目錄/提綱:……
一、建設(shè)文化自貢的背景、內(nèi)涵與特征
(一)提出建設(shè)文化自貢的背景
1、政策層面,中央、省正在力推文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)省戰(zhàn)略
(二)文化自貢的基本內(nèi)涵
1、文化的基本含義
2、“文化自貢”的基本內(nèi)涵
(三)文化自貢的主要特征
1、資源豐富性和品質(zhì)獨(dú)特性
2、文旅互融性和環(huán)境優(yōu)越性
3、目標(biāo)高遠(yuǎn)性和發(fā)展持續(xù)性
二、建設(shè)文化自貢的SWOT分析
(一)優(yōu)勢(shì)(Strengths)
1、文化資源獨(dú)具特色
2、歷史文化積淀豐厚
3、文化品牌形象出眾
4、文化人才隊(duì)伍聚集
5、文藝創(chuàng)作成果豐碩
6、文化產(chǎn)品出口繁榮
(二)劣勢(shì)(Weaknesses)
1、公共文化服務(wù)供給力較弱
2、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總量偏小
3、財(cái)力支撐能力相對(duì)較弱
4、文化創(chuàng)新力度不夠
(三)機(jī)遇(Opportunities)
1、國(guó)家宏觀政策對(duì)文化的支持
2、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略帶來(lái)新契機(jī)
3、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變催生新產(chǎn)業(yè)
4、人民群眾文化需求日益增長(zhǎng)
(四)挑戰(zhàn)(Threats)
1、_機(jī)制束縛文化發(fā)展
2、文化交流融合產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)
3、區(qū)域文化戰(zhàn)略趨同產(chǎn)生消極影響
三、建設(shè)文化自貢的思路和愿景
(一)基本思路
(二)發(fā)展愿景
1、公共文化服務(wù)體系全面建成
2、文化產(chǎn)業(yè)成為自貢的支柱產(chǎn)業(yè)
3、建成全國(guó)文明城市
4、文化遺產(chǎn)得到全面保護(hù)
5、優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)
6、文……
加快推進(jìn)文化自貢建設(shè)的對(duì)策研究
自貢市委黨校文化自貢課題組
文化是民族的血脈,是人民的精神家園,也是一個(gè)城市發(fā)展的精神和靈魂及戰(zhàn)略的核心元素。當(dāng)今世界,文化地位和作用更加凸顯,越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來(lái)越成為人民群眾的熱切愿望。為順應(yīng)這一時(shí)代發(fā)展潮流,自貢在加快推動(dòng)“兩化”互動(dòng)、建設(shè)“五個(gè)自貢”,加快建設(shè)成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)西南部區(qū)域中心城市的同時(shí),既需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技力量,又需要強(qiáng)大的文化力量,因而自貢市第十一次黨代會(huì)響亮地提出了建設(shè)特色鮮明的“文化自貢”的重大戰(zhàn)略任務(wù),并作出了《關(guān)于建設(shè)文化自貢的決定》(自委發(fā)〔2012〕10號(hào))。站在新的歷史起點(diǎn)上,自貢應(yīng)如何充分利用自身獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),克服“短板”,搶抓歷史機(jī)遇,推動(dòng)自貢迅速由文化大市向文化強(qiáng)市跨越,全面提升文化軟實(shí)力,把建設(shè)文化自貢的宏偉藍(lán)圖變成真切的現(xiàn)實(shí),是一個(gè)亟待研究的重要課題,本課題試圖對(duì)此進(jìn)行探索性研究。
一、建設(shè)文化自貢的背景、內(nèi)涵與特征
(一)提出建設(shè)文化自貢的背景
1、政策層面,中央、省正在力推文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)省戰(zhàn)略。2011年10月18日,十七屆六中會(huì)議審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化_改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。該決定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作了全面部署。2011年11月9日中共四川省第九屆委員會(huì)第九次全體會(huì)議全面
