目錄/提綱:……
一、深刻認(rèn)識“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義
(一)要深入了解“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)容
(二)要科學(xué)把握“三嚴(yán)三實(shí)”的時代內(nèi)涵
(三)充分認(rèn)識“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義
二、深入查擺黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中存在“不嚴(yán)不實(shí)”問題
三、下大力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求
(一)心中有黨,堅(jiān)定信念
(二)心中有民,服務(wù)群眾
(三)心中有責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)
(四)心中有戒,嚴(yán)守規(guī)矩
四、以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度、積極姿態(tài)參加專題教育活動
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市體育局黨組“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課輔導(dǎo)講稿材料1.2萬字
認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求
做忠于黨和人民勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?br>市體育局黨組書記、局長
2015年5月29日
同志們:
按照市委的統(tǒng)一部署要求,今天由我講一堂黨課,與其說是講黨課,不如說是結(jié)合去年開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動以來,就個人學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要
講話精神特別是習(xí)近平總書記2014年3月9日,在十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)參加審議時,提出“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”(俗稱“三嚴(yán)三實(shí)”)的重要論述的體會。下面,我以“認(rèn)真踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求,做忠于黨和人民勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊睘轭},與大家進(jìn)行共同交流學(xué)習(xí)。為什么要選擇這個題目,因?yàn)檫@次教育的對象是縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部,要解決的問題也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的突出問題。講得不對的地方,請同志們批評指正。
一、深刻認(rèn)識“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義
去年3月,習(xí)總書記在參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時首次提出,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)!敝螅(xí)總書記多次在不同場合強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”,在全黨、全社會引起高度共鳴,形成了廣泛共識。“三嚴(yán)三實(shí)”只有短短6句話24個字,言簡意賅,卻內(nèi)涵豐富、精辟深刻,是我們做人做事、為官用權(quán)的警世箴言。
(一)要深入了解“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)容
“三嚴(yán)”:首先是嚴(yán)以修身?鬃又v“修身齊家_平天下”,修身是排在第一位
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人,別人才會真心對待你。為人處事度量要大、心胸要寬,要善于團(tuán)結(jié)同志,多吃苦、多吃虧、多奉獻(xiàn),有容忍容事的氣度。
(二)要科學(xué)把握“三嚴(yán)三實(shí)”的時代內(nèi)涵
“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)建設(shè)涉及到了良好的品德、官德的養(yǎng)成,有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),與中華民族文化血脈息息相通。中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)既是馬克思主義的,同時又扎根于中國傳統(tǒng)文化的土壤,具有中國氣派!叭龂(yán)三實(shí)”既是傳統(tǒng)美德,也是做人最基本的標(biāo)準(zhǔn),中國傳統(tǒng)文化一直都是這樣提倡的。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處!薄叭龂(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)以修身”、“做人要實(shí)”,這是做人、做事、為官之本,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承!熬訛檎,以修身為本”,“修身齊家_平天下”,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平,修身擺在了第一位;古人論為官,既有諸如“清、慎、勤”“公生明、廉生威”這一類的“官箴”,也有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”這樣精煉質(zhì)樸的民謠;“吾日三省吾身”,“君子求諸己”、“持身要嚴(yán)”,說的都是常懷律己之心,治人者必先自治,律人者必先律己。三個“嚴(yán)”是一個辯證的統(tǒng)一整體,嚴(yán)以修身是根本,嚴(yán)以用權(quán)是核心,嚴(yán)以律己是規(guī)范。三“嚴(yán)”是手段和方式,是為了達(dá)到三“實(shí)”這個成果,強(qiáng)調(diào)既要先修煉好個人品德,又要有好的謀事、創(chuàng)業(yè)、做人要實(shí)的官德。習(xí)近平指出,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,經(jīng)常想一想什么是“做人”、什么是“公仆”、什么是“權(quán)力”、什么是“考驗(yàn)”,始終不能忘記共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的品行和操守。而黨員干部情操的高低,就直接體現(xiàn)在有沒有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。只有這樣,黨的作風(fēng)建設(shè)才能由制度上升為準(zhǔn)則,最終升華成為價值觀,人人信仰和遵守。
