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讓生活體驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)品德課教學(xué)中

發(fā)表時(shí)間:2006/5/12 19:36:28
目錄/提綱:……
一、關(guān)于課題提出的背景[本文轉(zhuǎn)載自
二、生活體驗(yàn)的界定
三、生活體驗(yàn)教學(xué)中凸現(xiàn)品德養(yǎng)成的具體運(yùn)作
(一)生活體驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)品德課的目的
(二)生活體驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)品德課活動教學(xué)的實(shí)踐探索
第一、增強(qiáng)趣味,在體驗(yàn)中調(diào)動隊(duì)員參與積極性
第二、自主選擇,在體驗(yàn)中培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新能力
第三、無形_,在體驗(yàn)中培養(yǎng)隊(duì)員良好的品德
四、結(jié)束語
……

  摘要:本課題從生命哲學(xué)和兒童心理學(xué)的視角對生活體驗(yàn)、品德養(yǎng)成的基本問題進(jìn)行了深入的探討,系統(tǒng)論述了生活體驗(yàn)、品德養(yǎng)成的基本理念。在對生活體驗(yàn)與品德養(yǎng)成關(guān)系論述的基礎(chǔ)上,本論文又綜合運(yùn)用理論研究法、觀察法、教育行動研究等研究方法,力圖把生活體驗(yàn)、品德養(yǎng)成與小學(xué)品德課教學(xué)的實(shí)際相結(jié)合,試圖解決小學(xué)品德課實(shí)效性低的問題。全文著重探討生活體驗(yàn)教學(xué)中凸現(xiàn)品德養(yǎng)成的具體運(yùn)作。主要從兩個(gè)方面入手:一是生活體驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)品德課的目的。二是生活體驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)品德課活動教學(xué)的實(shí)踐與探索。通過課前生活體驗(yàn),充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容;課中生活體驗(yàn),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,課后生活體驗(yàn),深化課堂教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行實(shí)證的研究。
  關(guān)鍵詞:生活體驗(yàn),品德養(yǎng)成,品德課,小學(xué)品德課教學(xué)
  一、關(guān)于課題提出的背景[本文轉(zhuǎn)載自
  20世紀(jì)80年代以來,人們逐漸對單一的接受性學(xué)習(xí)進(jìn)行批評與反思,開始關(guān)注體驗(yàn)式學(xué)習(xí),并進(jìn)行初步研究;90年代后,人們在對接受性學(xué)習(xí)研究不斷完善的基礎(chǔ)上,越來越關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位,關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容及其對學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)結(jié)果的影響,并不斷地以各種教育改革與實(shí)驗(yàn)為依托進(jìn)行了大量的研究,如主體性教育、情境教育、創(chuàng)新教育、愉快教育、和諧教育、理解教育和體驗(yàn)教育等。因此,小學(xué)品德課教學(xué)中需要“生活體驗(yàn)”之問題的提出不是偶然的,它是時(shí)代的產(chǎn)物,是提高小學(xué)品德課教學(xué)實(shí)效性的基本途徑,是兒童品德養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。
  縱觀目前小學(xué)品德課教學(xué)普遍的情況是,教師重視課內(nèi)教學(xué),忽視課外延伸;重視自己說教,忽視學(xué)生
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性、主動性、創(chuàng)造性和“生命力”。這些弊端直接導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)中理論與實(shí)踐割裂、認(rèn)識與情意脫節(jié)、學(xué)習(xí)興趣下降等一系列嚴(yán)重后果,影響了學(xué)生身心素質(zhì)的全面提高。
  目前,小學(xué)品德新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺,從一定程度上改變品德課的“形象”。變“悶、干、不實(shí)用”為“清新、活潑、管用”現(xiàn)已成為擺在我們廣大小學(xué)品德課教師面前的一項(xiàng)迫切的具有重大現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。
  我們認(rèn)為讓生活體驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)品德活動教學(xué)是一種能較好解決上述問題的新型教學(xué)理念和教學(xué)形式。在“以生活體驗(yàn)促進(jìn)品德養(yǎng)成”的指導(dǎo)下,把活動教學(xué)引入小學(xué)品德課中,將整個(gè)教學(xué)過程建立在學(xué)生的自主活動基礎(chǔ)上,不僅關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,而且關(guān)注學(xué)生的精神生活和情感發(fā)展,減少教學(xué)的強(qiáng)制性、封閉性,增強(qiáng)教學(xué)的開放性和實(shí)踐性,實(shí)施以學(xué)生為中心的教學(xué)策略,不失為一種具有開創(chuàng)性的研究工作。
  (二)生活體驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)品德課活動教學(xué)的實(shí)踐探索
