您的位置:新文秘網(wǎng)>>營銷/計(jì)劃規(guī)劃/>>正文

景區(qū)營銷策劃中景區(qū)產(chǎn)品策劃應(yīng)注意的問題

發(fā)表時(shí)間:2014/5/29 22:19:27

景區(qū)營銷策劃中景區(qū)產(chǎn)品策劃應(yīng)注意的問題
論文

一、引言
  旅游產(chǎn)品是旅游市場的核心,景區(qū)產(chǎn)品也成為旅游產(chǎn)品的重要組成部分;旅游景區(qū)營銷策劃作為現(xiàn)代旅游發(fā)展戰(zhàn)略的核心內(nèi)容,在現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展中的作用越來越重要,更是影響我國旅游企業(yè)國際競爭力的一個(gè)重要因素。景區(qū)產(chǎn)品策劃是景區(qū)營銷策劃的根本,但我國的景區(qū)產(chǎn)品策劃在發(fā)展中暴露出了種種不足,并且這些問題限制了我國旅游的發(fā)展。本文淺析了我國景區(qū)營銷策劃中景區(qū)產(chǎn)品策劃應(yīng)注意的問題。
旅游景區(qū)營銷策劃相關(guān)概述
  所謂策劃,指的就是為了達(dá)到一定的目標(biāo),調(diào)查分析有關(guān)材料并遵循一定的程序?qū)δ稠?xiàng)事件進(jìn)行系統(tǒng)全面的構(gòu)思和選擇,并根據(jù)實(shí)際情況變化而調(diào)整對策的一種謀劃和策略。馬琳院長認(rèn)為,景區(qū)營銷策劃是指策劃人員在旅游景區(qū)經(jīng)營理念指導(dǎo)下,為達(dá)到預(yù)定的市場營銷目標(biāo),以新的營銷視角、觀念和思維為指導(dǎo);通過旅游景區(qū)內(nèi)外部環(huán)境分析,對景區(qū)某項(xiàng)營銷活
……(新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略624字,正式會員可完整閱讀)…… 
謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性和理性。但是,在很大程度上旅游者對旅游產(chǎn)品的認(rèn)知是感性的,對旅游經(jīng)歷的體驗(yàn)也是感性的,旅游者心理活動的“觸景生情”,都是情緒化很濃的感性行為。有鑒于此,若過分地強(qiáng)調(diào)旅游策劃的理性和科學(xué)性,景區(qū)產(chǎn)品策劃的可行性可能會大受影響。
  我們在旅游策劃的實(shí)踐中需要有一種良好的態(tài)度,即不斷自我批判的態(tài)度。旅游策劃有可能出現(xiàn)的過分注重科學(xué)、理性之處,我們必須抱著“后旅游策劃”的批判態(tài)度,才能促使旅游策劃的理性與感性的統(tǒng)一。因此,在景區(qū)產(chǎn)品策劃中,特殊性和批判性應(yīng)同時(shí)存在,如此,可以使因循與創(chuàng)新共存、繼承與批判同構(gòu)。
2、景區(qū)產(chǎn)品的符號價(jià)值
  旅游產(chǎn)品對于旅游者,從社會意義和文化意義的角度上,旅游產(chǎn)品是一中意義消費(fèi)。因此,景區(qū)產(chǎn)品策劃過程中,要注重意義生產(chǎn),打造文化符號,創(chuàng)造符號價(jià)值。在意義消費(fèi)的條件下,景區(qū)產(chǎn)品策劃要以創(chuàng)造滿足旅游消費(fèi)者意義需求的符號價(jià)值為主,為顧客創(chuàng)造符號價(jià)值。
  在云南省旅游業(yè)崛起的過程中,培植、借用、恢復(fù)文化符號的案例層出不窮。例如白族的“三道茶”習(xí)俗,經(jīng)過民族文化工作者的發(fā)掘、整理、規(guī)范和倡導(dǎo),三道茶被賦予“一苦、二甜、三回味”的人生哲理,成為“人生”的另類隱喻; 同時(shí),還增加了“掐新娘”、“鬧新郎”、“霸王鞭與八角鼓”、“雙飛燕”等富有民族特色、藝術(shù)性、娛樂化的歌舞表演內(nèi)容,并將其置身于喜洲民居或洱海游船上。在游客的心目中,三道茶起源于大理白族的傳統(tǒng)文化,不僅具有地方特色,而且包含藝術(shù)與娛樂成分,還體現(xiàn)了人生哲理。參加三道茶旅游項(xiàng)目的游客很少是單純?yōu)榱撕炔杞饪,而是在體驗(yàn)理旅游的重要文化符號: 在輕松的氛圍中體驗(yàn)白
族茶文化與歌舞藝術(shù),結(jié)合自身的生活經(jīng)歷體味“一苦、二甜、三回味”的人生哲理。至此,三道茶也完成了由民族文化資源向旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變,并具有了遠(yuǎn)高于茶、花椒、核桃仁等原料成本的符號附加值。
景區(qū)產(chǎn)品的體驗(yàn)性
  旅游是人們滿足了基本生理需求和物質(zhì)需求之后追求的更高更新的精神需求,講求的是旅游者的一種愉悅、求知的心理歷程和一種體驗(yàn)愉悅、快樂的經(jīng)歷。旅游產(chǎn)品的策劃,歸根結(jié)底就是為旅游者創(chuàng)造獨(dú)特、深刻、豐富的旅游體驗(yàn)。旅游體驗(yàn)包括審美體驗(yàn)、遁世體驗(yàn)、補(bǔ)償體驗(yàn)、認(rèn)知體驗(yàn)和極端體驗(yàn),同時(shí),以最小的成本獲得最豐富的體驗(yàn)是游客的普遍心理。景區(qū)產(chǎn)品策劃在產(chǎn)品體驗(yàn)性的基礎(chǔ)上,要把握體驗(yàn)類型的多樣化。
  塑造體驗(yàn)型景區(qū)產(chǎn)品的方法主要有:(1)明確體驗(yàn)的主題;(2)以正面線索塑造形象;(3)消除負(fù)面因素;(4)提供紀(jì)念品,使體驗(yàn)社會化;(5)重視感官刺激!毒G春黃連山生態(tài)旅游總體策劃》中提到的“品一杯黃連茶,吃一頓長街宴,喝一碗燜鍋酒,唱一支哈尼歌,跳一次同尼尼,洗一回森林浴,走一段梯田路,賞一次夜云海,當(dāng)一回探險(xiǎn)家,住一晚蘑菇房,過一回姑娘節(jié)”的景區(qū)產(chǎn)品策劃構(gòu)想,通過旅游資源與五種感官的整合,為游客塑造內(nèi)容豐富、形式多樣、印象深刻的黃連山旅游體驗(yàn),其中運(yùn)用的就是旅游策劃的體驗(yàn)塑造方法。
景區(qū)發(fā)展的可持續(xù)性
  旅游可持續(xù)發(fā)展理論認(rèn)為,旅游業(yè)的發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境和諧發(fā)展,不僅要滿足旅游者和當(dāng)?shù)鼐用癞?dāng)前的生活、文化、精神、享受性利益和需要,而且要保證和增進(jìn)人類社會未來發(fā)展的機(jī)會,從而使全球的生態(tài)體系、各國的民族文化、人們的生活 ……(未完,全文共3467字,當(dāng)前僅顯示1751字,請閱讀下面提示信息。收藏《景區(qū)營銷策劃中景區(qū)產(chǎn)品策劃應(yīng)注意的問題》