育權(quán)的讓渡而產(chǎn)生。在現(xiàn)在社會(huì)中，主知主義所謂運(yùn)作邏輯迫使學(xué)校更多地關(guān)注知識(shí)的傳遞，忽視了學(xué)生的特殊需要和安全問題。然而，作為一個(gè)“知識(shí)共同體”，學(xué)校組織具有天然的“有人”功能，因而建構(gòu)一個(gè)“有德行”的學(xué)校，并培育學(xué)生的安全意識(shí)和生存能力就成為化解學(xué)校安全問題的有效途徑。
[關(guān)鍵詞] 學(xué)校安全問題：教育權(quán)；主知

2009年12月7日晚，湖南湘鄉(xiāng)育才中學(xué)發(fā)生踩踏事故，造成8名學(xué)生死亡、26名學(xué)生受傷。然而，這一事件并非特例，近幾年學(xué)生踩踏事件如同煤礦生產(chǎn)事故一樣頻頻發(fā)生。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從2002年至今，已有25起學(xué)生踩踏事故發(fā)生，其中以2005年的7起為高發(fā)期。因而教育部于2005年11月專門下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)安全工作預(yù)防學(xué)生擁擠踩踏事故的通知》，但仍未奏效。與此同時(shí)，學(xué)校的人為傷害事故也引起了人們的極大關(guān)注。2009年12月18日，
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些安全隱患，增加了同伴之間、師生之間的沖突或者災(zāi)難帶來的危害。比如，四川汶川地震如果發(fā)生在放學(xué)之后，學(xué)生的傷亡也許不會(huì)如此之大。教育的國家化實(shí)際上體現(xiàn)了人類社會(huì)的理性化。傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系和親情為紐帶建立起來的家庭教育，一旦被公立學(xué)校教育所替代，就必然會(huì)淡化情感的力量，教育者也會(huì)采用非人格化的方式來對(duì)待他人的子女，因而會(huì)削弱他們對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。
（二）學(xué)校教育的路徑依賴
按照制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，一種制度一旦形成，人們便會(huì)對(duì)其產(chǎn)生路徑依賴，若要改變制度的“鎖定”，就需要付出極大的努力。國民教育制度的建立，盡管有助于保障弱勢(shì)_的受教育權(quán)利，但也保護(hù)了某些_的既得利益。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家韋斯特(E.West)就指出，免費(fèi)公立學(xué)校的建立打擊它的競(jìng)爭對(duì)手——私立學(xué)校，同時(shí)減少學(xué)校對(duì)學(xué)費(fèi)的依賴，并使教師獲得壟斷勝工資，因此公立學(xué)校的建立實(shí)際上是一種教育尋租，它保障了部分_的特殊利益。吳康寧教授也指出：“學(xué)校之所以對(duì)學(xué)生的發(fā)展不負(fù)責(zé)，就校長和教師自身而言，說到底是利益驅(qū)動(dòng)使然。也就是說，校長和教師是為了謀求自身利益，或者避免自身利益受損，才不去考慮學(xué)生身心發(fā)展的需要。”可以說，公立學(xué)校制度建立之后，由于利益集團(tuán)的驅(qū)使和學(xué)校自身的逐利行為，在關(guān)注社會(huì)需求和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展兩大教育目標(biāo)的天平上出現(xiàn)了失衡，重心明顯地前移。盡管進(jìn)入20世紀(jì)以來，不少教育學(xué)家為“成人”的學(xué)校教育目標(biāo)奔走疾呼，然而強(qiáng)大的制度依賴使得學(xué)校教育總是以國家和社會(huì)需求為導(dǎo)向，對(duì)于兒童的身心發(fā)展關(guān)注較少。扈中平指出：“建國以來，培養(yǎng)‘勞動(dòng)者’‘人才’‘建設(shè)者和接班人’‘公民’等，是我國教育目的對(duì)培養(yǎng)什么樣的受教育者的定位的幾種典型表述�！辈浑y發(fā)現(xiàn)，我國教育目標(biāo)具有明顯的社會(huì)取向性，學(xué)生個(gè)體發(fā)展總體上處于“失語”的狀態(tài)。近幾年，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推行，學(xué)生個(gè)體的需要得到了更多的重視，然而學(xué)校教育制度的“慣習(xí)”依然驅(qū)使人們偏離對(duì)學(xué)生發(fā)展和安全的關(guān)注。
綜上所述，從現(xiàn)代學(xué)校教育制度的邏輯起點(diǎn)來看，隨著家長對(duì)子女教育權(quán)的讓渡，公立學(xué)校更多地承擔(dān)起了對(duì)學(xué)生的保護(hù)責(zé)任。然而，由于公立學(xué)校在價(jià)值取向上更多地關(guān)注國家和社會(huì)的需求，對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和安全存在某種程度的忽視，因而造成了學(xué)生安全問題的隱患。
二、學(xué)校安全問題的誘因：主知主義的泛濫
(一)工業(yè)化的運(yùn)作邏輯
現(xiàn)代學(xué)校擔(dān)負(fù)著傳承知識(shí)和教化國民的重任，因而學(xué)生和教師理應(yīng)將知識(shí)作為日�；顒�(dòng)的中心。然而，現(xiàn)代學(xué)校不是印刷廠或復(fù)印店，學(xué)校教師不能將知識(shí)批量地復(fù)制到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。沒有學(xué)生主動(dòng)的精神活動(dòng)，任何外部的影響都可能徒勞無功。伴隨資本主義發(fā)展而興起的現(xiàn)代學(xué)校教育制度，因其與資本主義生產(chǎn)的天然聯(lián)系，在日常運(yùn)作中也采用了批量生產(chǎn)的模式。此種機(jī)器大工業(yè)的生產(chǎn)邏輯依據(jù)的是“抽象人”的假定，它將所有學(xué)生的個(gè)性統(tǒng)統(tǒng)抹平，將其視為有待加工的原材料。在此種思維模式下，具有主體能動(dòng)性和生命活力的學(xué)生常常被物化，學(xué)校除了關(guān)心知識(shí)的復(fù)制之外，很少關(guān)注學(xué)生的情感與身體的需要。在競(jìng)爭取勝和效率至上的時(shí)代，學(xué)校教育的工業(yè)化邏輯更加凸顯，對(duì)“人”的關(guān)懷也就被置于次要地位。就湖南育才中學(xué)的踩踏事故而言，事發(fā)地竟沒有照明設(shè)施，對(duì)于晚自習(xí)課后大量人流在此通過的隱患，學(xué)校管理人員竟無察覺。此種對(duì)基本人文關(guān)懷的喪失在某種程度上便是現(xiàn)代學(xué)校教育的工業(yè)化邏輯所致。然而，學(xué)生的求知活動(dòng)必然包含在生命活動(dòng)之中，缺乏生命關(guān)懷的教育活動(dòng)必然遭遇“皮之不 ……（未完，全文共5241字，當(dāng)前僅顯示1841字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文：學(xué)校安全問題緣起、誘因與化解》）