  《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)指出:“本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式,強(qiáng)調(diào)愚教育于活動之中!币虼,只有積極探索和實(shí)施活動化教學(xué),才能保證品德與生活課教學(xué)的針對性和有效性。我們這里所說的“活動教學(xué)”是指以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以學(xué)生在生活中主動參與、主動探索、主動操作、主動體驗(yàn)為特征,以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、技能和個(gè)性品德養(yǎng)成為目的的一種教育理念。生活體驗(yàn)性活動教學(xué)的特點(diǎn)是重視活動在學(xué)生發(fā)展中的作用;重視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中與教材、教師、同學(xué)的探討與交流;重視學(xué)生通過活動形式對生活的體驗(yàn)、認(rèn)知和感悟;重視提高道德認(rèn)識,掌握基本的技能,培養(yǎng)良好的道德情感,養(yǎng)成正確的道德行為習(xí)慣。
  對于生活體驗(yàn)性活動教學(xué)研究,我們主要從小學(xué)品德課的課前、課中和課后三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)和探索:
  1、課前生活體驗(yàn),充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容。
  課前生活體驗(yàn)活動主要是通過組織學(xué)生進(jìn)行參觀、訪問、調(diào)查、收集資料等一系列活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中積累感性認(rèn)識、增加體驗(yàn),為提高課堂教學(xué)實(shí)效打下基礎(chǔ)。課前體驗(yàn)活動的形式?jīng)]有固定的模式,主要有以下幾種常見的形式:
 。1)參觀
  通過選擇典型的現(xiàn)場,組織學(xué)生親自參觀,以提高學(xué)生的認(rèn)識為目的的一種實(shí)踐活動。從行為上講,它要求體驗(yàn)主體親歷親為地參與體驗(yàn)活動,這是任何人都代替不了的一種情感上的觸動、心靈上的共鳴,只有體驗(yàn)是主體的親臨其境、親身感受才能獲取。例如教學(xué)品德與社會三年級上冊《走進(jìn)大工廠》一課,教師可對學(xué)生進(jìn)行家鄉(xiāng)建設(shè)成就教育。可組織學(xué)生參觀一個(gè)大工廠、一處新建筑,通過參觀開展家鄉(xiāng)考察,引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)發(fā)生天翻地覆變化的第一手資料。學(xué)生經(jīng)過生活體驗(yàn),再通過課堂教學(xué),更能體會到家鄉(xiāng)的變化、領(lǐng)悟到祖國的可愛,從而有效達(dá)到愛國主義教育的目的。
 。2)訪問
  訪問是教師組織學(xué)生深入社會學(xué)習(xí)先進(jìn)典型、崇高榜樣的一種生活體驗(yàn)活動。訪問的人物是多方面的,可以是社會上的英模人物、先進(jìn)工作者,讓他們對學(xué)生現(xiàn)身說教;可以是老紅軍、老黨員、老干部,對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育等。
  在課前參與生活體驗(yàn)活動,學(xué)生有了從生活中得來的生活體驗(yàn),因此在課堂中教師可以適度講得少,讓學(xué)生多交流。學(xué)生之間交流多必然會提升參與的積極性,使主體得到了充分發(fā)揮。他們會無拘無束地談?wù)J識、說感想,就能取得較好的教學(xué)效果,促進(jìn)優(yōu)良品德的形成。
  2、課中生活體驗(yàn),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容
  課中生活體驗(yàn)活動教學(xué)往往是通過教學(xué)對象的互動,以達(dá)到學(xué)生在道德認(rèn)識和道德理念上的升華,并由此來影響和衡量學(xué)生的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣。教學(xué)對象的互動主要體現(xiàn)在“師——生”互動、“生——生”互動、“教師——教材——學(xué)生——環(huán)境”互動這三個(gè)方面。
 。1)“師——生”互動
  師生互動指在師生之間發(fā)生的一切交互作用和影響。師生互動不是教師對學(xué)生或?qū)W生對教師的單向、線性的影響,而是師生間雙向、交互的影響。
  教師應(yīng)被看作是師生人生中的一段重要的生命經(jīng)歷。在品德課教學(xué)中,教師不應(yīng)該只注重引導(dǎo)學(xué)生掌握道德知識,更要讓他們體驗(yàn)到平等、_、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情和關(guān)愛,并在不斷的激勵(lì)、指導(dǎo)和建議下,形成積極的豐富的生活體驗(yàn)。如教品德與社會三年級上冊《我家的故事》一課,開始時(shí),老師可先親切、幽默地向?qū)W生介紹起自己的家,然后啟發(fā)學(xué)生照老師的方法介紹自己的家,但是有些膽怯的學(xué)生可能只是默默地坐在自己的位置上當(dāng)聽眾,為充分調(diào)動全班學(xué)生的積極性,使每個(gè)學(xué)生都有自我表現(xiàn)的機(jī)會,老師可以允許學(xué)生在課堂中走動,學(xué)生也可以找上課老師和后面聽課老師介紹自己的家。整個(gè)課堂成為同學(xué)和老師情感交流,思維碰撞的場所,老師與學(xué)生像朋友般地交流感情,使師生共同感受課堂中生命的涌動和成長,使品德在體驗(yàn)中生成。
 。2)“生——生”互動
  相對與師生互動來說,生生互動在小學(xué)品德課——品德養(yǎng)成中更具有廣泛性和即時(shí)性。學(xué)生之間的交流、交往、交換能使他們在相互生活中,活動中互相作用,互相促進(jìn),在生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成良好的品德。如教品德與社會三年級上冊《天生我材必有用》一課時(shí),教師安排了一個(gè)生生互動的內(nèi)容:請四個(gè)同學(xué)一組,合作寫謎面,要求每個(gè)四人小組從班里選一位同學(xué),大家分別說說他的特點(diǎn),由一位同學(xué)負(fù)責(zé)記在心語卡上,當(dāng)時(shí)同學(xué)各抒己見、滔滔不絕,生活在不同環(huán)境中的孩子他們的生活經(jīng)歷都是不同的,在生生互動過程中,學(xué)生們都發(fā)表了自己的意見 ……(未完,全文共12068字,當(dāng)前僅顯示2871字,請閱讀下面提示信息。收藏《讓生活體驗(yàn)走進(jìn)小學(xué)品德課教學(xué)中》