實事求是·群眾路線·獨立自主

目錄/提綱：……
一、實事求是是堅持群眾路線、獨立自主原則的基礎
二、群眾路線是實現(xiàn)實事求是、獨立自主的根本途徑
三、獨立自主是實事求是、群眾路線的必然結(jié)果
四、正確處理好實事求是、群眾路線、獨立自主關系的指導意義
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實事求是·群眾路線·獨立自主

王自發(fā)

在中國革命和建設的發(fā)展過程中,_同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于我們黨的全部工作.在長期艱苦斗爭實踐中形成了中國共產(chǎn)黨人的立場、觀點和方法。這些立場、觀點和方法,是_思想活的靈魂。其基本方面,概括地說,就是實事求是、群眾路線、獨立自主。三個方面是相互聯(lián)系的,作為世界觀來說,它們既體現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一,又體現(xiàn)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一;從方法論來說,它們作為黨的路線、方針、政策也是緊密聯(lián)系的。本文試就這三基本個方面相互關系的若干問題,談談我個人學習的一些粗淺體會。

一、實事求是是堅持群眾路線、獨立自主原則的基礎
_指出:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯��！?sup1;實事求是既堅持了物質(zhì)是“客觀實在”的唯物論和“從物到感覺和思想”的唯物主義認識論;又堅持了對具體間題具體分析的辯證法的根本觀點;也堅持了人類社會是社會存在決定社會意識的唯物史觀。從而把唯物論、辯證法、認識論、方法論、辯證唯物主義、歷史唯物主義有機地統(tǒng)一
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,這種違反客觀規(guī)律性的行為,必然走向失敗。對于一個國家來說,堅持獨立自主就要立足于本國。第二,要做到獨立自主,就要承認客觀事物必須是按照自身固有的規(guī)律發(fā)展的,要發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律,人人就要從實際出發(fā),實事求是地對事物的各種現(xiàn)象進行深人填密地分析與研究。促進獨立自主原則的形成和發(fā)展。否則,獨立自主就是一句空話。

二、群眾路線是實現(xiàn)實事求是、獨立自主的根本途徑
群眾路線生動地體現(xiàn)了歷史唯物主義的根本觀點,同時由于人類社會是客觀存在的,因而群眾路線又是在歷史觀上堅持了實事求是原則的必然結(jié)果。
群眾路線為什么是堅持實事求是的根本途徑呢?因為堅持實事求是,從實際出發(fā),就堅持在實踐的基礎上主觀與客觀的統(tǒng)一,認識與認識對象的統(tǒng)一。要使它們統(tǒng)一起來,就必須堅持從實踐到認識,又與認識對象的統(tǒng)一。要使它們統(tǒng)一起來,就必須堅持從實踐到認識,又從認識到實踐再到認識的辯證認識過程。實際上,實事求是的過程,從某種意義上說,就是從群眾中來,到群眾中去的過程,即依靠群眾,集中群眾智慧、經(jīng)過群眾的實踐檢驗真理的過程。群眾路線的觀點,是從歷史觀方面解決如何實事求是的問題。因此,要做到實事求是,必須走群眾路線。
群眾路線之所以是堅持獨立自主的根本途徑,是因為,獨立自主是革命和建設的立足點,要完成革命和建設的宏偉大業(yè),必須依靠自己的力量口而相信和依靠自己的力量來認識世界和改造世界,正是獨立自主原則的根本要求。這種“自己的力量”根源于廣大人民群眾之中。其理由是:第一,人民群眾是直接參加社會實踐活動第一線的人,他們在改造世界斗爭中最了解客觀實際,“一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的�！�¹第二,人民群眾是生產(chǎn)中爭、階級斗爭和科學實驗等一切社會活動的主體,人民群眾中蘊藏著極大的積極性,只有依靠群眾、發(fā)動群眾、組織群眾,才能完成一切社會實踐活動。第三,人民群眾在社會全體成員中占了絕大多數(shù),與其他社會成員相比較,他們是社會的主體,力量最為雄厚,是決定社會命運的主要力量。

三、獨立自主是實事求是、群眾路線的必然結(jié)果
獨立自主原則是對唯物辯證法關于事物內(nèi)部矛盾按自身固有規(guī)律、固有力量而運動的觀點的高度概括,是關于事物“自我運動”觀點的通俗化,形象化。任何事物都是基于內(nèi)在矛盾才得以運動和發(fā)展。每一事物的發(fā)展不違反其他事物發(fā)展的一般規(guī)律,但主要地遵循它自身所固有的特殊規(guī)律而發(fā)展的。和宙宇間其他事物的發(fā)展一樣,獨立自主原則也是處于社會的內(nèi)部矛盾—生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動之中。人類社會中每一個國家都有其自身固有的特殊規(guī)律,這是由各國不同的社會、歷史、自然等原因所決定的,因而每一個國家的生產(chǎn)力發(fā)展水平也是不一樣的。正是這種和特殊規(guī)律性,,就決定了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動在不同的國家就有不同的表現(xiàn),從而又決定了生產(chǎn)力發(fā)展水平木同的國家在其發(fā)展的道路、途徑、策略、方法和步驟等方面也就各有所不同。每一個國家的發(fā)展變化,內(nèi)因是它的根據(jù),外因只是它的和條件。我們希望有外援,但是我們不能依靠它,“我們依靠自己的努力,依靠全體軍民的創(chuàng)造力”º只有這樣,才能最大限度地調(diào)動本國人’民的積極性,才能不受制于人,立于不敗之地。因為本國人民親自參加了自己國家的革命實踐麻國情況的了解總比別國要深入的多,更加關心自己國家的命運,適合本國特點的革命和建設道路,只能由本國人民自己來尋找、創(chuàng)造和決定,因此,只有依靠本國人民群眾,根據(jù)本國發(fā)展的特殊規(guī)律,才能制定出符合本國國情的路線、方針、政策;才能推動本國革命和建設事業(yè)的發(fā)展。這就表明,把實事求是和群眾路線引入革命實踐,按照實事求是的原則去指導革命和建設,這就勢必要從實際出發(fā),依靠本國人民自己的力量去發(fā)展本國的事業(yè),這就是獨立自主。綜上所述,堅持實事求是、群眾路線,就必然導致獨立自主;獨立自主的形成和發(fā)展又是實事求是、群眾路線的必然趨勢、必然結(jié)果;同時,由于獨立自主所反映的事物的“自我運動’,是一種客觀實際,在社會歷史領域中堅持獨立自主又是以堅持群眾路線為前提的。因此,否認獨立自主原則也就否認了實事求是、群眾路線。

四、正 ……（未完，全文共4314字，當前僅顯示2179字，請閱讀下面提示信息。收藏《實事求是·群眾路線·獨立自主》）