加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育提高高中生心理健康水平（政協(xié)提案）

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育提高高中生心理健康水平
加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育提高高中生心理健康水平（政協(xié)提案）

隨著我市高中招生規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，學(xué)生的人數(shù)越來(lái)越多，學(xué)生問(wèn)題也將隨之產(chǎn)生。為了高中學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為了切實(shí)做好提高高中教育的質(zhì)量，高中學(xué)生心理健康問(wèn)題必將受到有關(guān)教育工作者的熱切關(guān)注，成為高中學(xué)生教育中的重要一環(huán)。
高中學(xué)生年齡多處于16—18歲年齡段，大多數(shù)學(xué)生是家里的獨(dú)生子女，第一次離開(kāi)父母和家庭來(lái)到集體宿舍，開(kāi)始了寢室—教師—食堂三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。與走讀生相比，他們接觸社會(huì)與家庭的機(jī)會(huì)要少得多，來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)諸方面的壓力以及因此產(chǎn)生的不良情緒很難得到即使調(diào)節(jié)，長(zhǎng)此以往，心理負(fù)擔(dān)加重，嚴(yán)重的將影響到人際關(guān)系、學(xué)業(yè)成績(jī)，甚至心理健康，后果令人擔(dān)憂。
那么，影響高中學(xué)生心理健康的主要因素有哪些呢？通過(guò)對(duì)學(xué)生實(shí)際觀察和心理學(xué)理論分析不難看出：影響高中學(xué)生心理健康的因素除極少數(shù)來(lái)自生理方面外，大多數(shù)來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)方面，如家庭的變故，父母的期望與要求；以及
……（新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略710字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
重視再到加強(qiáng)和完善的過(guò)程。由于對(duì)心理健康教育研究主要來(lái)自國(guó)外，如何使這些科學(xué)理論及方法適應(yīng)于我國(guó)高中生心理健康教育工作的需要就成為當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。探究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的積極因素，使之與當(dāng)前高中生心理健康教育工作相結(jié)合，對(duì)于推進(jìn)高中生心理健康教育具有積極意義。
　　中國(guó)傳統(tǒng)文化在幾千年社會(huì)發(fā)展中積累了極為豐富的內(nèi)涵，盡管沒(méi)有明確提出系統(tǒng)的心理健康的理論體系和構(gòu)架，但作為中國(guó)文化主流的儒家、道家在對(duì)許多問(wèn)題的論述上均涉及到了心理健康的內(nèi)容。其中的積極因素經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期熏染、潛移默化和傳承，使整個(gè)中華民族在民族精神、價(jià)值取向、倫理觀念等方面，造就出了特有品格和精神。充分挖掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的心理健康思想，使其與當(dāng)前高中生心理健康教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不僅有利于當(dāng)前高中生心理健康教育工作的實(shí)施與開(kāi)展，同時(shí)對(duì)高中生整體素質(zhì)的培養(yǎng)也具有重要意義。
　　2、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高中生心理健康教育的重要意義
　　自強(qiáng)不息，追求積極進(jìn)取的人生觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取，追求崇高的人生目的，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，天道的運(yùn)行，是剛勁強(qiáng)健的，有道德的人應(yīng)當(dāng)效法天道，自強(qiáng)不息。老子說(shuō)：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！币霊�(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己的一切弱點(diǎn)。只有堅(jiān)忍不拔、強(qiáng)力而行的人，才是一個(gè)有志氣的人�！白詮�(qiáng)不息”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓、鍥而不舍的精神。這些品質(zhì)，無(wú)論對(duì)高中生世界觀、人生觀的形成，還是對(duì)他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、生活，都具有非常好的啟迪作用。
　　注重“中庸”，維護(hù)心理平衡，有利于心理健康發(fā)展。儒家學(xué)說(shuō)中強(qiáng)調(diào)的“中庸”，就是“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理”，即不偏不倚，折衷平常，中和適度，不主張“過(guò)猶不及”。此外，《論語(yǔ)》中還描述了“溫而厲，威而不猛，恭而安”及“泰而不驕，威而不猛”的人格特征，認(rèn)為“不得中行而與之，必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也”。也就是說(shuō)，作為君子，能把握自己的內(nèi)心世界，對(duì)外界各種刺激隨時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的心理體驗(yàn)，時(shí)刻使內(nèi)心世界居于適中狀態(tài)。即保持心理的平衡。
　　從心理健康的狀態(tài)來(lái)看，處于中庸?fàn)顟B(tài)的個(gè)體比處于兩個(gè)極端的個(gè)體更容易保持心理健康。中庸作為心理健康標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)為心理平衡的狀態(tài)和適度的原則，即控制調(diào)節(jié)自己對(duì)外界各種刺激的心理體驗(yàn)，最終達(dá)到適中平衡。這種防止偏倚、適度中庸、保持心理平衡的原則，對(duì)高中生的心理健康教育具有十分有效的借鑒價(jià)值。適度的自信，既不自負(fù)、也不自卑，是事業(yè)成功的必備條件。面對(duì)挫折，過(guò)于悲觀沮喪會(huì)喪失意志，而毫無(wú)所謂則會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，只有掌握好尺度才能成為前進(jìn)的真正動(dòng)力。因此，要想在日新月異的社會(huì)生活中立于不敗之地，就要將自己的心態(tài)調(diào)整到“中”，既不要“過(guò)”也不要“不及”，以坦然、平和的健康心理狀態(tài)面對(duì)復(fù)雜多變的世界。
　3、增強(qiáng)適應(yīng)能力，提高抗挫折能力。儒家認(rèn)為人性本善，《孟子》強(qiáng)調(diào)“人皆有仁、義、禮、智之心”。所謂知天命，就是能理解并實(shí)踐仁、義、禮、智，做到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。以禮義適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)自然。強(qiáng)調(diào)“君子不器”�？鬃邮謿J佩顏回，曾說(shuō)其：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也!”不僅如此，儒家還認(rèn)為耐挫是一種美德， 《論語(yǔ)•述而》中“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!”①，強(qiáng)調(diào)面對(duì)挫折、遭受冷遇也能坦然接受而不是耿耿于懷�！睹献印分械摹暗弥�，澤加于民;不得志，修身現(xiàn)于世。窮則獨(dú)普其身，達(dá)則兼善天下”②，反映的是儒家的積極入世的人生理念，表達(dá)了得志則造福于黎民蒼生，不得志也要潔身自好積極豁達(dá)的態(tài)度。不僅如此，還要能“故天將降大任于 ……（未完，全文共5679字，當(dāng)前僅顯示1994字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育提高高中生心理健康水平（政協(xié)提案）》）