畢業(yè)論文：論賈平凹散文創(chuàng)作個性特征

目錄/提綱：……
一、賈平凹生平及創(chuàng)作生涯簡述1
（一）50后的歷史洗禮對賈平凹的影響1
（二）文學(xué)“獨行俠”獨樹一幟1
三、結(jié)論5
一、賈平凹生平及創(chuàng)作生涯簡述
（一）50后的歷史洗禮對賈平凹的影響
（二）文學(xué)“獨行俠”獨樹一幟
二、賈平凹散文的風(fēng)格和個性
三、結(jié)論
……


本 科 畢 業(yè) 論 文

論 文 題 目 ：論賈平凹散文創(chuàng)作個性特征
目錄
摘要 IV
Abstract V
導(dǎo)言 VI
III VI
一、賈平凹生平及創(chuàng)作生涯簡述 1
（一）50后的歷史洗禮對賈平凹的影響 1
（二）文學(xué)“獨行俠”獨樹一幟 1
二、賈平凹散文的風(fēng)格和個性 2
1.深入淺出 2
2.人文關(guān)懷 3
3.禪宗美學(xué) 3
4.歸真意識 4
三、結(jié)論 5
參考文獻 5
致謝詞 6
注釋 6


摘要
賈平凹的散文在當代文壇占有一席之地，他的散文理論及其創(chuàng)作，向傳統(tǒng)文化汲取了豐富的養(yǎng)分，充分發(fā)揮自身天賦,融會古典和現(xiàn)代漢語語言的成功運用,創(chuàng)作出具有個性色彩的文學(xué)語言,形成一套獨特的、極具個性化的文學(xué)語言風(fēng)格和文學(xué)語言價值觀,為新時期本色派散文的美學(xué)大廈添磚加瓦，他的散文既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫實又高遠，語言樸拙、憨厚，內(nèi)心卻波瀾萬丈，讀起來耐人尋味。
本文主要從賈平凹散文的思想風(fēng)格，語言藝術(shù)，細節(jié)藝術(shù)和審美類型來闡述賈平凹散文的創(chuàng)作特色。

關(guān)鍵詞：賈平凹；創(chuàng)作特色；思想；語言風(fēng)格


I
Abstract

Jia ping-WAs au of prose in
……（新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略833字，正式會員可完整閱讀）……　

II
導(dǎo)言

20世紀70年代末是小說獨領(lǐng)文壇風(fēng)騷的時期，散文創(chuàng)作由于受到楊朔、劉白羽程式化散文的禁錮，散文創(chuàng)作整體處于低潮。在散文創(chuàng)作遭遇冰封期之時，賈平凹卻以一種新的面貌出現(xiàn)在散文文壇之上，引起了人們較為廣泛的關(guān)注。他和巴金、孫犁等老一代散文大家一起，以自己的創(chuàng)作重新激活了當代散文應(yīng)有的活力。他在散文創(chuàng)作理論上主張中西融合，但散文創(chuàng)作的實績卻主要表現(xiàn)出對中國古典文化傳統(tǒng)自覺的繼承。賈平凹的散文創(chuàng)作正是從這時開啟了“賈平凹”模式。從那時起至今30多年間，在許多散文作家各領(lǐng)風(fēng)騷三五年的背景下，賈平凹以其風(fēng)格多變卻始終持續(xù)不斷的創(chuàng)作成為散文文壇的“常青樹”，以至于被評論家們稱之為“一個重鎮(zhèn)”、“賈平凹現(xiàn)象”，但同時也引起了一些比較尖銳的批評。盡管對賈平凹以及其散文的評價是褒貶不一，但這些卻都充分說明了對賈平凹散文創(chuàng)作研究的意義和必要性。
賈平凹的散文在中國的散文園地中具有獨特的地位，其作品呈現(xiàn)出強烈的主觀感覺色彩,并形成一種風(fēng)韻深藏在字里行間。潛在的民間文化特色、蘊含的哲理和禪思、藝術(shù)感覺的細致與靈敏以及別具一格的語言特色,使得賈平凹的散文具有了獨特的藝術(shù)魅力。
本文通過對賈平凹散文獨特的風(fēng)格和個性的分析，領(lǐng)略其文學(xué)作品的意境美，了解當代文學(xué)大師的創(chuàng)作之道，結(jié)合自身的文學(xué)風(fēng)格，融會貫通。


