淺談對師德建設(shè)與教師幸福感的認識

淺談對師德建設(shè)與教師幸福感的認識

摘要：當(dāng)今社會，要求加強師德建設(shè)的呼聲從未停歇，這方面的措施也從未間斷，但是，對于教師幸福與否，社會卻關(guān)注甚少。這種只要求付出，卻不管回報的模式，給予教師極大的惡感，阻礙了教師幸福感的獲取。文章闡述了對師德修養(yǎng)和教育幸福的理解，認為師德修養(yǎng)的培養(yǎng)是走向教師幸福的必由之路。
關(guān)鍵詞：教師；師德修養(yǎng)；幸福感
一、師德建設(shè)
師德即教師的職業(yè)道德，是指教師在從事教育勞動的過程中所形成的相對比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是社會對教師職業(yè)行為的首要要求與道德表現(xiàn)的概括。[1]
**年5月8日晚，**市十九中學(xué)教師**為了從失控的客車上拯救自己的學(xué)生，毅然用自己柔弱的身軀與死
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的幸福是物質(zhì)幸福、社會幸福和精神幸福的統(tǒng)一。
教師首先是一個普通人，其次才是教育事業(yè)的踐行者。所以，教師幸福必然包含了一般人的幸福和作為教育職業(yè)工作者的幸福可大致概括為：幸福也是教師的人生最終目標(biāo)；教師幸福不等于教師快樂，亦不是教師職業(yè)道德；教師幸福是教師滿意的一種生活狀態(tài)，是教師作為普通人和特殊的教育者，其根本需要或總體需要在一定程度上得到滿足所產(chǎn)生的愉悅感。[4]可以說，教師幸福的獲得，歸根結(jié)底還是因為教師在物質(zhì)幸福、社會幸福和精神幸福上統(tǒng)一。
三、師德建設(shè)是走向教師幸福的必由之路
長期以來，對師德的理解存在兩種誤解：片面強調(diào)教師的愛心和奉獻，即過度付出，而不在意教師對于回報的訴求；再有一種就是將教師當(dāng)成普通的職業(yè)，沒有充分認識到教師職責(zé)的重大，沒有足夠的付出當(dāng)前，師德建設(shè)應(yīng)重點突出“敬業(yè)愛生、求真務(wù)實、創(chuàng)新精神”。[5]教育的理想在于使所有的兒童都成為幸福的人。內(nèi)爾·諾丁斯博士曾指出，一個幸福的教師才能教育出幸福的學(xué)生。[6]換言之，教育的本身，不僅僅使受教育者在學(xué)習(xí)、思考、習(xí)得、實踐的過程中去體驗、追求、獲得幸福生活，同樣要使教育者在傳道、授業(yè)、解惑的過程中獲得職業(yè)幸福感。用心去做教育，將教育當(dāng)成自己畢生追求的事業(yè)，變成自己生活必不可少的一部分。付出真心于教育事業(yè)，付出真情于學(xué)生。要尊重理解學(xué)生，多從學(xué)生的角度思考問題；要對學(xué)生寬容、耐心，盡自己最大的努力促進學(xué)生的發(fā)展；要經(jīng)常反思自己的教學(xué)方式，積極創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，爭取用最科學(xué)的方法教導(dǎo)學(xué)生。
一項針對高校教師幸福感的測量結(jié)果顯示，高校教師幸福水平處于中等偏下水平。其中，在“生活滿意、正性情感、負性情感、生命活力、健康關(guān)注、利他行為、自我價值、友好關(guān)系、人格成長”九個維度中，“自我價值”得分最高，“負性情感”得分最低，次低為人格成長�？梢�，教師幸福感狀況不容樂觀，前景堪憂。不少教師時常面帶倦容，著實展現(xiàn)出其在教師職業(yè)生活中的倦怠與無奈，壓力重重、身心具憊、激情缺失，如煙塵搬揮之不去，模糊了三尺講臺的神圣和風(fēng)采。那教師幸福從何而來呢？來自于科學(xué)的師德踐行。當(dāng)看到自己培養(yǎng)的學(xué)生長大成人，為祖國和人民作出貢獻的時候，教師應(yīng)該是幸福的；當(dāng)與眾多的孩子建立了深厚的師生情誼的時候，教師應(yīng)該是幸福的；當(dāng)成功地開創(chuàng)了教育的新模式的時候，教師應(yīng)該是幸福的[7]。正確的師德建設(shè)，雖不一定會使教師獲得幸福感；但錯誤的師德建設(shè)，卻是一定不會獲得幸福感的。
新時期師德建設(shè)，必須與時俱進，摒棄保守的想法，秉承開放的思維，采用科學(xué)的方法，培養(yǎng)一批師德優(yōu)秀的骨干教師；同時，也要重視教師幸福感的獲取。因為，教書育人是一個特別需要激情和愛的職業(yè)，是一個需要全身心投入的職業(yè)，沒有對于教育工作發(fā)自內(nèi)心的熱愛，就不會有真正的教育。不幸福的教師，又怎么能夠教導(dǎo)出具有幸福感的學(xué)生呢？

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