論文:_思想在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的作用
摘要:【_思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。_思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源,同時(shí)也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的思想先導(dǎo)。在新時(shí)代背景下,對(duì)于_思想,我們應(yīng)該換一個(gè)視角,或者可以說(shuō)從一個(gè)全新的角度來(lái)研究。從而對(duì)_的思想寶庫(kù)進(jìn)一步的進(jìn)行探索,從而發(fā)揮出_思想在當(dāng)今社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的重要價(jià)值。
關(guān)鍵詞:_思想 歷史地位 當(dāng)代價(jià)值 研究新視野
1 對(duì)課本中_思想的
總結(jié)在上個(gè)世紀(jì)的中葉,中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉_思想偉大旗幟,同時(shí)也是以_為代表,經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻,奠定了中國(guó)特色革命道路的基礎(chǔ)。進(jìn)而使得我國(guó)的社會(huì)歷史發(fā)生了巨大的變革,這一變革甚至世界矚目具有世界性的歷史意義。_思想在中華大地誕生,更是教育、哺育、影響了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人和無(wú)數(shù)中華兒女,成為了中國(guó)人民的巨大且寶貴的財(cái)富,早已流淌在我們中華人民的血液之中。_思想的歷史地位是毋庸置疑的,在當(dāng)今社會(huì)主義建設(shè)之中更是不可缺少的,早已被載入了歷史的史冊(cè)。在時(shí)代的變更、歷史的推移以及當(dāng)今形式的發(fā)展,
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相統(tǒng)一的根本保證,是_一貫倡導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義的思想路線和最根本的思想方法、工作方法,是我們黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則,更是我黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)事業(yè)不斷向前的根本保證。
1.2 沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有
發(fā)言權(quán)
其一,實(shí)事求是思想路線的最基本的一個(gè)環(huán)節(jié)就是進(jìn)行調(diào)查和研究,同時(shí),也是實(shí)踐馬克思列寧主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本途徑及方法。,_在1930年5月的《反對(duì)本本主義》的文章中曾提出:“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)!边@一重要論斷。1931年_在為紅軍總政治部起草的《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》中,又提出“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。其二,做好調(diào)查研究工作的兩個(gè)必須注意的問(wèn)題:一方面,要向群眾調(diào)查實(shí)際材料;另外一方面,開(kāi)展調(diào)查研究正確的態(tài)度以及科學(xué)的方法是必不可少的。
1.3 反對(duì)本本主義在中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中,教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)中國(guó)革命的危害是相當(dāng)巨大的
_在《改造我們的學(xué)習(xí)》以及《整頓黨的作風(fēng)》等很多報(bào)告中,深刻的批判了以上兩種種錯(cuò)誤主義,并且指出了以教條主義及經(jīng)驗(yàn)主義為特征的主觀主義思想態(tài)度是全黨大敵,也是黨性不純的重要體現(xiàn)。特別是于教條主義,更是中國(guó)革命及建設(shè)過(guò)程中最危險(xiǎn)的敵人。反對(duì)本本主義,從本質(zhì)上是對(duì)馬克思主義創(chuàng)造性的發(fā)展。
2 _思想的當(dāng)代價(jià)值所包含的主要內(nèi)容
雖然_思想的誕生是在我國(guó)的革命以和戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)期,但是當(dāng)今我國(guó)的時(shí)代背景已經(jīng)早已發(fā)生了巨大的變化,不在受到戰(zhàn)火和很多其他的不穩(wěn)定因素的影響,表現(xiàn)出的是和平與進(jìn)步發(fā)展的時(shí)代特征。把這兩種時(shí)代背景進(jìn)行比較起來(lái),我們雖然會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者之間不同之處較多,但是同時(shí)也不可否認(rèn)其間所存在的緊密聯(lián)系,所以將_思想放到當(dāng)今社會(huì),其仍能夠在許多角度發(fā)揮十分重要的影響作用。
2.1 _思想在現(xiàn)如今我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中能夠發(fā)揮十分重要的發(fā)展價(jià)值
現(xiàn)如今,我國(guó)的時(shí)代主題內(nèi)容是和平以及發(fā)展,而_思想的主要內(nèi)容就是關(guān)于如何促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。如果一些人簡(jiǎn)單地認(rèn)為_(kāi)思想的主要內(nèi)容與革命密切相關(guān)的話,那么只能說(shuō)這些人考慮的還不夠深刻,因?yàn)楦锩⒉皇亲鳛槟康亩嬖诘?革命的產(chǎn)生是在特殊的時(shí)代背景之下,為了更好地實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化,為時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展消除一些障礙,所以說(shuō),社會(huì)的發(fā)展以及現(xiàn)代化才是_思想的主要內(nèi)容。
首先,我們要站到政治的角度來(lái)看待_思想在我國(guó)當(dāng)代社會(huì)中所具有的發(fā)展價(jià)值。_精髓中的一切從實(shí)際出發(fā),將馬克思主義與我國(guó)的基本國(guó)情相結(jié)合,為馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展打下了非常好的基礎(chǔ)。在_思想中,其指出了只有從我國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn),才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)政治的發(fā)展,同時(shí)國(guó)民政治素質(zhì)的整體水平的提高,對(duì)我國(guó)政治的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。政治的發(fā)展是困難的,不可能在眨眼間就能實(shí)現(xiàn)的,而這一過(guò)程是循序漸進(jìn)的。從上面的闡述來(lái)看,在當(dāng)今我國(guó)的政治發(fā)展當(dāng)中,_思想具有著十分關(guān)鍵的指導(dǎo)意義。
其次,我們要站到經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看待_思想在我國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)中所具有的發(fā)展價(jià)值。我國(guó)是農(nóng)業(yè)為主體產(chǎn)業(yè)的國(guó)家,但是為了能夠適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步,更大限度地帶動(dòng)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)需要變農(nóng)業(yè)為能夠創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)代化工業(yè),_思想就涵蓋了這個(gè)方面的內(nèi)容。為了使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平能夠得到有效的提升,讓人們的生活更加富足,_指出必須調(diào)動(dòng)所有可以利用到的且有利的因素,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。同時(shí)協(xié)調(diào)好農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)以及重工業(yè)在現(xiàn)代化工業(yè)道路中的相互關(guān)系。這些在現(xiàn)如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中也發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。
再者,我們要站到文化的角度來(lái)看待_思想在我國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)中所具有的發(fā)展價(jià)值。在_思想中,其強(qiáng)調(diào)了為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化以及科學(xué)技術(shù)向著民族化以及大眾化的方向發(fā)展,需要人們更加廣泛地去引用一些外國(guó)的文化,并能夠做到摒棄其中的不足,利用或者是發(fā)揚(yáng)其中對(duì)我國(guó)文化進(jìn)步有著積極意義的部分。此外,_思想還著重指出文化的形成以及進(jìn)步并不是一小部分人才能夠參與進(jìn)去的事情,大眾們的廣泛參與才是重要的,而且能夠?qū)鹘y(tǒng)觀念的束縛解除掉,創(chuàng)造出一些更加科學(xué)與先進(jìn)的技術(shù)。毋容置疑在文化發(fā)展中,_思想的指導(dǎo)意義是十分顯著的,直到在現(xiàn)如今我國(guó)的民族文化以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步中都十分受用 ……(未完,全文共4523字,當(dāng)前僅顯示2284字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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