增進(jìn)多樣性和構(gòu)建和諧社會(huì)
一、前言
構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”概念的首次完整提出,是十六屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,《決定》將其正式列為中國(guó)共產(chǎn)黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一。這一思想,在此前的十六大報(bào)告論述全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)已有體現(xiàn),其中有兩處比較明顯:一是報(bào)告提出的到2020年我國(guó)將要實(shí)現(xiàn)的小康社會(huì)比2000年有六個(gè)“更加”,其中第五個(gè)“更加”就是“社會(huì)更加和諧”;二是報(bào)告第二部分論述“三個(gè)代表”重要思想時(shí)提出,隨著改革的深入,我們要努力建立起“各盡所能,各得其所,和諧相處”的社會(huì)關(guān)系。
黨的十六屆六中全會(huì)作出了《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》,提出了到2020年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的9大目標(biāo)和主要任務(wù)。和諧社會(huì)的建設(shè)開(kāi)始全面展開(kāi)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展變化,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)作出的重大戰(zhàn)略舉措,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。和諧社會(huì)的本質(zhì)是一個(gè)民主法治、公平正義、
誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
和諧社會(huì)的基礎(chǔ)是安定、和諧,這一點(diǎn)與資產(chǎn)組合理論的思想是非常吻合的。因此,筆者希望通過(guò)
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股票的收益變動(dòng)(我們管這種變動(dòng)稱之為風(fēng)險(xiǎn)),但是如果你同時(shí)持有這兩支股票(可以看作是一項(xiàng)組合資產(chǎn)),由于它們的收益運(yùn)動(dòng)方向相反,你持有的組合資產(chǎn)的收益將比較平穩(wěn),風(fēng)險(xiǎn)下降。
那么,資產(chǎn)組合理論對(duì)于我們的社會(huì)發(fā)展又有何啟示呢?事實(shí)上,一個(gè)國(guó)家本身可以看作一項(xiàng)組合資產(chǎn),其中包含的社會(huì)單元種類(lèi)越多,越有可能將非系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)盡可能多的分散掉,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展平穩(wěn)、人民生活安定。
三、構(gòu)建和諧社會(huì)的新視角——資產(chǎn)組合理論的應(yīng)用
和諧社會(huì)深層含義應(yīng)該是社會(huì)和諧、地域和諧、產(chǎn)業(yè)和諧和環(huán)境和諧。資產(chǎn)組合理論告訴我們社會(huì)的多樣性可以抵御其中部分變異帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),使社會(huì)整體趨于穩(wěn)定和諧。因此,為了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面增進(jìn)社會(huì)的多樣性。
(一)努力增進(jìn)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式的多樣性——實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、環(huán)境和諧。
所謂增進(jìn)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式的多樣性,是指積極培育和支持多元化的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)形態(tài)。在生產(chǎn)方面,我們應(yīng)當(dāng)尊重企業(yè)自身的發(fā)展變化規(guī)律,不能一味的求大求強(qiáng),雖然大的企業(yè)可以產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng),但是企業(yè)過(guò)大則同時(shí)意味著數(shù)量的減少,因?yàn)槭袌?chǎng)規(guī)模在一定的時(shí)期內(nèi)是穩(wěn)定的。根據(jù)資產(chǎn)組合理論,種類(lèi)的減少對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,抵御和分散風(fēng)險(xiǎn)的能力就要下降。設(shè)想一個(gè)極端的例子,中國(guó)只有一個(gè)汽車(chē)行業(yè),當(dāng)遭遇世界石油價(jià)格上漲危機(jī)時(shí),汽車(chē)銷(xiāo)量會(huì)大減,中國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)將遭受沉重打擊,必然引起社會(huì)的不穩(wěn)定因素增加。