干部學(xué)習(xí)課件：傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)（上）

目錄/提綱：……
（一）什么是文化
（二）什么是傳統(tǒng)文化，如何理解現(xiàn)代化
（三）對(duì)傳統(tǒng)文化要揚(yáng)棄什么
（四）如何看待我國(guó)目前的國(guó)情
一、改革開(kāi)放后的兩大問(wèn)題
（一）新中國(guó)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)接軌
（二）中國(guó)人的信仰問(wèn)題
二、我們的歷史文化
（一）歷史文化，可從三個(gè)方面來(lái)談
（二）關(guān)于哲學(xué)思想
三、孔子編著六經(jīng)
（一）六經(jīng)
（二）《易》為群經(jīng)之首
（三）《周易》的內(nèi)容
（四）《易大傳》的人生理想和政治觀點(diǎn)
……
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)（上）
張志和
國(guó)家行政學(xué)院歷史文化專(zhuān)業(yè)教授

前言
今天，我們?yōu)槭裁匆v傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)這么一個(gè)話題呢，實(shí)際上就是因?yàn)槲覀冞@個(gè)國(guó)家這一百多年來(lái)發(fā)生的變化，走到今天，我們正在搞現(xiàn)代化建設(shè)，很多問(wèn)題需要我們思考，其中一個(gè)問(wèn)題就是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)以及現(xiàn)代化的關(guān)系。所以我在引言里先講這么個(gè)事情，什么是文化？
（一）什么是文化
由于文化有很多種解釋?zhuān)热缯f(shuō)文化局，文化部管的是文化，國(guó)家十七大文件里邊提到的促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，那個(gè)文化指的是什么呢？我講的都是狹義的概念，實(shí)際上指的是文藝。廣義的文化是一個(gè)社會(huì)人的內(nèi)在行為和外在行為的規(guī)定性。這里邊有幾個(gè)概念大家要清楚，第一我們都是社會(huì)人。是生活在_中的，第二內(nèi)在的行為是指我們?nèi)说乃枷敕绞�，外在的行為是指我們的行為方式，也就是講中華民族的文化不同于世界其他國(guó)家和民族的文化，都是因?yàn)槲覀冎腥A民族的人，我們的思想方式和行為方式跟他們不一樣。所以文化的外在表現(xiàn)就不同了。什么是規(guī)定性呢，一種約定俗成的東西，不是法律和制度規(guī)定的，但是文化在約束著我們的行為和思想，對(duì)中國(guó)人來(lái)講，比如說(shuō)男人一般不可以留長(zhǎng)頭發(fā)，女人才可以穿裙子，男人不可以，這種東西沒(méi)有寫(xiě)在法律條文上，但沒(méi)有人敢去違背。但是英國(guó)人就不同，英國(guó)的男人可以穿裙子，尤其是北愛(ài)爾蘭這一代，那是它的文化的規(guī)定性。所以我們一定要知道我們每一個(gè)人的行為實(shí)際上是受著文
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事情是不能不提醒我們，在這個(gè)大問(wèn)題上要認(rèn)真思考，更何況你我都是凡人。怎么來(lái)認(rèn)識(shí)文化的好與壞呢？標(biāo)準(zhǔn)不是可以輕易決定的，所以最好的辦法是我們先要來(lái)認(rèn)識(shí)它，了解傳統(tǒng)文化是什么。
（四）如何看待我國(guó)目前的國(guó)情
第四個(gè)問(wèn)題，如何看待我國(guó)目前的國(guó)情？簡(jiǎn)單地講，要了解中國(guó)所發(fā)生的變化是要看這169年的時(shí)間，就是從1840年以來(lái)到現(xiàn)在所發(fā)生的變化。政治，經(jīng)濟(jì)，文化方面，都有很大的變化，這種政治變革，我們講有過(guò)三次大的變革運(yùn)動(dòng)，第一次就是清朝末年的戊戌變法。是外國(guó)人打進(jìn)來(lái)之后，我們中國(guó)人知道自己落后了，西方有比我們更強(qiáng)盛的國(guó)家，所以我們要變革圖強(qiáng)。清政府提出來(lái)要實(shí)行君主立憲制，就是無(wú)須變化。這場(chǎng)變法，大家都知道它很快失敗了，接著是孫中山搞的資本主義民主革命，這場(chǎng)革命實(shí)際上是成功的，因?yàn)樗髞?lái)建立了一個(gè)中華民國(guó)。但在這個(gè)同時(shí)共產(chǎn)黨人出現(xiàn)了，我們接受了馬克思主義思想，經(jīng)過(guò)28年的戰(zhàn)爭(zhēng)建立了一個(gè)新中國(guó)。
一、改革開(kāi)放后的兩大問(wèn)題
這個(gè)新中國(guó)在政治，經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面是和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)接軌，在政治方面我們接受了蘇聯(lián)的這種政治_，實(shí)行了人民代表大會(huì)制度，經(jīng)濟(jì)方面我們有了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。所以我們要感謝_同志，在1978年以后提出來(lái)，改革開(kāi)放，實(shí)事求是，這兩句話，八個(gè)字改變了我們的生活。所以我們用了三十年的時(shí)間達(dá)到這樣一個(gè)發(fā)展的水平，成為世界上發(fā)展速度最快的一個(gè)國(guó)家。在這個(gè)過(guò)程中也有一些問(wèn)題存在。
（一）新中國(guó)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)接軌
