對學(xué)校素質(zhì)教育中思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的再思考

　　全面推進和實施素質(zhì)教育是我國面向新世紀(jì)教育改革面臨的重大挑戰(zhàn)。特別是第三次全國教育工作會議之后，如何正確認(rèn)識和具體實施好素質(zhì)教育，已成為當(dāng)前各級教育行政管理部門和全體教育工作者亟需解決的現(xiàn)實課題和不可推卸的歷史責(zé)任。
　　（一）
　　現(xiàn)在一講素質(zhì)教育，學(xué)校內(nèi)部的一些人往往喜歡強調(diào)知識素質(zhì)、技能素質(zhì)以及與專業(yè)技能相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科素質(zhì)，而把思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)置于從形式上講很重要，但具體操作上并不重要的位置。產(chǎn)生這種偏差的主要原因就在于我們在教育觀念中長期存在著一種“泛政治化”傾向，從而導(dǎo)致無法在擺正德、智、體相互關(guān)系的基礎(chǔ)上真正認(rèn)識到思想政治素質(zhì)在整個人才培養(yǎng)和人的全面發(fā)展中的基礎(chǔ)地位。
　　勿用置疑，我們的教育作為國家上層建筑的重要組成部分從屬于整個社會主義教育事業(yè)的有機整體，具有明顯的政治性質(zhì)。但是如果我們僅僅從堅持正確的政治方向這個角度來涵蓋培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的全部意義，不僅有失全面，而且會造成在這個問題上的“泛政治化”傾向，進而影響人們正確、全面、科學(xué)的認(rèn)識思想道德素質(zhì)在整個素質(zhì)教育中的地位，甚至?xí)绊懳覀儗λ枷氲赖滤刭|(zhì)的教育在構(gòu)建有中國特色社會主義教育體系中重要組成部分的正確評價。
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德素質(zhì)不強，可能有人也不服氣，因為在我國的教育中，從小就很注意思想道德教育，在這方面我們似乎比西方強調(diào)得更多。但仔細(xì)想一想，我們就會發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)試教育的條件下，思想政治課多是流于形式，起碼從小學(xué)到中學(xué)學(xué)生所受到的全部教育就是考大學(xué)，又有誰去注意他們實際的理論水平呢？社會沒有要求，學(xué)校和家長也沒有要求。這說明我們要在世界人才培養(yǎng)的競爭中占有一席之地，除了加強專業(yè)知識和專業(yè)技能素質(zhì)的培養(yǎng)外，顯然不能忽略我們學(xué)校教育的一個明顯缺失，就是我們培養(yǎng)的人才更多地是給人一種專門家的感覺，而不是心智兩全的合格人才。從整體上講缺乏廣泛的文化背景和哲學(xué)氣質(zhì)，缺少遠(yuǎn)大的抱負(fù)和追求理想境界的意志品質(zhì)，缺少對社會的感悟力和對整個人類前途和命運的把握和關(guān)懷，不能不是我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)處于劣勢的一個重要原因�？茖W(xué)發(fā)明本身可能并不具有道德的意義，但是科學(xué)精神卻完全具有道德的意義�？茖W(xué)精神的貧困構(gòu)成了科學(xué)革命和創(chuàng)新成果的思維背景，因而他們只能把科學(xué)理解為一種對專門知識和技能的研究，而不是把它看成是從外部把握自然、把握社會的一種努力�？茖W(xué)從本質(zhì)上講是為人類認(rèn)識客觀世界的，因此，作為能夠稱之為人才的人，他們不僅是科學(xué)意義的締造者，也應(yīng)該是人生意義的締造者，只有對人類和社會的命運有深切的把握和關(guān)心，才能對人類的科學(xué)問題保持有高度的敏感和清醒的認(rèn)識，才能賦予那些科學(xué)公式、計算、猜想以活生生的生命。從這個意義上認(rèn)識我們的素質(zhì)教育，顯而易見的結(jié)論就是：我們即要加強知識和技能素質(zhì)的培養(yǎng)，更要相應(yīng)地加強科學(xué)精神的培養(yǎng)，即有強烈的社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神，建全的人格和哲學(xué)思維的能力等等。后者顯然不是單純地加強知識結(jié)構(gòu)的完善的技能素質(zhì)教育就能得到的。