“三嚴(yán)三實(shí)”是黨中央在全面深化改革開局之年、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)取得階段性成效的關(guān)鍵時期,向全黨發(fā)出的深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的
動員令!叭龂(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派這幾個方面,深刻闡明了新時期作風(fēng)建設(shè)的新要求,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子照一照、想一想,用這把尺子量一量自己的行為,看看是不是達(dá)標(biāo)合格,是不是堅(jiān)持了立黨為公、執(zhí)政為民的理念,是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求,搞清楚了往哪里走、怎么走,才能走得對、走得正、走得穩(wěn)。黨員干部必須以“嚴(yán)實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)立身立行立言立德,贏得群眾信賴。從習(xí)近平總書記“點(diǎn)贊”過的好黨員、好干部中,我們看到:他們雖然級別不高,但都是實(shí)干一線、實(shí)績突出、清正廉潔、群眾喜歡。無論是焦裕祿,還是孔繁森……,無論是楊善洲、還是李元龍……,他們扎根一線、耐得寂寞、默默實(shí)干,他們就是“三嚴(yán)三實(shí)”的典型代表。以人為鏡可以正衣冠。黨員干部就要以他們?yōu)闃?biāo)桿,一心想著群眾、一切為了群眾、與群眾打成一片、與群眾同甘共苦,一步一個腳印地實(shí)干黨的事業(yè),努力在推動全面深化改革中,創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績!叭龂(yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。這既是我們黨在新形勢下對干部成長規(guī)律認(rèn)識的深化,也是進(jìn)一步深化作風(fēng)建設(shè)的方向指南,充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。
“三嚴(yán)三實(shí)”既繼承了我國優(yōu)秀的歷史文化,又賦予了新的時代內(nèi)涵;既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又提出了新的更高要求,彰顯了我們黨與時俱進(jìn)的馬克思主義理論品格,是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展!叭龂(yán)三實(shí)”是黨中央在落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、聚焦反對“四風(fēng)”進(jìn)入新的階段作出的新的重大部署,先破后立、逐步深入,具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性,是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新啟程、再出發(fā),是推進(jìn)黨的建設(shè)和改革發(fā)展各項(xiàng)工作的重要保障,對于進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,推動實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”(一個是在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會,一個是在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家)奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的
中國夢,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
(三)充分認(rèn)識“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義
第一,“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治品格
任何一個政黨都有自己獨(dú)特的本質(zhì)屬性,而最鮮明、最根本的屬性是一個黨的政治品格。我們黨在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革中,形成了自己獨(dú)特的政治品格,這種政治品格包含很多方面的內(nèi)容。比如,堅(jiān)定的馬克思主義信仰、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、實(shí)事求是的精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、與時俱進(jìn)的品質(zhì)等等。歸結(jié)起來,這些政治品格都體現(xiàn)著“嚴(yán)”和“實(shí)”,反映在每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的品格上?v觀黨的歷史,我們黨就是靠著“嚴(yán)”和“實(shí)”的政治品格,一步一步由小到大、由弱到強(qiáng)走到今天的。新的形勢下,我們黨提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求,有著特殊的時代意義和更為深刻的內(nèi)涵!皣(yán)”,蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治追求、嚴(yán)格的黨性原則、嚴(yán)明的紀(jì)律要求;“實(shí)”,蘊(yùn)含的是一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線,是務(wù)實(shí)事、重實(shí)踐、求實(shí)效的工作方法,是不畏難、不避事、不推諉的創(chuàng)業(yè)精神,是忠實(shí)、踏實(shí)、樸實(shí)的處世態(tài)度。做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”,才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,把人民賦予的權(quán)力用在為人民服務(wù)上;做到“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,才能腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,不斷創(chuàng)新和發(fā)展改革實(shí)踐。
第二,“三嚴(yán)三實(shí) ……(未完,全文共12132字,當(dāng)前僅顯示2886字,請閱讀下面提示信息。
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