目錄/提綱:……
一、什么是黨員的先進(jìn)性:對(duì)黨員先進(jìn)性內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)
(一)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的辨證統(tǒng)一
(二)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性在不同歷史時(shí)期的具體體現(xiàn)
(三)新時(shí)期黨員先進(jìn)性的基本內(nèi)涵
二、為什么要保持黨員的先進(jìn)性:對(duì)開(kāi)展保持黨員先進(jìn)性教育重要性的理解
三、如何保持黨員的先進(jìn)性:對(duì)黨員先進(jìn)性實(shí)踐方向的把握
(一)保持黨員的先進(jìn)性,首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨
(二)保持黨員的先進(jìn)性,就要堅(jiān)持學(xué)習(xí),樹(shù)立正確人生觀
(三)保持黨員的先進(jìn)性,就要身先士卒,處處起表率作用
(四)保持黨員的先進(jìn)性,就要克勤克儉,生活上嚴(yán)要求
四、聯(lián)系實(shí)際充分發(fā)揮黨員先進(jìn)性:我局黨員實(shí)踐和發(fā)揮先進(jìn)性的切入點(diǎn)
(一)固本強(qiáng)基
(二)發(fā)展創(chuàng)新
……
把握黨員先進(jìn)性理論精髓
努力開(kāi)創(chuàng)**地稅事業(yè)發(fā)展新天地
斗轉(zhuǎn)星移,滄海橫流。年過(guò)去了,誕生于民族危亡關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨,已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)_而奮斗的黨,成長(zhǎng)為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)_并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的先進(jìn)性,決定了共產(chǎn)黨員必須始終保持先進(jìn)性,發(fā)揮先鋒模范作用,只有廣大黨員具備先進(jìn)性,整個(gè)黨的先進(jìn)性才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)和組織保證。黨的十六大提出,要在全黨開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。這一重大部署,是我們黨根據(jù)所肩負(fù)的歷史任務(wù),為加強(qiáng)黨的自身建設(shè)采取的重要舉措,也是塑造新時(shí)期黨員新形象的基礎(chǔ)性工程。在新的形勢(shì)下不斷加強(qiáng)黨員先進(jìn)性教育,永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,既是黨的生機(jī)和活力之源泉,也是黨能否得到人民的支持和擁護(hù),能否承擔(dān)起民族復(fù)興歷史重任的根本依據(jù)。今天的黨課,我想就黨員先進(jìn)性教育這一主題,分四個(gè)部分,談?wù)勛约阂欢螘r(shí)間以來(lái)的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。
一、什么是黨員的先進(jìn)性:對(duì)黨員先進(jìn)性內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)
保持先進(jìn)性,首先需要認(rèn)識(shí)先進(jìn)性。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,是共產(chǎn)黨員這一特定身份的人所應(yīng)當(dāng)具有的、為共產(chǎn)黨這一先進(jìn)政黨所要求的一種重要特征,是共產(chǎn)黨員不同于群眾并對(duì)普通群眾發(fā)揮模范帶動(dòng)作用的一種基本的性質(zhì)、性能、性狀。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性稱(chēng)之為“勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方”,列寧、_等也常常稱(chēng)共產(chǎn)黨員為“特殊材料制成的人”、是“
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黨員正確認(rèn)識(shí)先進(jìn)性、實(shí)踐先進(jìn)性的理論前提。
。ǘ┕伯a(chǎn)黨員先進(jìn)性在不同歷史時(shí)期的具體體現(xiàn)
回顧我們黨多年的歷史,我們可以看出,在不同的歷史時(shí)期,黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)內(nèi)涵是不同的,一直處于不斷發(fā)展和完善的過(guò)程中。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我國(guó)處于半封建半殖民地、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)模式,生產(chǎn)力非常落后,代表這有限的生產(chǎn)力的是人口占極少數(shù)的大資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和地主,而占有人口大多數(shù)的農(nóng)民和工人,長(zhǎng)期受著壓迫,政治上無(wú)任何地位,經(jīng)濟(jì)上受剝削。在文化上,占主導(dǎo)地位的是資產(chǎn)階級(jí)文化和半封建半殖民文化,人民沒(méi)有受教育的權(quán)力。作為執(zhí)政黨的國(guó)民黨代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益,不是人口占大多數(shù)的勞苦大眾的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的本質(zhì),注定只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是最廣大人民群眾利益的忠實(shí)代表,必須帶領(lǐng)人民_“三座大山”的壓迫,解放生產(chǎn)力,使人民真正成為先進(jìn)文化的擁有者,成為國(guó)家的主人。因此,革命的艱巨性和殘酷性,使這個(gè)時(shí)期黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在:堅(jiān)定革命一定勝利的政治信念;英勇作戰(zhàn),不怕?tīng)奚、?jiān)貞不屈的精神;緊密聯(lián)系群眾,深入、組織、發(fā)動(dòng)群眾,壯大革命力量;同敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)刻不惜犧牲個(gè)人、家庭乃至家族的利益和生命。事實(shí)上,正是這種精神,激勵(lì)和帶動(dòng)了人民群眾,前赴后繼,打敗了日本帝國(guó)主義,_了蔣家王朝,取得了新民主主義革命的勝利。
建國(guó)以后,我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于崩潰的邊緣,各項(xiàng)事業(yè)百?gòu)U待興。政治上要鞏固革命_,建立新型的國(guó)家_;經(jīng)濟(jì)上要使生產(chǎn)力獲得迅速發(fā)展,解決人民的生活問(wèn)題;要建立社會(huì)主義的、百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的文化體系。所以,全國(guó)的工作重心由領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到大規(guī)模的建設(shè)上來(lái),對(duì)抗性矛盾不再成為社會(huì)的主要矛盾。因此,這個(gè)時(shí)期黨員的先進(jìn)性更多地體現(xiàn)在社會(huì)主義建設(shè)的工作中,體現(xiàn)在艱苦奮斗,吃苦在前、享受在后;體現(xiàn)在深入了解群眾疾苦,發(fā)動(dòng)、帶領(lǐng)群眾搞社會(huì)主義建設(shè)。
