畢業(yè)論文：戦後日本人女性の性別意識(shí)仕事観と結(jié)婚観を中心に

畢業(yè)論文題名:戦後日本人女性のジェンダー意識(shí)仕事観と結(jié)婚観を中心に


要旨
　ジェンダーはある社會(huì)文化の中で形成された性別規(guī)範(fàn)、性別役割、男女の行為しかたである。ジェンダー意識(shí)はジェンダーの視點(diǎn)で社會(huì)、文化、政治などを分析して、男女平等な社會(huì)を築くために、男女の関係を改めて考え直すことである。日本においてのジェンダーは経済が高度的に発展していて、女性解放活動(dòng)が活発に行われている背景の中からは発足した。また、ジェンダーフリー活動(dòng)がその影響力を大いに拡大した。
　女性の仕事観では、厚生労働省などに行われる労働力についての調(diào)査の結(jié)果から見(jiàn)ると、現(xiàn)在日本女性の就職率が高い。女性は仕事を通して自分の価値を表す意識(shí)が強(qiáng)まっている。しかし、女性の主な雇用形態(tài)は正規(guī)の職員ではないのであって、賃金は男性との差別も大きい。また、結(jié)婚、育児などの原因で退職して、女性の就職狀況は「M字型従業(yè)」を呈している。結(jié)婚観について、日本國(guó)民全體の結(jié)婚狀況は晩婚化という傾向がある。平均初婚年齢が上昇している。それとともに、未婚率も高まっている一方である。
できちゃった結(jié)婚などの結(jié)婚形態(tài)も多くなってきた。女性が結(jié)婚相手を選ぶ時(shí)重視する要素は內(nèi)面的な価値観を重視している傾向がある�，F(xiàn)在日本女性の結(jié)婚観は女性の自主意識(shí)が強(qiáng)くなっていることを表している。
キーワード：ジェンダーフリー活動(dòng)；女性；仕事観；結(jié)婚観


Abstract
Social gender refers to gender norm, gender role and gender
……（新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略1068字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
panese people. The average age of the first marriage has been on the rise. At the same time, unmarried rate also keeps rising. Marriage forms like Shotgun marriage become more. Women pay more attention to inner values when choosing marriage partners. This indicates that Japanese women attach more importance to the sense of autonomy in regard to marriage.

Key words: Gender Free movement, women, business concept, views on marriage





目次
要旨 2
Abstract 3
序論 5
本論 6
第１章日本でのジェンダー意識(shí)の発展 6
１．ジェンダーとジェンダー意識(shí) 6
１．２．日本においてのジェンダーとジェンダーフリー活動(dòng) 6
１．２．１日本においてのジェンダー 6
１．２．２ジェンダーフリー活動(dòng) 8
第２章女性の仕事観 10
２．１．働く女性の実情 10
２．１．１労働力人口狀況 10
２．１．２雇用者の狀況 12
２．１．３労働條件の狀況 13
２．１．３．１賃金 13
２．１．３．２労働時(shí)間 14
２．２女性の仕事観と就職、転職実態(tài) 15
２．２．１希望雇用形態(tài) 15
２．２．２希望の職種 16
２．２．３就転職理由 17
２．２．４　就転職に関心する要素 18
第３章女性の結(jié)婚観 20
３．１．結(jié)婚観の狀況 20
３．２.結(jié)婚の狀況 20
３．２．１できちゃった結(jié)婚 23
３．２．２女性の結(jié)婚相手についての要求 23
結(jié)論 24
參考文獻(xiàn) 25

序論
１．先行研究：日本では戦後、経済の発達(dá)とともに、ジェンダー意識(shí)からの研究もますます行われている。女性の社會(huì)進(jìn)出（賃金労働者化）が進(jìn)み、男女観も多様化した中で、従來(lái)の男らしさ・女らしさという価値観を不合理に感じたり窮屈に感じたり人が増えてきたためとしている。女性の高學(xué)歴化が進(jìn)むに従い「男性並の権利や生活」を求める女性も出てきた。しかし性差や「らしさの壁」に遮られ、男性と同等には扱われないことに気づき、男女の區(qū)別を廃止してしまう（ジェンダーフリー）ことに解決の道を見(jiàn)出した。そのため「男女共同參畫社會(huì)基本法」が作られ、同法が一部のフェミニストたちに「ジェンダーフリーを推進(jìn)するもの」だと認(rèn)識(shí)された。このように、女性のジェンダー意識(shí)が日本社會(huì)と経済の発展とともにだんだん変化してきた。ところが、西洋社會(huì)と違って、日本の女性のジェンダー意識(shí)の変化は自分の特有の點(diǎn)が現(xiàn)れた。先行の研究はただ仕事や戀愛(ài)、結(jié)婚の一つの面から研究したが、本論は數(shù)多くの調(diào)査の結(jié)果を利用して、ジェンダー意識(shí)の視點(diǎn)から全面的に仕事、結(jié)婚を中心に、そして、法律、制度や教育の背景から日本の女性のジェンダー意識(shí)を研究したい。それを通して、我が國(guó)の女性のジェンダー意識(shí)の狀況をより容易く把握するであろう。
２．研究きっかけ：二年生の時(shí)、８０後女子大學(xué)生のジェンダー意識(shí)を題名とする社會(huì)調(diào)査に參加した。いろいろ勉強(qiáng)になった。日本の高度発達(dá)経済の背景の下で、女性達(dá)の社會(huì)地位など西洋社會(huì)に比べて、日本の特有の特點(diǎn)が多い。それらに興味深いなので、研究したい。










本論
第１章日本でのジェンダー意識(shí)の発展
１．ジェンダーとジェンダー意識(shí)
ジェンダーと言う言葉は２０世紀(jì)の中葉を挾む時(shí)期に人類學(xué)者マーガレット・ミードや心理學(xué)者ロバード・マトーラーによって、社會(huì)的、文化的な性差を表す用語(yǔ)として初めて使われるのである。生理の面での性差は遺伝子によって決定され、変えられないことである。性転換手術(shù)を受けても、遺伝子レベルでは性別は変えられない�，F(xiàn)在の醫(yī)學(xué)條件では性転換された人は子供を産むことは不可能である。それに対して、ジェンダーはある社會(huì)文化の中で形成された性別規(guī)範(fàn)、性別役割、男女の行為しかたであって、後天的社會(huì)や文化に影響された結(jié)果であって、変えられることである。ジェンダーと言う用語(yǔ)は女性にのみかかわる問(wèn)題ではない、両性のあり方と男女平等を考えるための一つの道具と言える。ジェンダーの視點(diǎn)から発する男女平等は単なる女性を男性と同じレベルに引き上げることではなく、男性も自ら見(jiàn)直すことが必要なことである�！　�
　ジェンダー意識(shí)はジェンダーの視點(diǎn)で社會(huì)、文化、政治などを分析して、男女平等な社會(huì)を築くために、男女の関係を改めて考え直すことである。
１．２．日本においてのジェンダーとジェンダーフリー活動(dòng)
１．２．１日本においてのジェンダー
ジェンダーが女性學(xué)フェミニズムの分野に導(dǎo)入されることは、この分野に新しい視野を提供した。日本では、「そのさいの訳語(yǔ)として、女らしさ、男らしさ、を吹き飛ばす勢(shì)いで、原語(yǔ)のままジェンダーとして通用するに至ったのは、ほぼ１９８０年代以降とな ……（未完，全文共12605字，當(dāng)前僅顯示2998字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：戦後日本人女性の性別意識(shí)仕事観と結(jié)婚観を中心に》）