畢業(yè)論文：中國文化背景下“法治”的前景

畢業(yè)論文：中國文化背景下“法治”的前景

中國傳統(tǒng)的封建社會，在絕大多數(shù)時間內(nèi)，都是儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位，因而中國傳統(tǒng)文化的主體是儒家文化。所以，基本都是主張“以德_”，主要指“由某個或某些具有高尚品德的人主要依靠道德教化而非法律強制的方式控制社會秩序”，而這其中的“某個或某些具有高尚品德的人”，指的是皇帝及大臣們，權(quán)力是凌駕于法律之上的。而且，皇帝還通過將這種至高無上的權(quán)力的擁有寫入法律條文，以使擁有這種權(quán)力在表面上合法化。法律條文只是一種統(tǒng)治的工具，這稱不上是“法治”，更遏制了“法治”。所以，在中國的傳統(tǒng)文化的土壤中，是沒有萌芽“法治”的種子的。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府被迫打開國門開始，西方的法律制度也就逐漸傳入我國，西方的法律條文成為了中國近現(xiàn)代制定法律的重要參考來源。無論是民國時期的各項法律，還是新中國
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然不同，即使是文化背景相似的國家，對待同一件事的看法，也會有差異。因此，在國與國之間的交往較少的時代，只要針對本國制定普遍性的法律即可。但是，隨著全球化進程的加快，國與國之間的交往已經(jīng)是司空見慣的事情，“普遍性”問題需要重新加以考慮。對于中國來說，法律法規(guī)的確“普遍性”適用于本國共民。理論上，在中國境內(nèi)的非本國國籍的公民也應(yīng)當(dāng)適用。但是，我覺得，如果要這樣做，那么，制定法律法規(guī)的時候，雖然非本國國民并沒有本國的投票權(quán)，但制定的時候是不應(yīng)該也是一定不能忽視這些人的意見和建議的。當(dāng)然，就這一點來說，我認為，不只是中國的問題，即使是西方國家，也應(yīng)對于這一點加以考慮。
其次，是“政府權(quán)力受到法律制約”的問題。在我國，政府權(quán)力的制約問題一直是一個備受關(guān)注并且一直討論的問題。從中國的現(xiàn)狀來看，法律并沒有對政府權(quán)力起到有效的制約，而監(jiān)督的力度也不足，所以政府公權(quán)力被某些官員濫用的現(xiàn)象時有發(fā)生。從中國傳統(tǒng)文化得角度來分析，這主要是因為中國長期處于封建社會而形成的“官本位”的思想的影響依然影響深遠，即使封建制度在我國早已經(jīng)不復(fù)存在，這種思想依然是百足之蟲，死而不僵，根深蒂固于我們的文化之中。近年來，整個社會對于官員直接的、刻意的濫用政府權(quán)力的現(xiàn)象的監(jiān)督力度越來越強，這是一種進步。但是，對于官員間接地、非故意的濫用政府權(quán)力，只靠社會監(jiān)督是遠遠不夠的，而且社會監(jiān)督也有相當(dāng)?shù)碾y度。除了權(quán)力的濫用問題之外，還有權(quán)力的無效化問題。我們看到，目前政府許多部門中，許多政府官員的不作為也是一個嚴(yán)重的問題。這個問題比權(quán)力濫用問題更加隱蔽，因而也更加容易帶來隱性危害。最直接的影響，就是政府的工作效率大打折扣。因此，依靠法律制約是最有效的方法。一方面，這是實現(xiàn)法治社會的必然要求；另一方面，從中國傳統(tǒng)文化的領(lǐng)域來看，“枉法之徒”的稱謂也能夠為某些管員帶來壓力，還能激起公民監(jiān)督政府的使命感，雙管齊下，更有效的解決問題。
再次是“法律不能使公民的_和權(quán)利被侵害”的問題。首先是一個著眼點從整體到個人的問題。在中國傳統(tǒng)文化中，強調(diào)集體而忽視個體，強調(diào)國家而忽視國民。國家權(quán)力機關(guān)經(jīng)常為了大局利益犧牲局部利益，為了局部利益犧牲個人利益。近年來，政府執(zhí)行公務(wù)時這樣的情況雖然已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)，某些法律的制定也逐漸開始著眼于個人，但這種情況在中國鄉(xiāng)村的改變并不太大。但是，總體來說，這個方面正在向人們預(yù)想的方向在發(fā)展。
最后，是關(guān)于法律與道德的問題。“無論是法律的統(tǒng)治抑或道德的統(tǒng)治，預(yù)設(shè)一套統(tǒng)一明確的行為標(biāo)準(zhǔn)并憑借有組織的物質(zhì)力量強制推行是起碼的操作形式。中國傳統(tǒng)德治之操作正是如此，其基本進路是把道德一體化，再把道德與法律一體化并借助法律強制推行。其所由展開的獨特背景和條件使這一進路成為可能：其一是宗法社會結(jié)構(gòu)使‘孝親’這種宗法倫理與‘忠君’這種國家倫理融為一體，從而使道德的一體化成為可能。其二是法律僅被視同刑殺和其‘形式主義的要素十分稀薄’以及由此而致的法的獨立性的缺乏，使得道德全面進入法律進而通過法律強制推行成為可能。而這樣的背景和條件即便不是 ……（未完，全文共3242字，當(dāng)前僅顯示1638字，請閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：中國文化背景下“法治”的前景》）