十一屆三中全會(huì)以后,我們黨根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段理論,提出了社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,制定了黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和一整套方針政策,改變了過(guò)去只注重生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的建設(shè),忽視生產(chǎn)力發(fā)展的做法,把中心工作由斗爭(zhēng)為主重新轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中。這一時(shí)期黨員的先進(jìn)性則主要體現(xiàn)在:解放思想,實(shí)事求是,肅清“文化大ge min”遺留的不良影響;率先實(shí)踐企業(yè)和
農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)改革,為群眾作出表率;不但自己要脫離貧困,還要帶領(lǐng)群眾迅速走上致富的道路。
(三)新時(shí)期黨員先進(jìn)性的基本內(nèi)涵
江澤民同志曾在黨的十五大報(bào)告中對(duì)共產(chǎn)黨員保持時(shí)代先進(jìn)性提出了明確的要求:“胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,帶頭執(zhí)行黨和國(guó)家現(xiàn)階段的各項(xiàng)政策,勇于開(kāi)拓,積極進(jìn)取,不怕困難,不怕挫折;誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn);刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,增強(qiáng)明辨是非的能力,掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),努力創(chuàng)造一流的成績(jī);在危急的時(shí)刻挺身而出,維護(hù)國(guó)家和人民的利益,堅(jiān)決同危害人民、危害社會(huì)、危害國(guó)家的行為作斗爭(zhēng)!彪S后他在廣東考察工作時(shí)提出“三個(gè)代表”重要思想,并指出“三個(gè)代表”重要思想的核心在于保持黨的先進(jìn)性。在新的歷史時(shí)期,模范地學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,是保持黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)和根本要求,對(duì)照這個(gè)要求,新世紀(jì)新階段黨員先進(jìn)性有了新的時(shí)代內(nèi)涵,即:黨員要當(dāng)好解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的生力軍、先進(jìn)文化的傳播者、群眾根本利益的忠實(shí)維護(hù)者。具體地講有以下五點(diǎn):
第一,自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨,加強(qiáng)與群眾的密切聯(lián)系是先進(jìn)性的根基。江澤民同志曾經(jīng)指出:“我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù),就在于黨以自己的實(shí)際行動(dòng)表明,它是為人民的利益而斗爭(zhēng)的!蔽覀凕h在任何時(shí)期,都把與人民群眾的血肉聯(lián)系作為我們黨的基本路線之一,也是我們黨取得一個(gè)又一個(gè)勝利的法寶。但曾幾何時(shí),我們有些同志丟失了這些法寶。這是因?yàn)槲覀凕h處在執(zhí)政的地位,有相當(dāng)一部分同志擔(dān)任著國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),手中擁有一些權(quán)力。這種特殊的社會(huì)地位和人民的頌揚(yáng)聲,很容易使一些意志薄弱者驕傲自滿起來(lái),只滿足于當(dāng)官,似乎自己比群眾高出一頭,喜歡以領(lǐng)導(dǎo)自居,站在群眾頭上發(fā)號(hào)施令,自然與群眾越來(lái)越遠(yuǎn)。有的黨員干部把人民賦予的權(quán)力變?yōu)橹\私利的工具,直接侵犯人民群眾的利益,甚至欺壓群眾成為人民頭上的“老爺”。
共產(chǎn)黨員如何對(duì)待群眾的問(wèn)題,是一個(gè)根本立場(chǎng)問(wèn)題、世界觀問(wèn)題、黨性問(wèn)題。在任何時(shí)候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘。共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性,體現(xiàn)在同群眾的關(guān)系上,就是要用先進(jìn)思想和模范行為代表、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益,引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)和帶動(dòng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而共同奮斗。每個(gè)黨員都要心系人民,關(guān)心群眾,體察群眾情緒,真正做到群眾的利益高于一切,群眾的疾苦急于一切,群眾的呼聲先與一切,為群眾多辦實(shí)事、多辦好事,扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難,做到想問(wèn)題、辦事情、作決策等必須把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)。在思想上尊重群眾,在行動(dòng)上深入群眾,在工作上依靠群眾,不斷從群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)和智能,不斷增強(qiáng)同人民群眾的感情,不斷引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾前進(jìn)。
第二,具有堅(jiān)定的政治信念和遠(yuǎn)大理想是先進(jìn)性的莖干。在當(dāng)今社會(huì)大變革的時(shí)期,黨員的先進(jìn)性更要表現(xiàn)在對(duì)各種復(fù)雜問(wèn)題和復(fù)雜現(xiàn)象的政治鑒別力上,表現(xiàn)在對(duì)各種錯(cuò)誤傾向和思潮能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并敢于與之斗爭(zhēng)的政治敏銳性、政治堅(jiān)定性上。隨著改革的深化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大,不同文明、不同政治思潮的傾向的交錯(cuò)融合、碰撞、斗爭(zhēng)也愈益復(fù)雜。西方__亡我之心不死,利用所謂的人權(quán)、民主、_等問(wèn)題詆毀我黨、攻擊社會(huì)主義制度;鼓吹私有化,美化利己主義為核心的價(jià)值觀,其根本目的就是企圖動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的政治信念。這是我們黨的歷史中從未遇到的新情況,新問(wèn)題,需要認(rèn)真加以鑒別、澄清。假如我們的黨員干部對(duì)錯(cuò)誤 ……(未完,全文共17486字,當(dāng)前僅顯示3145字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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