在信息化條件下,傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘與整合應(yīng)用案例分析
海興縣小山中學(xué):趙文章
內(nèi)容摘要:信息技術(shù)的快速發(fā)展于普及使教育向著信息化的方向逐步推進(jìn)。隨之而來(lái)的是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的否定與批判,對(duì)信息技術(shù)環(huán)境下教學(xué)的迷信與追捧。在這一大環(huán)境下,作為《建構(gòu)主義---革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》,何克抗教育工作者必須對(duì)創(chuàng)新與繼承的問(wèn)題作出合理的、科學(xué)的結(jié)論。經(jīng)過(guò)兩年來(lái)對(duì)《傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)環(huán)境下教學(xué)在初中語(yǔ)文方面優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的研究》這一課題的實(shí)驗(yàn)研究,我們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)與信息化教學(xué)的關(guān)系概括為:首先,在操作層面上,強(qiáng)調(diào)兩者并重;其次,認(rèn)識(shí)到兩并非是割裂的,而是一個(gè)有機(jī)的整體;第三,實(shí)現(xiàn)兩者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),就必須把它統(tǒng)一在以學(xué)生為中心的思想指導(dǎo)下。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)教學(xué) 信息技術(shù)環(huán)境下教學(xué) 整合
信息技術(shù)的發(fā)展已使教育信息化成為可能。在我國(guó)中小學(xué),信息設(shè)備建設(shè)基本普及的情況下,對(duì)現(xiàn)有設(shè)備如何更快更好的應(yīng)用于教學(xué)是每一位教育工作者都應(yīng)積極思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂已經(jīng)在潛移默化的改變著傳統(tǒng)
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們以理性的、辨證的思想回過(guò)頭來(lái)看這些年信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,不難發(fā)現(xiàn),我們離傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn),對(duì)傳統(tǒng)的否定與批判仍然有很大的市場(chǎng)。這也正是我們不能正視傳統(tǒng),不敢重提傳統(tǒng),卻又在實(shí)踐中不得不用傳統(tǒng)的根源所在。
其三,以建構(gòu)主義為代表的新的學(xué)習(xí)理論,在揭示人類認(rèn)知規(guī)律方面更具科學(xué)性。但一個(gè)理論的確立,從產(chǎn)生、發(fā)展到成熟是有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程需要不斷充實(shí)和完善,而建構(gòu)主義的發(fā)展是根置于信息技術(shù)發(fā)展的土壤之中,在教學(xué)中的應(yīng)用過(guò)程比較短,還需要在操作層面上經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。
基于以上原因,我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中提出傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)環(huán)境下教學(xué)要兩者并重。
在教學(xué)實(shí)踐中我們力求改變信息資源作為輔助工具的現(xiàn)狀,使教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)兩者并重這一理念。以《只有一個(gè)地球》為例說(shuō)明。上課伊始教師以一段視頻為內(nèi)容,讓學(xué)生領(lǐng)略茫茫的宇宙空間,唯一承載生命的地球壯美的自然與人文景觀來(lái)說(shuō)明地球之美,使學(xué)生對(duì)地球產(chǎn)生深切的愛。接下來(lái),視頻切換到因?yàn)槿祟惡翢o(wú)顧及的破壞活動(dòng)給地球環(huán)境造成破壞的畫面——土地干裂、沙化,工業(yè)廢水、生活垃圾、濫砍濫伐等人為因素造成地球滿目瘡痍的景象。當(dāng)視頻資料播放結(jié)束后,整個(gè)課堂一片寂靜,強(qiáng)烈的反差使學(xué)生由所看到所想,內(nèi)心受到巨大的觸動(dòng),促使他們有話要說(shuō),有話可說(shuō)。