討論發(fā)言：新石器時代的陶器繪畫

主持人（助教）
討論主題 新石器時代的陶器繪畫
發(fā)言內(nèi)容：
“陶瓷裝飾”包含了顏色釉﹑貼塑﹑繪畫三大內(nèi)容，而當中的“陶瓷繪畫”，就是專指以繪畫工具使用陶瓷材料或在陶瓷立體器皿表面﹑或在瓷板平面上的繪畫表現(xiàn)。
利用火，發(fā)明了陶器并在陶器上進行繪畫﹐既是人類最早通過化學變化改造物質(zhì)結(jié)構(gòu)的科學創(chuàng)造活動，又是人類最早利用科學技術(shù)進行的藝術(shù)創(chuàng)造活動。
新石器時代的陶器繪畫，是先民自然生活的﹑社會生活的﹑精神生活的全部寄寓。寫實﹑寫影﹑變形是這段時期陶器繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)。
寫實
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紀錄，亦即是說，該陶器有著鼓舞同族群戰(zhàn)斗精神和緬懷前輩的作用。
寫影
與寫實的意念不同，寫影將所畫的物象的一切細節(jié)忽略，以影子般的原理抽取物象的形象特點和動態(tài)神情來表現(xiàn)，并且初有中國特色的繪畫工具毛筆的用筆之美，是為新石器時代陶器繪畫的寫影特點。
毛筆的運用，無疑是新石器時代陶器繪畫最值得注意的地方，因為沒有毛筆就沒有中國繪畫的成就。粗筆﹑小筆﹑圓筆等運用技巧標志了當時的用筆水平。
粗筆作品如甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣龍泉出土的辛店文化“犬紋彩陶罐”，其畫犬紋，抓住犬蹲地昂首搖尾親昵人的神態(tài)，將實際生活中頸﹑身﹑尾的結(jié)構(gòu)﹑形態(tài)差別一概忽略。
變形
陶器繪畫的變形表現(xiàn)蘊含了神秘的巫術(shù)思維和美感的形式思維。
巫術(shù)思維曾長期作為原始科學觀，在人類掌握知識﹑技能的過程中起過積極的作用。巫術(shù)的神秘莫測使構(gòu)思變得新奇而抽象。一地一族群的先民在漫長的歷史時期中不斷地畫同一思想中的形象，即其深刻用意的體現(xiàn)。因為先民在巫術(shù)思維中感到﹑看到了其目的才會全身心地去做，巫術(shù)思維會使整個族群都向著其所看到的目的充滿熱情地持之以恒地努力，而且在巫術(shù)思想下還會使每一物都成為所達目標的氛圍之烘托，如：半坡的魚越畫越簡，甚至簡到一兩個線﹑塊。
而形式思維，則適應(yīng)視覺美的要求，很大程度上揭示了藝術(shù)原理，如對稱﹑均衡﹑連續(xù)﹑反復﹑間隔等要素的或單獨或綜合的處處運用，特別是這種美能演化為曲線﹑直線﹑三角﹑圓﹑點﹑線等幾何形象表達后，使人們樂此不疲，這就是為甚么抽象美的幾何紋樣在彩陶中占據(jù)了絕大部份數(shù)量的一個原因。
新石器時代的陶器繪畫之意義有三：一是開端了中國繪畫史及至中國美術(shù)史，二是昭示了先民藝術(shù)的致思途徑，三是南北地域從一開始就有不同的審美傾向顯露出來。
新石器時代的陶器繪畫是先民第一次成熟運用形式美原理的繪畫創(chuàng)作，而這個原理是亦先民在勞動中不斷創(chuàng)造總結(jié)和領(lǐng)悟大自然美的結(jié)果。昭示了先民藝術(shù)的致思途徑，是因為其韻律感與大自然的韻律美 ……（未完，全文共1699字，當前僅顯示1080字，請閱讀下面提示信息。收藏《討論發(fā)言：新石器時代的陶器繪畫》）