“三嚴(yán)三實(shí)”發(fā)言材料

目錄/提綱：……
一、存在問題
2、工作作風(fēng)仍需改進(jìn)
一是在干不在行
二是在行不愿干
三是能干不敢干
四是想干不會(huì)干
3、群眾觀念有所弱化
4、修身養(yǎng)性亟待提高
一是在黨性修養(yǎng)上
二是在處世修養(yǎng)上
三是在內(nèi)心修養(yǎng)上
二、努力方向和改進(jìn)措施
1、堅(jiān)定理想信念
2、強(qiáng)化宗旨意識(shí)
二是察民情、接地氣，不罔顧群眾意愿和訴求
3、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)
4、弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)
一是要實(shí)在干事
二是要實(shí)在為人，做老實(shí)人，做有正氣的人，做德才兼?zhèn)涞娜?br>……
“三嚴(yán)三實(shí)”發(fā)言材料

近段時(shí)間，我以“三嚴(yán)三實(shí)”為衡量標(biāo)尺，通過學(xué)習(xí)，對(duì)照進(jìn)行了反思和自我剖析。本著堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把發(fā)現(xiàn)問題、解決問題作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，查找不足，提出改進(jìn)措施，現(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下：
一、存在問題
1、創(chuàng)新精神有待加強(qiáng)，自己雖然能夠在分管的工作上動(dòng)腦筋、想辦法，既力爭完成工作任務(wù)，也不失有一些創(chuàng)新的舉措，但通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到，自己的創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng)。一方面求穩(wěn)怕亂思想較重，習(xí)慣按老套路、老辦法想問題做事情，不能按與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新。另一方面工作缺乏創(chuàng)造性，“不求有功，但求無過”，對(duì)工作有所思考，但思想上總是有顧慮、怕“違規(guī)”。本人在對(duì)新生事物的接受能力上較
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、怕激化矛盾而躲避。
4、修身養(yǎng)性亟待提高。一是在黨性修養(yǎng)上。自己雖黨齡不短，但修養(yǎng)不高，理論知識(shí)不夠，精神狀態(tài)不夠振奮，奮斗意識(shí)有所弱化。二是在處世修養(yǎng)上。自己雖在家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德上表現(xiàn)尚可，但在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上存在一定問題，特別是世界觀改造方面更需強(qiáng)化。三是在內(nèi)心修養(yǎng)上。雖不至于爭名于朝、爭利于市，但卻做不到淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)。
二、努力方向和改進(jìn)措施
1、堅(jiān)定理想信念。理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊梁骨就直了，才能看得遠(yuǎn)、看得清。站位高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，所謂“眼界高時(shí)無物礙，心源開處有波清”，就能不為風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為干擾所惑，不為利益所誘。堅(jiān)定理想信念要解決“馬克思主義靈不靈，共產(chǎn)主義行不行，社會(huì)主義通不通”的問題。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師在吸取人類文明成果，科學(xué)總結(jié)自然界規(guī)律和人類社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)理論。資本主義社會(huì)的基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化同生產(chǎn)資料私人占有的矛盾決定它的歷史過渡性質(zhì)，它必然為社會(huì)主義社會(huì)所代替。恩格斯指出“共產(chǎn)主義不是教義，而是運(yùn)動(dòng)。它不是從原則出發(fā)，而是從事實(shí)出發(fā)�！瘪R克思主義所揭示的社會(huì)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)的必然規(guī)律，也就是中國傳統(tǒng)文化中的“道”，自然界萬事萬物處在于經(jīng)常的運(yùn)動(dòng)變化之中，道即是其基本法則。
2、強(qiáng)化宗旨意識(shí)。一是堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一，不做不怕群眾不滿意，就怕上級(jí)不知道的事情，不搞形象工程、面子工程，不閉門造車、虛報(bào)政績。二是察民情、接地氣，不罔顧群眾意愿和訴求。三是想問題辦事情要從廣大群眾的根本利益出發(fā)，扭住“廣大”和“根本”，履行好黨和人民賦予的職責(zé)。
3、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書記說做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神。平遙古城縣衙一副對(duì)聯(lián)為“吃百姓之飯 穿百姓之衣 莫道百姓可欺 自己也是百姓，得一官不榮 失一官不辱 勿說一官無用 地方全靠一官”，我們做為領(lǐng)導(dǎo)干部，要為地方發(fā)展有所作為，敢于負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，古人尚有“無功受祿、寢食難安”之訓(xùn)，我們共產(chǎn)黨的干部更應(yīng)一心為公，動(dòng)真碰硬，更應(yīng)有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇脱浴?br>4、弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)。一是要實(shí)在干事�！安皇芴撗�，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事”，實(shí)干是一種作風(fēng)，是一種態(tài)度，也是一種道德境界，把“真干”作為本分，“實(shí)干”做為責(zé)任，“苦干”作為追求，勤勉敬業(yè)，求真務(wù)實(shí)。二是要實(shí) ……（未完，全文共2034字，當(dāng)前僅顯示1293字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《“三嚴(yán)三實(shí)”發(fā)言材料》）