我講兩條最重要的是什么呢？思想文化方面的一個(gè)變革，因?yàn)槲覀儚母锩_(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的一個(gè)理念就反帝反封建。反帝實(shí)際上今天講就是把資本主義的東西都撤除，反封建就是把我們自己的歷史都撤除，我們自己的歷史是不好的。改革開(kāi)放之后實(shí)際上我們對(duì)資本主義的東西樂(lè)意接受了，所以改革開(kāi)放之初我們接受什么呢，買(mǎi)外國(guó)人的機(jī)器，接著是機(jī)器買(mǎi)過(guò)來(lái)了不會(huì)使用，那就是買(mǎi)企業(yè)管理，企業(yè)能管好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不了也不行，把經(jīng)濟(jì)管理的知識(shí)也買(mǎi)進(jìn)來(lái)，光管經(jīng)濟(jì)也不行還要管社會(huì)，所以我們把資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的這些管理社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)辦法知識(shí)也買(mǎi)過(guò)來(lái)，接受過(guò)來(lái)，所以到今天為止我們真正是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家了，在管理國(guó)家的很多手段上都是借鑒了資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的這些辦法。
比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)管理，金融_、保險(xiǎn)、社會(huì)保障制度等等，實(shí)際上都是從發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)來(lái)的，根據(jù)我們的情況加以改造使用的。也就說(shuō)我們樂(lè)意接受世界的先進(jìn)文明，也就是講不反對(duì)資本主義的一些好的東西了�？墒橇硪粭l，在反封建這一條上，到目前為止我們中國(guó)人好像還很堅(jiān)定，反自己的歷史這一條，我認(rèn)為這是一個(gè)大問(wèn)題。因?yàn)橹袊?guó)作為世界上四大古國(guó)之一，我們的歷史是最完整的。中華文明造就了這樣一個(gè)世界上非常奇特的大國(guó)，占世界1/5的人口生活在中華文明里，我們?cè)趺纯梢圆涣私�，不去認(rèn)識(shí)我們自己的傳統(tǒng)文化就要把它拋棄呢，這是個(gè)大事情。
（二）中國(guó)人的信仰問(wèn)題
另一個(gè)問(wèn)題是中國(guó)人的信仰問(wèn)題，全世界的人都有信仰，比如說(shuō)西方人信基督教，中東人信伊斯蘭教，以色列信猶太教等等。那么中國(guó)人信什么呢？中國(guó)古代人信的是儒釋道的文化，是吧？儒家思想，佛家思想和道家思想。革命之后，我們堅(jiān)定地信仰了馬克思主義，信仰共產(chǎn)主義。但是改革開(kāi)放之后，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)西方人的日子，過(guò)得比我們好，不是我們?cè)瓉?lái)關(guān)著門(mén)想象的那樣的時(shí)候，很多人的精神支柱倒臺(tái)了，信仰動(dòng)搖了。所以改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)出現(xiàn)了三次思想dong luan。第一次是1982年，年齡大一點(diǎn)的同志都知道。第二次是1986年叫資本主義_化，第三次是1989年的學(xué)chao，為什么會(huì)發(fā)生這些事情呢？實(shí)際上就是一部分的信仰動(dòng)搖了之后，需要找到新的精神支柱所產(chǎn)生的問(wèn)題。89年之后中國(guó)再?zèng)]有思想dong luan了，什么原因呢？是因?yàn)開(kāi)同志在1992年提出來(lái)，中國(guó)要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這一句話讓我們的能量有了一個(gè)釋放口，全國(guó)人都往哪一個(gè)地方奔去了，一個(gè)字錢(qián)，是不是？人沒(méi)有堅(jiān)定的信仰，只有這種物欲追求的時(shí)候，是什么情況呢？就是我們今天大家都共同感受到的東西，精神不太文明，是不是？社會(huì)不太和諧，官場(chǎng)里出現(xiàn)了貪污腐敗，民間有大量的坑蒙拐騙，這就是我們天天所經(jīng)歷的事情。
打個(gè)最簡(jiǎn)單的比方，你的手機(jī)，每天要不接到幾條騙你的短信，算你生活在世外桃源了，是不是這樣，這就是不文明。所以在今天我們要建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)，要真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要做什么呢？第一要借鑒世界其他國(guó)家的優(yōu)秀的問(wèn)題，學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)代精神文明和物質(zhì)文明的東西，同時(shí)也要正確的對(duì)待我們自己的文化遺產(chǎn)也就是傳統(tǒng)文化，真正調(diào)查我們的傳統(tǒng)文化，繼承它，弘揚(yáng)它，兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，才能夠真正實(shí)現(xiàn)我們這個(gè)民族的偉大復(fù)興，是吧，才能夠重建起中國(guó)人的這些精神信仰來(lái)，這就是我今天要談的話題。
二、我們的歷史文化
（一）歷史文化，可從三個(gè)方面來(lái)談
對(duì)于我們自己的歷史文化來(lái)講，可以從哪些方面談，大體上有三個(gè)方面，最高層面是哲學(xué)思想，因?yàn)樗俏覀兊乃枷敕绞�，由思想方式�(jīng)Q定到我們的行為方式， ……（未完，全文共11159字，當(dāng)前僅顯示2655字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件：傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)（上）》）