總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)特別是近年來(lái)全省文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn),專題研究新形勢(shì)下文化建設(shè)的重大問(wèn)題,對(duì)深化文化_改革、加快建設(shè)與西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地相適應(yīng)的文化
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產(chǎn)品和服務(wù)),即專指文化藝術(shù)、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)。這就是文化理論界所謂的文化的“大概念”、“中概念”、“小概念”。其二是作動(dòng)詞理解,它是一種動(dòng)態(tài)趨勢(shì),是指以靜態(tài)的文化來(lái)熏陶公眾、引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的這個(gè)過(guò)程。
2、“文化自貢”的基本內(nèi)涵。把文化的基本含義與自貢的文化戰(zhàn)略目標(biāo)相結(jié)合理解就不難看出,“文化自貢”的內(nèi)涵應(yīng)從動(dòng)態(tài)趨勢(shì)理解,從功能角度界定,那就是:“文化自貢”就是要充分依托豐富的自貢文化資源,大力發(fā)展文化,特別是具有自貢特色的文化,進(jìn)而用文化來(lái)提升市民素質(zhì)、用文化來(lái)提高城市的文明程度,用文化來(lái)提高自貢的“軟實(shí)力”和發(fā)展能力。概況地說(shuō),就是 “以文化人”、“以文化城”、“以文化力”。
“以文化人”就是通過(guò)文化的熏陶和影響,提升人的思想觀念、文明素養(yǎng)和精神境界,同時(shí),發(fā)揮文化粘合劑的作用,幫助群眾樹(shù)立文明、健康的生活方式和行為習(xí)慣,轉(zhuǎn)型為具有城市文明素養(yǎng)的現(xiàn)代人,推動(dòng)市民樹(shù)立共同理想和價(jià)值追求,增強(qiáng)市民榮譽(yù)感和歸屬感,夯實(shí)共建美好家園的思想基礎(chǔ)。
“以文化城”就是通過(guò)文化的_、轉(zhuǎn)化和引領(lǐng)作用,提高城市文明水平、塑造城市文化形象,提升城市特色文化含量,著力實(shí)現(xiàn)由功能城市向文化城市轉(zhuǎn)變,努力建設(shè)文化濃郁、充滿活力、宜居、宜業(yè)的品位之城。
“以文化力”就是努力實(shí)現(xiàn)文化自身創(chuàng)新和發(fā)展的同時(shí),發(fā)揮文化促進(jìn)產(chǎn)業(yè)提升和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的力量,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù) 發(fā)展能力,通過(guò)形成共同的價(jià)值取向、奮斗目標(biāo)、政策方針和制度規(guī)范,凝聚發(fā)展軟實(shí)力,提高綜合實(shí)力,不斷推動(dòng)自貢經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
(三)文化自貢的主要特征
1、資源豐富性和品質(zhì)獨(dú)特性。自貢是國(guó)家歷史文化名城和中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng),人文景觀歷史悠久,文化資源特色鮮明,品高質(zhì)優(yōu)。 “鹽之都”。自貢有豐富的鹽鹵資源和近兩千年的鹽業(yè)生產(chǎn)史,人工鑿井13000多口,創(chuàng)造了井鹽生產(chǎn)的十個(gè)“世界第一”,留下了世界第一口超千米深井“燊海井”。自貢鹽業(yè)歷史博物館是中國(guó)唯一的井鹽歷史專業(yè)博物館,專門收藏、研究、陳列中國(guó)井鹽歷史文物!褒堉l(xiāng)”。自貢有一億六千萬(wàn)年前的中侏羅紀(jì)恐龍及其它脊椎動(dòng)物化石群遺址,是世界上最重要的古生物化石埋藏地之一。被譽(yù)為“東方龍宮”的自貢恐龍博物館是中國(guó)首座集恐龍化石原地保護(hù)、標(biāo)本展示和科學(xué)研究于一體的大型綜合博物館,也是亞洲最大的恐龍自然博物館,世界三大恐龍博物館之一。以恐龍化石遺跡、桫欏孓遺植物群落為主要保護(hù)對(duì)象的自貢世界地質(zhì)公園于2011年12月21日揭碑開(kāi)園!盁糁恰。自貢燈會(huì)聲名遠(yuǎn)播,被國(guó)家旅游局確定為“中國(guó)民間藝術(shù)游”、“中國(guó)百姓生活游”和向海外推出的大型民俗文化活動(dòng),先后吸引了近1.5億中外游客觀燈,被譽(yù)為“高品味藝術(shù)”、“流動(dòng)的文化旅游資源”、“民族傳統(tǒng)文化的驕傲”,自貢也因此斬獲“2011優(yōu)秀民族節(jié)慶——最具魅力節(jié)慶城市”榮譽(yù)。
