論文開(kāi)題：原生態(tài)藝術(shù)如何被走出去？

目錄/提綱：……
一、課題題目：
二、課題研究意義：
三、課題研究現(xiàn)狀
四、課題研究方法
五、課題的基本內(nèi)容
一、概念定義：原生態(tài)、原生態(tài)舞蹈：
二、原生態(tài)歌舞發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的傳播困境
三、從“楊麗萍模式”中思考原生態(tài)歌舞藝術(shù)發(fā)展
六、課題寫(xiě)作的步驟
七、參考文獻(xiàn)
……
開(kāi) 題 報(bào) 告
一、課題題目：
原生態(tài)藝術(shù)如何被走出去？
——以楊麗萍舞蹈作品為例探究中國(guó)原生態(tài)民間歌舞藝術(shù)跨文化傳播路徑
二、課題研究意義：
在全球化時(shí)代背景下，跨文化傳播似乎更加活躍與頻繁，并且在跨民族、跨國(guó)家交流中扮演者重要的角色。然而社會(huì)現(xiàn)代化與國(guó)際化的深入以及文化傳播的單向性的影響，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化在逐漸被外來(lái)文化淡化，甚至是侵略。特別是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展相對(duì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)，這里的被列為非物質(zhì)保護(hù)遺產(chǎn)的純真質(zhì)樸的原生態(tài)藝術(shù)，正在面臨著繼承與傳播的雙重考驗(yàn)。一方面，青年一代受到現(xiàn)代社會(huì)的影響，忽
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向交流，如何在交流中使得原生態(tài)文化更清楚的被了解，被傳播，被發(fā)展。
四、課題研究方法
采取文獻(xiàn)研究法完成論文，根據(jù)研究目的和課題，通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題。在撰寫(xiě)論文之前，仔細(xì)閱讀跨文化傳播、歌舞藝術(shù)的相關(guān)書(shū)籍及其相關(guān)章節(jié)，并且觀(guān)看大量視頻與采訪(fǎng)資料，行成整體的宏觀(guān)理念；在撰寫(xiě)期間，參考博碩士論文以及相關(guān)書(shū)籍，將細(xì)節(jié)補(bǔ)充完整，提供有力的論據(jù)。
五、 課題的基本內(nèi)容
引言 概述研究現(xiàn)狀及意義
一、概念定義：原生態(tài)、原生態(tài)舞蹈：
•什么是原生態(tài)？——原始不是原生態(tài)
•什么是原生態(tài)舞蹈？——還原于“精神”與“生活”的舞蹈
•原生態(tài)舞蹈的藝術(shù)魅力：
二、原生態(tài)歌舞發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的傳播困境
•現(xiàn)狀及困境
•原因分析：1、失去依托而失傳2、人的興趣轉(zhuǎn)移3、文化大背景不同。
三、從“楊麗萍模式”中思考原生態(tài)歌舞藝術(shù)發(fā)展
•關(guān)于楊麗萍——“靈魂的舞者”
•關(guān)于“楊麗萍模式”：“簡(jiǎn)單的語(yǔ)言”+“自然的表達(dá)”+“生命意識(shí)”=“共享意象”
四、原生態(tài)保護(hù)措施與傳承——原生態(tài)歌舞傳播新路徑思考與啟示 ： 1、本土化的求索，尊重本文化；2、新的包裝與新的整合；3、創(chuàng)新有度，盡量還原本真；4、原生態(tài)性與現(xiàn)代性-本土化與世界化的沖擊與碰撞：5、傳播者之“新”帶動(dòng)了傳播方向之“新”；6、“產(chǎn)業(yè)化”發(fā)展，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合。
結(jié)語(yǔ) 總結(jié)研究發(fā)展方向與傳播途徑。
六、課題寫(xiě)作的步驟
第一階段：收集資料、查找文獻(xiàn)及相關(guān)書(shū)籍。
第二階段：閱讀相關(guān)學(xué)科書(shū)籍、閱讀資料、通讀文獻(xiàn)。
第三階段：開(kāi)始寫(xiě)作，過(guò)程中及時(shí)與導(dǎo)師溝通與探討。
七、參考文獻(xiàn)
1．彭華民 楊心恒．社會(huì)學(xué)概論．北京：高等教育出版社，2006.8
2．張國(guó)濤．傳播文化：全球化與本土化．北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2009.11
3．許靜．傳播學(xué)概論．北京：清華大學(xué)出版社：北京交通大學(xué)出版社，2007.3
4．[美]拉里•A•薩默瓦；[美]理查德•ER ……（未完，全文共1844字，當(dāng)前僅顯示1173字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文開(kāi)題：原生態(tài)藝術(shù)如何被走出去？》）