事實(shí)上,當(dāng)前社會(huì)有一種盲目追求國(guó)外生產(chǎn)形式的錯(cuò)誤做法,如認(rèn)為我國(guó)也應(yīng)該實(shí)行農(nóng)業(yè)的工廠化生產(chǎn),我們不否認(rèn)農(nóng)業(yè)的工廠化生產(chǎn)的諸多優(yōu)點(diǎn),但是我們必須看到,這種工廠化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)除了便于機(jī)械化作業(yè)外就是大面積的單一作物的種植,生產(chǎn)形式的單一使其很容易遭受市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。這在澳大利亞已有沉痛的教訓(xùn)。
事實(shí)上,生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變不僅可以使區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加穩(wěn)定,還有助于改善人與自然的關(guān)系。為了減少自然災(zāi)害,中國(guó)政府采取各種措施鼓勵(lì)退耕還林、退田還湖,取得了顯著的成效。但是筆者想在此指出的是,退耕還林、退田還湖的具體操作過(guò)程有些粗糙。我們把一部分耕地還原回山林、池塘的過(guò)程中,只是簡(jiǎn)單隨意的種些樹(shù)或者把耕地直接廢棄。植被建設(shè)布局缺乏科學(xué)規(guī)劃,普遍存在有什么苗種什么樹(shù)的現(xiàn)象,適地適樹(shù)問(wèn)題仍未解決。據(jù)調(diào)查,陜北某縣1999年油松造林40余萬(wàn)株,僅存活100余株,被群眾稱為“梁山好漢”。如此下來(lái),可能會(huì)重蹈該地區(qū)過(guò)去“年年造林不見(jiàn)林”的覆轍。
這其實(shí)是要求我們不能簡(jiǎn)單粗放的理解國(guó)家的政策。我們不僅要保護(hù)自然,還必須想辦法讓人民生存,高質(zhì)量的生存。只有基本的生存權(quán)得到保障,人們才會(huì)真正的把土地歸還自然。這就需要我們不僅要“退”,還要思考如何“退”的問(wèn)題。根據(jù)資產(chǎn)組合理論,我們要增加生產(chǎn)(在此可以理解為種植)的多樣性。在退之前,要充分研究市場(chǎng)和當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件,因地制宜、因市制宜的種植一些既可以保護(hù)自然環(huán)境又可以有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的植物,讓土地“所有者”在各種細(xì)分市場(chǎng)(niche market)取得穩(wěn)定的收入來(lái)源。使其在“退”的過(guò)程中不僅收入水平不會(huì)降低,甚至還會(huì)有較大的提高,他們“保護(hù)”自然的積極性必然因此而高漲。當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^不僅可以恢復(fù)甚至有較大改進(jìn)也說(shuō)不定。
生產(chǎn)如此,經(jīng)營(yíng)也是如此。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)多樣的經(jīng)營(yíng)形態(tài)的存在,尤其是一些小規(guī)模的經(jīng)營(yíng),這在當(dāng)前的中國(guó)尤其具有重要的意義。我國(guó)的國(guó)企改革使一大批原國(guó)有企業(yè)的人員成為下崗職工,雖然國(guó)家采取了多種措施,來(lái)保障他們的基本生活,但我們不得不承認(rèn),還是有很多人生活非常貧困。還有,大量的農(nóng)民工,進(jìn)城以后找不到合適的工作,瀕臨窮困和犯罪的邊緣。因此,我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們進(jìn)行小商品經(jīng)營(yíng),一方面可以增加他們自己的收益,改善生活;另一方面,經(jīng)營(yíng)的多樣化,可以減弱外部環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的沖擊,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展;第三,經(jīng)營(yíng)的多樣化,使人們的需求得到更好的滿足,人們的幸福感增強(qiáng),社會(huì)必然和諧。讓人感到欣喜的是,關(guān)于這一點(diǎn),我們的社會(huì)和政府已經(jīng)開(kāi)始注意到了。如“建設(shè)部副部長(zhǎng)仇保興表示,城市發(fā)展應(yīng)有多樣性,小商小販也是城市多樣性的組成部分,城市對(duì)他們的態(tài)度應(yīng)該更加寬容”,而烏魯木齊市更是把“小商小販當(dāng)成‘寶’,創(chuàng)造條件支持他們發(fā)展”。
當(dāng)然,筆者所談的經(jīng)營(yíng)的多樣性不能狹隘的理解為支持小商小販,應(yīng)當(dāng)有更廣闊的含義。我們的政府管理人員對(duì)于弱勢(shì)_的經(jīng)營(yíng)形態(tài)應(yīng) ……(未完,全文共4709字,當(dāng)前僅顯示2378字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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