新形勢下共產(chǎn)黨員堅定理想信念的哲學(xué)研究與思考

目錄/提綱：……
一、世界性金融危機發(fā)生的根本原因與歷史性的選擇
（一）信息化時代的到來使資本主義固有的矛盾集中突現(xiàn)和釋放
1、信息獲取的快速性和普遍性是危機產(chǎn)生的根源
2、信息的快速傳遞性使固有的思想迅速地受到?jīng)_擊和凝聚
3、幾百年的制度和體系受到考驗和沖擊
4、百余年的金融體系問題和矛盾集中暴曝和釋放
（二）全球經(jīng)濟(jì)一體化加速了資本主義經(jīng)濟(jì)運行體系的快速瓦解
（三）追逐資本快速擴張的貪婪性是資本主義經(jīng)濟(jì)運行體系快速瓦解的根源
（四）資本主義固有的經(jīng)濟(jì)體系運行應(yīng)接不暇
（五）世界性金融危機給我們的啟示
二、世界性的金融危機為社會主義制度體系提供了最佳的發(fā)展空間和舞臺
（二）全球經(jīng)濟(jì)一體化為社會主義制度提供了極好的施展舞臺和良好的發(fā)展空間
（三）三大保障體系是社會主義制度體系最佳發(fā)展春天到來的有效保證
三、制度和體系的對比使理想信念更加堅定
（一）信息化要求有一個科學(xué)的社會制度做保障
（二）世界性的金融和經(jīng)濟(jì)危機要求有一個科學(xué)的理論做指導(dǎo)
（三）從制度與體系的對比看發(fā)展與未來
四、五大自然和必然條件使理想信念的實現(xiàn)成為了必然
（一）資本主義過渡到社會主義是歷史的必然選擇
（二）資本主義必然要過渡到社會主義的五個自然和必然條件
（三）每次經(jīng)濟(jì)危機的發(fā)生都會改變或形成五種結(jié)果和習(xí)慣
（四）后信息化時代的到來將促進(jìn)和諧社會的形成
五、美好理想信念的實現(xiàn)是人類歷史……
新形勢下共產(chǎn)黨員堅定理想信念的哲學(xué)研究與思考


面對紛繁復(fù)雜的大千世界，面對世界性經(jīng)濟(jì)危機大潮的沖擊，面對瞬息萬變的信息時代，面對一些觸目驚心的道德滑坡事件，人生觀、世界觀和道德觀面臨著歷史性的嚴(yán)峻考驗。良知告訴我們時代雖然需要利益和資本，但更需要道德和文明，時代需要更快、更高和更強，但一個國家、一個民族和一個集體，更需要人類美好理想信念的堅定與支撐。
創(chuàng)先爭優(yōu)是時代發(fā)展的需要，創(chuàng)先爭優(yōu)是創(chuàng)建和諧社會的有效載體，堅定人類美好的理想信念是創(chuàng)先爭優(yōu)的思想基礎(chǔ)和精神動力，新形勢下共產(chǎn)黨員堅定理想信念是時代發(fā)展的需要，這是時代對共產(chǎn)黨員提出的更高的要求。
改革開放總設(shè)計師_指出：“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段”，回顧中國共產(chǎn)黨走過的光輝歷程，縱觀馬克思主義運動發(fā)展歷史，深刻剖析物質(zhì)運動規(guī)律和矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律，展望發(fā)展和未來，馬克思主義理論和科學(xué)發(fā)展觀的正確與偉大，必將是推動社會發(fā)展和人類進(jìn)步的理論思想武器與行動指南，同時也是引領(lǐng)每個共產(chǎn)黨員克服各種困難，創(chuàng)新美好明天的動力和源泉。
因此，新形勢下共產(chǎn)黨員必須堅定理想信念，必須堅信社會主義初級階段理論的指導(dǎo)走社會主義道路，必須
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融體系，在信息的快速傳遞并集中釋放的面前，則顯得力不從心或無力回天了。
（二）全球經(jīng)濟(jì)一體化加速了資本主義經(jīng)濟(jì)運行體系的快速瓦解
全球經(jīng)濟(jì)一體化遏制了資本的快速裂變性使其鏈條斷裂。由于經(jīng)濟(jì)運行的快速性，要求經(jīng)濟(jì)一體化的鏈條必須牢固和嚴(yán)密，但隨著經(jīng)營區(qū)域的擴大，管理層面的增多，經(jīng)營成本的逐漸增加，單一的、縱向的經(jīng)營管理的經(jīng)營體系難以維護(hù)和支撐龐大的經(jīng)營鏈條進(jìn)行有規(guī)則的正常運轉(zhuǎn)，日積月累，稍不慎就會起連鎖性反應(yīng)，輕者局部鏈條斷裂，重者單個實體經(jīng)營不下去，甚者一夜之間一個好端端的世界性的名牌企業(yè)或財團(tuán)就瓦解了。
