論禮儀教育的功能

　　2006年7月第5卷第4期
　　湖南 師 范 大 學(xué) 教 育 科 學(xué) 學(xué)報
　　journal of educational science of hunan normal universityvol.5 no.4j己 ., 20 06
　　康琳
　　
　　(湖南女子職業(yè)大學(xué)，湖南長沙410004)
　　摘 要 :人類的和諧文明不僅包括人與社會、人與自然的和諳發(fā)展，而且還包括物質(zhì)丈明、精神文明、政治文明的和諳發(fā)展。禮儀具有能動的社會作用，它_于社會生活的方方面面，是公民道德素質(zhì)教育必不可少的一項內(nèi)容。文明禮儀是和諳社會建設(shè)的重要內(nèi)容，丈明禮儀教育的實踐是構(gòu)建社會主義和請社會的重要手段。
　　關(guān)鍵詞:禮儀文化;教育;功能
　　中圖分類號:6410 文獻標(biāo)識碼:a 文章編號:1671-6124(2006)04-0091-02
　　實現(xiàn) 社 會 和諧、建設(shè)美好社會，始終
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等等，這些看似
　　簡單的壞習(xí)慣往往會損壞我們整個國民的形象。
　　反思 我 們 的道德教育，其中一個重要的弊端，就是概括
　　性的道德發(fā)展境界方面要求得多，行為養(yǎng)成強調(diào)得少;空泛
　　的大道理講得多，操作性的技能技巧講得少;道德的知識性
　　傳授多，扎扎實實的行為訓(xùn)練少。使得一些人不知道該如何
　　把社會普遍提倡的道德規(guī)范，具體地轉(zhuǎn)化為個人的道德行
　　為。更令人不安的是，有的青年把無視文明禮儀、行為不羈、
　　只顧自己不顧他人看成是有個性;有的強烈地要求別人尊重
　　自己，卻不知道如何尊重別人，難以與別人建立起良好的合
　　作關(guān)系。盡管造成這一狀況的原因是多方面的，但與我們和
　　諧社會、禮儀之邦是格格不人的。把禮儀教育作為社會公民
　　德育的重要內(nèi)容，從最基本的禮儀規(guī)范人手，引導(dǎo)人們在約
　　束和規(guī)范自身行為的同時，培養(yǎng)高尚的道德情操，進而形成
　　正確的道德觀、價值觀、世界觀，可以有效地加強德育的實踐
　　性和可操作性，做到知與行相統(tǒng)一，學(xué)與做相統(tǒng)一。
　　二、 禮 儀 教育的和諧價值
　　古禮 的 社 會價值分為兩個方面，一是理想價值，就是大
　　同社會。二是現(xiàn)實價值，就是小康社會。構(gòu)建和諧社會，應(yīng)
　　探究它的現(xiàn)實價值。禮儀對社會的現(xiàn)實價值是以禮儀的各-
　　種實際標(biāo)準(zhǔn)建立起來的一種社會秩序。社會主義和諧社會
　　的基本特征與目標(biāo)指向是“民主法制、公平正義、誠信友愛、
　　充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。它包含了社會的
　　經(jīng)濟、民主政治與法制、科學(xué)文化與思想道德的和諧發(fā)展。
　　要求社會經(jīng)濟發(fā)展更加健康，民主更加健全，科教更加進步，
　　文化更加繁榮，人民生活更加殷實，社會更加和諧。應(yīng)該說，
　　人類的和諧文明不僅包括人與社會、自然的和諧發(fā)展，而且
　　還包括社會文明之間的和諧發(fā)展，即物質(zhì)文明、精神文明、政
　　治文明的和諧發(fā)展。只有發(fā)展好精神文明，搞好思想道德建
　　設(shè)，才能為政治文明提供思想道德保證和精神動力，為物質(zhì)
　　文明提供智力支持、思想政治保證和精神力量。禮儀與道德
　　的關(guān)系是極為密切的，在中國歷史上道德教育總是與社會文
　　化建設(shè)息息相關(guān)，通過深厚的禮儀文化的營造實現(xiàn)道德之教
　　收稿日期二2006-03-15
　　作者簡介:康琳(1966-)，女，湖南湘鄉(xiāng)人，湖南女子職業(yè)大學(xué)講師。
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　　化，這便是中國傳統(tǒng)德育的一大特色。
　　文明 禮 儀 教育實踐也是構(gòu)建社會主義和諧社會的有效
　　途徑。文明禮儀教育的實踐秉承中華民族扶貧濟困、助人為
　　樂、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，大力弘揚“奉獻、友愛、互助、誠信”
　　的精神，使社會生活和諧有序、安定團結(jié)。這與社會主義和
　　諧社會注重_和公正，提倡團結(jié)互助、扶貧濟困的良
　　好風(fēng)尚，追求平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境是完全吻合的，
　　已成為和諧社會建設(shè)的一支重要力量。
　　三 、禮 儀 教育的激勵功能
　　1. 禮儀 其 有維系功能
　　沒有 禮 儀 的社會是一盤散沙，亂哄哄地經(jīng)常爭斗，無法
　　建立正常的社會秩序，_隨時隨地都可能崩潰。而當(dāng)_
　　認(rèn)同了一定的行為規(guī)范— 禮儀之后，社會生活就會逐漸走
　　人有序的 ……（未完，全文共5068字，當(dāng)前僅顯示1779字，請閱讀下面提示信息。收藏《論禮儀教育的功能》）