　　（二）
　　基于以上認(rèn)識，我們完全可以認(rèn)定，在素質(zhì)教育中思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，而且它與知識素質(zhì)、技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)共同構(gòu)成素質(zhì)教育的有機整體。它們不是對立的，而是統(tǒng)一的。今后我國的學(xué)校教育能否適應(yīng)社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的合格人才，在很大程度上取決于我們能否打破上述看到科學(xué)背后的道德意義和思想與思維的深刻涵義，并能由此促使他們從思想領(lǐng)域接受似乎與自己的專業(yè)全然無關(guān)的許多營養(yǎng)，并產(chǎn)生一種創(chuàng)造性的聯(lián)想
　　為了加強學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育，目前不少學(xué)校都采取發(fā)許多措施，在教育行政主管部門的推動下，德育改革日益深入，思想政治工作穩(wěn)步發(fā)展，學(xué)生社會實踐活動不斷得到加強，師資隊伍和政工干部隊伍得到了一定的加強，所有這些成績都是可喜的。但面對素質(zhì)教育改革的新形勢，僅有措施上的改變和完善，沒有觀念上的突破，顯然是不夠的。要全面推進以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的素質(zhì)教育，加強學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，首先需要在教育思想和教育觀點上有所突破。沒有觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)有的許多教育措施也是不穩(wěn)固的。
　　在素質(zhì)教育中，從總體上說，應(yīng)該確立如下觀念：素質(zhì)教育應(yīng)該是變學(xué)生的適應(yīng)性發(fā)展為創(chuàng)造性發(fā)展，變學(xué)生的各片面性為全面發(fā)展，變專門性發(fā)展為基礎(chǔ)性發(fā)展，變顯性發(fā)展為隱性發(fā)展，變被動性發(fā)展為主動性發(fā)展。
　　所謂變適應(yīng)性發(fā)展為創(chuàng)造性發(fā)展，就是不能僅滿足于向?qū)W生傳授知識和技能以適應(yīng)社會，而是要通過科學(xué)精神的培養(yǎng)，樹立勇于沖破傳統(tǒng)觀念束縛的觀點，承擔(dān)起創(chuàng)造性推動社會發(fā)展的責(zé)任和精神。在這方面我們必須清醒地看到，即將到來的21世紀(jì)是知識化、住處化的時代，知識經(jīng)濟初露端倪，國民的素質(zhì)和民族的創(chuàng)新能力在日益激烈的國際經(jīng)濟和科技的競爭中的作用日益明顯，誰擁有了高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，誰就能在激烈的同際競爭中占據(jù)主動地位，沒有高素質(zhì)的人才，沒有大量具有創(chuàng)新意識和能力的人才，中華民族的復(fù)興也無從談起。學(xué)校應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要搖籃，人的創(chuàng)新能力源于創(chuàng)新精神，這不僅要注意培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心，求知欲，更重要的是通過思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，獨立思考的能力，樹立探索精神，開發(fā)創(chuàng)新思維，形成崇尚真知，熱愛事業(yè)，追求真理的創(chuàng)新精神。
　　所謂變片面性、專門性發(fā)展為全面性、基礎(chǔ)性發(fā)展，就是在教育中不能僅滿足于向?qū)W生傳播專門知識、專業(yè)技能和專項學(xué)科知識這種專門性、片面性的培養(yǎng)模式，而是要積極探索出推動樹立科學(xué)思維和科學(xué)精神這種基礎(chǔ)性發(fā)展的新途徑， ……（未完，全文共4462字，當(dāng)前僅顯示2254字，請閱讀下面提示信息。收藏《對學(xué)校素質(zhì)教育中思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的再思考》）