自貢人文資源與自然生態(tài)交相輝映,榮縣大佛是世界石刻第二大佛,富順文廟是中國(guó)儒學(xué)文化的重要遺跡,吳玉章故居、江姐故居、盧德銘故居、鄧萍故居、榮縣軍政府遺址等紅色文化,抗戰(zhàn)捐金、馮玉祥將軍題寫(xiě)“還我河山”等愛(ài)國(guó)文化,“鹽幫菜”為代表的鹽都美食,“龔扇、扎染、剪紙”等民間工藝美術(shù),富順豆花、鹽都擔(dān)擔(dān)面、火邊子牛肉等風(fēng)味土產(chǎn),金花桫欏自然保護(hù)區(qū)、高石梯森林公園等自然生態(tài)資源,強(qiáng)化了獨(dú)具特色、可持續(xù)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)。
2、文旅互融性和環(huán)境優(yōu)越性。獨(dú)特的“鹽、龍、燈”文化,必將成為我們培育井鹽文化產(chǎn)業(yè)、打造彩燈文化產(chǎn)業(yè)、興建恐龍生態(tài)文化園,大興自貢旅游的獨(dú)特的天然優(yōu)勢(shì);紅色文化資源和佛儒文化資源,必將使我們成功實(shí)施江姐故居、吳玉章故居、盧德銘故居等紅色旅游項(xiàng)目和打造榮縣大佛文化旅游園等旅游項(xiàng)目。自貢處在成渝經(jīng)濟(jì)圈和川南城市群的中心位置,交通便捷,已形成以內(nèi)宜高速公路為依托,遂筠路、資貢路、隆雅路等省道為骨架,縣鄉(xiāng)公路為支線的公路網(wǎng)。目前,成自瀘赤、樂(lè)自、自隆、內(nèi)威榮等高速公路正加緊建設(shè)。區(qū)內(nèi)已建成內(nèi)宜、成昆、渝昆等鐵路干線,綿-內(nèi)-宜城際鐵路、樂(lè)自瀘鐵路也在建設(shè)計(jì)劃中。叫得響的文化產(chǎn)業(yè)品牌和優(yōu)質(zhì)的旅游資源,四通八達(dá)的陸路交通,成、渝、宜、瀘航空港的輻射,以及完善的接待配套設(shè)施,增強(qiáng)了打造川南文化產(chǎn)業(yè)高地和文化旅游集散地的基礎(chǔ)條件。
3、目標(biāo)高遠(yuǎn)性和發(fā)展持續(xù)性。“文化自貢”目標(biāo)明確、遠(yuǎn)達(dá)。其定位是“以文化人”、“以文化城”、“以文化力”。首先,努力促進(jìn)文化事業(yè)興盛、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),努力建設(shè)區(qū)域文化高地;其次,努力使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化事業(yè)發(fā)展與文化改革共進(jìn),與國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同頻,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào),使文化消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng);第三,終極目的是通過(guò)文化的繁榮、文化的洗禮,使人的素質(zhì)、城的素質(zhì)、發(fā)展的水平相輔相融,空前提高。
二、建設(shè)文化自貢的SWOT分析
利用SWOT方法分析文化自貢建設(shè)的一些深層次問(wèn)題,有利于深刻認(rèn)識(shí)文化自貢的內(nèi)在規(guī)律,關(guān)注外在和內(nèi)在因素的博弈。
(一)優(yōu)勢(shì)(Strengths)
1、文化資源獨(dú)具特色。自貢是一座以工業(yè)為體、城市為根、文化為魂的城市。大三絕“鹽、龍、燈”鑄就了自貢與眾不同的城市內(nèi)涵,小三絕“龔扇、扎染、剪紙”集南北藝術(shù)精華于一身,博采民間手工藝人之長(zhǎng),形成獨(dú)特民族民間文化。以吳玉章、盧德銘、江竹筠等為代表的紅色文化,以趙熙、宋育仁、劉光第為代表的名人文化,以川劇、雜技、曲藝為代表的戲曲文化,以鹽幫菜為代表的飲食文化,以富順文廟、榮縣大佛為代表的朝覲文化以及文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的人才輩出,共同構(gòu)成特色鮮明的文化自貢體系,形成多元的文化形態(tài),成為建設(shè)文化的珍貴資源。
2、歷史文化積淀豐厚。文化遺產(chǎn)是建設(shè)文化自貢的重要載體。自貢有世界地質(zhì)公園1處,國(guó)家A級(jí)景區(qū)8處,一、二、三級(jí)珍貴文物4063件,有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處,省級(jí)文物保護(hù)單位15處,核定公布市級(jí)文物保護(hù)單位60處,榮縣大佛、吳玉章故居被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在第三次全國(guó)文物普查中,全市共調(diào)查錄入2400余處不可移動(dòng) ……(未完,全文共13385字,當(dāng)前僅顯示3184字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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