目錄/提綱:……
二、社區(qū)文化的內(nèi)容
(一)環(huán)境文化
三、社區(qū)文化的特點
四、物業(yè)管理與社區(qū)文化建設(shè)
(一)通過社區(qū)文化的建設(shè),可以增強住戶對居住區(qū)的歸屬感
(二)以社區(qū)文化架起小區(qū)文明的“橋梁”
(三)有助于物業(yè)管理企業(yè)鍛造品牌與核心競爭力
(四)社區(qū)文化工作是我們?yōu)闃I(yè)主提供的一項重要的增值服務(wù)
五、物業(yè)公司及業(yè)主在社區(qū)文化建設(shè)中的角色定位
(一)物業(yè)公司的角色定位
(二)發(fā)展商的角色定位
(三)業(yè)主的角色定位
……
社區(qū)文化淺析
一:社區(qū)文化
社區(qū)文化并非單純指一些娛樂性的群眾活動,而是一種整體性的社區(qū)氛圍,如同一個企業(yè)的企業(yè)文化一樣,對這個_里的所有人均起著渲染和影響作用。隨著觀念的不斷發(fā)展,社區(qū)文化反映了小區(qū)的生命力,關(guān)系到房子的升值和保值。不僅可以增加業(yè)主對樓盤的忠誠度,而且堅定潛在消費者的購買信心。
社區(qū)文化的建立還是一個長期的過程,一種高雅的社區(qū)文化的形成,是發(fā)展商、管理機構(gòu)及業(yè)主、住戶共同努力的結(jié)果,與整個小區(qū)設(shè)計、開發(fā)、銷售的各個環(huán)節(jié)緊密相關(guān),也只有在建筑設(shè)計、物業(yè)管理、營銷及廣告方面都要有一個整體的以人為本的思路,才可能體現(xiàn)出物業(yè)和業(yè)主的特色,滿足人性中對文化的追求,照顧到人們對于所居住物業(yè)的精神需要,進而形成小區(qū)特有的文化氛圍和格調(diào)。
社區(qū)文化的基本載體是全體業(yè)主、住戶。他們的生活模式、價值取向、道德觀念、行為方式等最終決定了一個社區(qū)文化的面貌。文化與社區(qū)不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時間向度上生成的,社區(qū)是文化的土壤,社區(qū)結(jié)構(gòu)的形成端賴于文化的制約,文化的孕育和傳承又
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庭運動會、游泳比賽、新春長跑等等。
(三)制度文化
制度文化是社區(qū)精神、社區(qū)價值觀、社區(qū)理想等相適應(yīng)的制度、規(guī)章、組織機構(gòu)等。同時,這些制度等對保障社區(qū)文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制力。制度文化可以粗略地分為兩大類:一類是物業(yè)管理企業(yè)的各種
規(guī)章制度,另一類是社區(qū)的公共制度。企業(yè)的規(guī)章制度,企業(yè)的規(guī)章制度和社區(qū)的公共制度都可以反映出社區(qū)價值觀、社區(qū)道德準(zhǔn)則、生活準(zhǔn)則等。如獎罰分明可以體現(xiàn)在社區(qū)的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格,規(guī)勸有加可以體現(xiàn)出社區(qū)的人性感悟等。為保障社區(qū)文化活動深入持久地開展下去,現(xiàn)在很多小區(qū)物業(yè)管理部門都成立的專門社區(qū)文化部,負責(zé)社區(qū)文化活動建設(shè)工作。社區(qū)文化部在引導(dǎo)、扶植的基礎(chǔ)上成立各種類型的社區(qū)文化活動組織,如老年活動中心、藝術(shù)團、協(xié)會、表演隊等,同時還對社區(qū)文化活動開展的時間、地點、內(nèi)容、方式、程序等予以規(guī)范。
(四)精神文化
精神文化是社區(qū)文化的核心,是社區(qū)獨具特征的
意識形態(tài)和文化觀念,包括社區(qū)精神、社區(qū)道德、價值觀念、社區(qū)理想、行為準(zhǔn)則等。這是社區(qū)成員精神觀、價值觀、道德觀生成的主要途徑。環(huán)境文化、行為文化、制度文化都屬于精神文化的外在體現(xiàn)。如社區(qū)升旗儀式、評選文明戶、學(xué)雷鋒
