修身立德、踐行三嚴(yán)三實(shí)（學(xué)習(xí)體會(huì)）

修身立德、踐行三嚴(yán)三實(shí)（學(xué)習(xí)體會(huì)）

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，立足我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要， 2014年3月9日習(xí)近平總書記在全國(guó)兩會(huì)期間參加安徽審議團(tuán)審議時(shí)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求。
“三嚴(yán)三實(shí)”集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品德，著力點(diǎn)就在一個(gè)“嚴(yán)”，一個(gè)“實(shí)”字上。嚴(yán)以修身，嚴(yán)在立德立志，關(guān)鍵是加強(qiáng)道德修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念；嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在規(guī)矩規(guī)范，就是要堅(jiān)持權(quán)力來自人民，用權(quán)造福人民；嚴(yán)以律己，嚴(yán)在克己奉公，勤于自省，心存敬畏，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉；謀事要實(shí)，實(shí)在思想路線，根本就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；創(chuàng)業(yè)要實(shí)，實(shí)在干事作風(fēng)，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任
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、國(guó)家和人民造成了巨大的損失，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，導(dǎo)致廣大人民群眾對(duì)黨執(zhí)政的政治認(rèn)同感下降，擁護(hù)和支持黨執(zhí)政的政治熱情降溫，乃至對(duì)黨的質(zhì)疑之聲時(shí)有涌現(xiàn)。害群之馬必須清除，依附在黨肌體上的毒瘤必須刮掉。前蘇聯(lián)在20萬(wàn)黨員時(shí)建國(guó)，在200萬(wàn)黨員時(shí)衛(wèi)國(guó)，卻在2000萬(wàn)黨員時(shí)亡國(guó)，給我們敲響了警鐘。
在歷史的長(zhǎng)河中，那些帝國(guó)的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺(tái)，無不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)。一個(gè)人具備了“得之我幸，不得我命，如此而已”的觀念，就能放下包袱、輕松做人。古人云：家有萬(wàn)擔(dān)糧，一日吃三餐；家有千間房，一日睡一間。只有淡泊名利，清心寡欲，才能坦坦蕩蕩、了無牽掛。革命先輩方志敏烈士曾經(jīng)告誡我們：清貧、潔白、樸素的生活正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝很多困難的地方。作為黨員干部，要始終把人品作為自己的“身份證”，把官德作為為官?gòu)恼摹百Y格證”，堅(jiān)持正人品、樹官德，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，時(shí)刻做到自重自省自警自勵(lì)，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”，才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)、崇尚實(shí)干。忠誠(chéng)，就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定。古語(yǔ)道“天下至德，莫大于忠”。古代有諸葛亮、岳飛等忠臣名士，近代有李大釗、方志敏等革命先烈。特別是1949年11月27日，白色_籠罩下的重慶到了黎明前最為黑暗的時(shí)刻，無數(shù)革命志士在白公館、渣滓洞被屠殺。烈士們用鮮血和生命流下寶貴的 “獄中八條”，其中特別提到要整黨整風(fēng)，嚴(yán)格組織紀(jì)律，防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化，加強(qiáng)氣節(jié)道德教育，重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、生活作風(fēng)，不容許非黨思想在黨內(nèi)蔓延等問題，他們?cè)凇爸艺\(chéng)”二字上傳承書寫了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。時(shí)至今日，忠誠(chéng)是最大的黨性，對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人必須用一生來堅(jiān)守的價(jià)值追求和政治品格。干凈，就是清正廉潔、一塵不染、公私分明，樹立共產(chǎn)黨人良好形象，以實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾的認(rèn)可和擁護(hù)。以史為鏡，有慷慨為國(guó)、清廉自守的明代大臣于謙留下“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)”；還有被康熙贊為“清官第一”、四壁蕭然、無異寒士的于成龍，他們雖然是封建社會(huì)的士大夫，但他們安貧樂道的精神、高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)、清雅脫俗的情趣和以民為本的情懷，受到無數(shù)后人的贊譽(yù)和追捧�？梢姙楣夙毜玫疵逍墓延�，才能坦坦蕩蕩、了無牽掛。敢于擔(dān)當(dāng)則是一條重要的黨性原則，也是一種重要的領(lǐng)導(dǎo)行為，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想當(dāng)官不想干事，只想出彩不想出力，那就沒有資格做黨員干部，更沒有資格做領(lǐng)導(dǎo)干部。從當(dāng)年小崗村黨員干部冒著砍頭的風(fēng)險(xiǎn)帶頭搞“大包干”，到時(shí)任廣東省 ……（未完，全文共2259字，當(dāng)前僅顯示1436字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《修身立德、踐行三嚴(yán)三實(shí)（學(xué)習(xí)體會(huì)）》）