社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與重建依據(jù)

　　我們把市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)_及其轉(zhuǎn)化機(jī)制確定為社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，包含著前后相關(guān)的兩個(gè)問(wèn)題，一是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)_范疇是怎么來(lái)的；二是這樣思考的依據(jù)是什么。⒈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)_范疇來(lái)源中國(guó)市場(chǎng)化取向改革的多年里，對(duì)于“三農(nóng)”問(wèn)題，中共中央發(fā)了個(gè)“一號(hào)文件”；失業(yè)問(wèn)題，社會(huì)除了逐步建立和完善保障制度之外，央行等家宏觀決策機(jī)構(gòu)于**年月，頒布了《下崗失業(yè)人員小額擔(dān)
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和管理能力，其中不乏創(chuàng)造性人才，需要的是公平、合理的機(jī)會(huì)，后者一般都缺乏生存和發(fā)展的能力，需要的是社會(huì)的救濟(jì)和關(guān)愛(ài)；所以第三，研究前者的目的為了發(fā)現(xiàn)、發(fā)明或創(chuàng)建新的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，研究后者的目的是為了完善社會(huì)分配救助辦法。我們之所以把市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)_與社會(huì)保障意義上弱勢(shì)_區(qū)別開(kāi)來(lái)，目的之一就是要把社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)。⒉社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)重建的確定依據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)重建的確定依據(jù)來(lái)自歷史的思想材料和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)方面。第一，歷史的思想材料。任何新的學(xué)說(shuō)必須首先從已有的思想材料出發(fā)，重建社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外。我們通過(guò)學(xué)術(shù)檢索和學(xué)術(shù)追蹤，確認(rèn)西斯蒙第是社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作雖然叫《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》，但內(nèi)容卻是反映小生產(chǎn)者的利益并為之服務(wù)的知識(shí)體系，《共產(chǎn)黨宣言》稱之為“小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義”道理也在這里。第二，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐。除了z-教，實(shí)證哲學(xué)和唯物辯證法都承認(rèn)，理論來(lái)源于實(shí)踐。即便科學(xué)史上沒(méi)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)或“小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義”，我們也要?jiǎng)?chuàng)造這樣一種知識(shí)體系出來(lái)。因?yàn)槭袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)_是客觀存在，社會(huì)為轉(zhuǎn)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)_出臺(tái)了那么多的政策和法規(guī)，作為理論工作者特別是從事基礎(chǔ)研究的理論工作者，不能熟視無(wú)睹，必須面對(duì)，必須對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象給予科學(xué)解釋和系統(tǒng)說(shuō)明。到目前為止，社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部已經(jīng)形成了兩個(gè)流派，一個(gè)是古典傳統(tǒng)“福利導(dǎo)向”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，簡(jiǎn)稱“福利學(xué)派”；一個(gè)是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者貝克爾等人在“經(jīng)濟(jì)帝國(guó)”思想支配下創(chuàng)建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)，簡(jiǎn)稱“帝國(guó)學(xué) ……（未完，全文共1313字，當(dāng)前僅顯示835字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與重建依據(jù)》）