III
論賈平凹散文創(chuàng)作個性特征

一、賈平凹生平及創(chuàng)作生涯簡述
賈平凹，原名賈平娃，陜西省商洛市丹鳳縣人。陜西作協(xié)主席，中國書協(xié)會員，當代著名作家。賈平凹是我國當代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才，是一位當代中國最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，也是當代中國可以進入中國和世界文學(xué)史冊的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。被譽為“鬼才”。代表作有《秦腔》、《高興》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《廢都》等，曾獲多次文學(xué)大獎。作品《我不是個好兒子》選入魯教版語文必修三、作品《月跡》已選入蘇教版語文課本、作品《落葉》入選北師大版和魯教版中學(xué)教材。
賈平凹的作品主要以獨特的視角準確而深刻地表現(xiàn)了二十世紀末到二十一世紀初，中國在三十年來的現(xiàn)代化進程中痛苦而悲壯的社會轉(zhuǎn)型，不僅完整地復(fù)原和再現(xiàn)了現(xiàn)實生活中蕓蕓眾生的生存本相，而且在一種原生態(tài)敘事中，深入當代中國人的心靈世界，突現(xiàn)了中華民族在現(xiàn)代化的全球語境中所遭遇的空前尷尬。他以中國傳統(tǒng)美的表現(xiàn)方式，真實地表達了現(xiàn)代中國人的生活與情緒。
（一）50后的歷史洗禮對賈平凹的影響
賈平凹_精神的特質(zhì)與其對社會歷史的反思是密不可分的。賈平凹曾應(yīng)陜西師范大學(xué)之聘講授《新時期散文創(chuàng)作》，在第二講中，他專門論述了散文與時代精神的關(guān)系，他談到：“觀文學(xué)藝術(shù)史，凡是各個時期的極致的作品，必是反映了那個時期的社會，也就是說具有強烈的時代精神”伊482)，而“我的出生和我的生存的環(huán)境決定了我的平民地位和寫作的民間視角，關(guān)懷和優(yōu)患時下的中國是我的天職”例卿57)。 以《班主任》開始的傷痕文學(xué)注重表現(xiàn)不幸年代對人身心的殘害。賈平凹也從苦難中走來，父親的蒙冤，家庭的困頓，甚至自己不得已輟學(xué)回家，這些傷痛的經(jīng)歷并沒有讓賈平凹留下大量激憤的文字，賈平凹是在更深的本質(zhì)上對歷史進行反思。一顆露珠、一粒沙石、一彎月跡、一瓣落英，在他眼中，都具有了活靈靈的性情，從他描寫的一與世無爭、_生存的自然世界、動物世界中，我們分明可以讀出文字背后作者對這段苦難的批判思考，對_生命的無限向往。對自然生命的稱羨其實就是作者從艱苦世態(tài)中尋找的突破口，給苦悶人生尋找的一絲_空氣。蘭草等_意象所發(fā)散出來的_精神是賈平凹對社會歷史批判性反思后所寄寓的精神追求。然而，賈平凹散文中渴求和稱頌的_不同于那種逃避社會現(xiàn)實的“超然世外”的_，因為“我們卻分明感覺到，這些并不是《桃花源記》，而是生活的新篇章一同20世紀80年代息息相通”
（二）文學(xué)“獨行俠”獨樹一幟
賈平凹是一位“內(nèi)傾型+獨立型”性格的作家，早年家境的艱難和生活的重壓，鑄成了他一種沉靜內(nèi)向的卑怯心理，近年的時風(fēng)漲落，使他敏感的天性又添加了慎思的氣質(zhì)。他“面無剿悍之雄氣，乎無縛雞之強力”。 (《性格心理調(diào)查》)“苦于心實，不能仕途，拙于言辭，難會經(jīng)濟，捉筆涂墨，純屬濫竿充數(shù)�！�((我的小傳》)他的心底 ……（未完，全文共8562字，當前僅顯示2338字，請閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：論賈平凹散文創(chuàng)作個性特征》）