這時(shí)教師已經(jīng)成功的將學(xué)生引入到預(yù)設(shè)的情境之中,引起了他們對(duì)地球、對(duì)環(huán)境、對(duì)人類未來(lái)的思考。教師不失時(shí)機(jī)的問(wèn):“同學(xué)們看到了什么?”,學(xué)生回答十分踴躍,“從太空看到的地球很漂亮”,“我看到了干裂的田地”,“我看到了垃圾堆積如山”……。從對(duì)學(xué)生的表達(dá)統(tǒng)計(jì)結(jié)果發(fā)現(xiàn),對(duì)環(huán)境破壞關(guān)注的學(xué)生占到了85%。老師又進(jìn)一步問(wèn)“你們看到這些后,想到了什么?”學(xué)生的回答無(wú)一不提出環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題。此時(shí)教師在與學(xué)生交流的過(guò)程中點(diǎn)出這篇課文的文眼“只有”,并以生動(dòng)、富有感染力的語(yǔ)言使學(xué)生深切感受到人類生存環(huán)境面臨的危機(jī)和保護(hù)我們唯一賴以生存的地球的緊迫性、重要性,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生積極思維,為保護(hù)地球環(huán)境出主意、想辦法。整個(gè)課堂緊湊、生動(dòng)、民主、熱烈,喚起了學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)公德意識(shí),使他們的思想在教學(xué)中得到升華。
可以看出這節(jié)課在一下特點(diǎn):1、它不同于以往多媒體輔助教學(xué)中對(duì)教學(xué)在某幾個(gè)點(diǎn)上的突破,而是通過(guò)教師對(duì)信息資源的精心整理與編排,奠定了整個(gè)課堂教學(xué)的基調(diào)。2、降低了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師個(gè)人能力的要求,使學(xué)生在師資力量有差異的情況下,公平的享有學(xué)習(xí)資源。 3、使學(xué)生寓學(xué)于樂(lè),由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)攝取、主動(dòng)思索、主動(dòng)表達(dá)。
二、傳統(tǒng)教學(xué)與信息環(huán)境下教學(xué)是有機(jī)的整體
人類對(duì)事物的認(rèn)知總是在忽左忽右中搖擺前行,在否定之否定中發(fā)現(xiàn)接近事物本質(zhì)的東西。一提到傳統(tǒng)教學(xué),我們往往聯(lián)想到的就是:一位教師、一塊黑板、一支粉筆以及“填鴨式”的教學(xué)方式。其實(shí)這是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的絕對(duì)化,我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué)等許多新理念都脫胎于傳統(tǒng)教學(xué)的成果。傳統(tǒng)教學(xué)與信息環(huán)境下教學(xué)的最大區(qū)別在于新課程提出的以學(xué)生為中心的思想的轉(zhuǎn)變上,而非某些具體操作層面的對(duì)應(yīng)上。我們?cè)谡n題實(shí)踐過(guò)程中,一線教師往往困惑于傳統(tǒng)教學(xué)應(yīng)該對(duì)應(yīng)于哪個(gè)環(huán)節(jié),信息技術(shù)環(huán)境下教學(xué)應(yīng)該對(duì)應(yīng)于哪個(gè)環(huán)節(jié)的點(diǎn)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的思維禁錮中而忽略了信息環(huán)境下教學(xué)來(lái)源于傳統(tǒng)教學(xué),除了教學(xué)思想的革命性轉(zhuǎn)變外,在形式上是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的發(fā)展與改良。因此不能割裂的來(lái)看待這兩種教學(xué)。
例如:在《威尼斯小艇》一課中,教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生輕輕閉上眼睛,隨著舒緩動(dòng)聽的音樂(lè),配合教師富有感染力的朗讀,去聆聽水城威尼斯的聲響,去神游水城威尼斯的景物、風(fēng)情。當(dāng)音樂(lè)響起時(shí),整個(gè)課堂籠罩在一種靜謐、溫馨、放松的氛圍之中。音樂(lè)的感染力迅速的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維,教師朗讀的音效也在音樂(lè)的襯托下被無(wú)限放大。之后,老師提出問(wèn)題“大家看到了什么?”“感受到了什么?”學(xué) ……(未完,全文共4228字,當(dāng)前僅顯示2135字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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