演講等。由于精神文化具有明顯的社區(qū)特點,所經(jīng)往往要多年積累,逐步形成。
三、社區(qū)文化的特點
(一)社區(qū)文化有著濃郁的企業(yè)化色彩,社區(qū)管理者主觀推動,企業(yè)在社區(qū)文化建設(shè)中扮演著重要的角色。在物業(yè)管理對小區(qū)實施一體化管理之后,物業(yè)管理企業(yè)成了社區(qū)文化的組織者、創(chuàng)造者與傳播者。
(二)社區(qū)文化建設(shè)有潛在的功利性。物業(yè)管理企業(yè)藉此推動物業(yè)管理,節(jié)約勞動成本,提高工作效率。社區(qū)文化旨在改變問題住戶,創(chuàng)造理想住戶。
(三)社區(qū)文化具有理性化和世俗化的特征。社區(qū)成員以效率和效能作為衡量與評價日常生活的標(biāo)準(zhǔn),對事件的處理不太強調(diào)鄰里個人感情,而以利益為基本準(zhǔn)則。人們講究實效,講究實惠,注重切身利益,重視實實在在的好處。社區(qū)成員的人格往往呈孤獨的、冷漠化的態(tài)勢。
(四)社區(qū)文化具有開放性特征。這種開放性一方面表現(xiàn)為社區(qū)文化的手段對社區(qū)外的依賴,另一方面則表現(xiàn)為社區(qū)成員對區(qū)域外各種文化的吸納。同時,社區(qū)成員的文化需求呈多元性,而多元化的形成除了因年齡、素質(zhì)、興趣等因素之外,跟社區(qū)文化的內(nèi)外撞擊有很大的關(guān)系。
四、物業(yè)管理與社區(qū)文化建設(shè)
有的學(xué)者認為,現(xiàn)代社區(qū)成員典型的心理征候就是孤獨與焦慮。生活在現(xiàn)代都市的現(xiàn)代人類,很容易患上人際關(guān)系淡薄這一“現(xiàn)代都市癥”。這一病癥,像一堵無形的圍墻攔截了社區(qū)成員間的溝通與融洽。而物業(yè)管理是人對人、面對面的服務(wù),它的自身特點又決定了溝通和配合是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的必備前提。如何解決這一矛盾?經(jīng)過十幾年的探索,深圳等物業(yè)管理發(fā)達的城市基本上找到了一條符合中國國情、具有中國特色的辦法,出現(xiàn)了像“一手抓物業(yè)管理,一手抓精神文明建設(shè)”的“萬廈—蓮花北”物業(yè)管理模式。下面就物業(yè)管理與社區(qū)文化建設(shè)的關(guān)系從兩個方面予以說明。
。ㄒ唬┩ㄟ^社區(qū)文化的建設(shè),可以增強住戶對居住區(qū)的歸屬感。市場競爭環(huán)境日趨激烈,物業(yè)管理企業(yè)在注重高水平服務(wù)的同時,也應(yīng)不斷加強社區(qū)文化的“感情投資”,通過各種形式和渠道增強住戶對社區(qū)的歸屬感和凝聚力。
。ǘ┮陨鐓^(qū)文化架起小區(qū)文明的“橋梁”。物業(yè)管理應(yīng)以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、文明家庭、文明居住區(qū)等系列社區(qū)活動,將居民的實際利益、思想感情與住區(qū)文明的“橋梁”:把小區(qū)內(nèi)各種職業(yè)、性格的住戶和社會團體,形成一條以居住區(qū)為依托、共同為居民服務(wù)、發(fā)揮各自功能的紐帶,即建立良好的社區(qū)秩序,也促進了居民身心健康和文明素質(zhì)的提高,形成奉獻愛心、尊老愛幼的良好社會風(fēng)氣。
(三)有助于物業(yè)管理企業(yè)鍛造品牌與核心競爭力。社區(qū)文化活動的組織,對于提高小區(qū)的檔次、形成小區(qū)的格調(diào)均有重要作用!拔镆灶惥,人以群分 ……(未完,全文共4146字,當(dāng)前僅顯示2094字,請閱讀下面提示信息。
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