（三）追逐資本快速擴張的貪婪性是資本主義經(jīng)濟(jì)運行體系快速瓦解的根源
由于人們追逐資本利益的貪婪本性，趨使追求高額的利潤，進(jìn)行極度的擴張，追求利益的最大化，向行業(yè)壟斷發(fā)展。但全球經(jīng)濟(jì)一體化使資本的運作本質(zhì)、經(jīng)濟(jì)模式、經(jīng)營方式暴露無遺，競爭非常激烈，稍有不慎就將破壞其鏈條，使其受到重創(chuàng)。針對弱小落后的地區(qū)、國家和財團(tuán)還可以應(yīng)付，當(dāng)面對強大的、健全的、統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體系時則顯得蒼白無力，摧毀是必然的。
（四）資本主義固有的經(jīng)濟(jì)體系運行應(yīng)接不暇
資本主義經(jīng)濟(jì)運行體系是隨著資本的運作和裂變而形成的，既是資本運行的產(chǎn)物，也是時代的產(chǎn)物，更是社會發(fā)展一定階段下社會形態(tài)作用的必然結(jié)果。既有歷史的原因，也有技術(shù)的層面，更有其內(nèi)在體系的原因，其結(jié)果的產(chǎn)生是必然的，但什么時期產(chǎn)生是偶然的。因此，當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)一體化形成的時候，也是資本主義固有的經(jīng)濟(jì)體系運行應(yīng)接不暇、產(chǎn)生矛盾沖突和金融危機的時刻。
（五）世界性金融危機給我們的啟示
必須清醒的意識到：每次金融危機的發(fā)生都是資本主義國家和制度自我完善的時期，恰恰是繼續(xù)進(jìn)行慢慢資本主義制度改造的過程，而這一時期正是社會主義國家加快趕超資本主義國家的最佳發(fā)展時期，如果錯過這一良好的時機，社會主義后國家時代就將到來，就將被社會主義國家化的發(fā)達(dá)的資本主義化的國家所替代，所統(tǒng)治。因此，必須引起我們的高度重視與關(guān)注
全球經(jīng)濟(jì)一體化的加快和形成，沖擊了資本主義制度的經(jīng)濟(jì)體系，沖斷了經(jīng)濟(jì)體系運行的鏈條，沖破了社會結(jié)構(gòu)體系，必將造成較嚴(yán)重的社會影響，應(yīng)對不好必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機，盡而引起社會的動蕩不安。因此一個強強多國聯(lián)合的經(jīng)濟(jì)體系必然產(chǎn)生，象G7國和歐盟22國集團(tuán)必然主動和被動的要求聯(lián)合來共同應(yīng)對危機的發(fā)生。因為一個地區(qū)、一個小國，甚至一個大國都難以應(yīng)對全球經(jīng)濟(jì)一體化的沖擊。必然要求一個非常大而協(xié)調(diào)、統(tǒng)一而適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)_，來聯(lián)合起來共同應(yīng)對危機和可能的更大挑戰(zhàn)。
于是社會主義的制度體系，歷史性的成為應(yīng)對和解決資本和經(jīng)濟(jì)危機的最佳選擇，也為社會主義制度體系提供了最佳的發(fā)展空間和舞臺.于是金磚五國也就歷史性的走到了世界的前臺，這是歷史性的選擇。
二、世界性的金融危機為社會主義制度體系提供了最佳的發(fā)展空間和舞臺
（一）信息化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時代的到來要求一體化制度和體系來解決所面臨的各種矛盾和危機
全球經(jīng)濟(jì)一體化到來時簡單的快捷應(yīng)對是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠和應(yīng)對不暇的。全球經(jīng)濟(jì)一體化首要的要件是龐大，面對這樣一個龐大而快速運轉(zhuǎn)的體系，小了被帶走，慢而大了則被拋掉。若跟上其運轉(zhuǎn)方式和速度，只有是龐大而快捷、統(tǒng)一而高速運轉(zhuǎn)的制度體系，才能應(yīng)對各種矛盾和危機，世界性的經(jīng)濟(jì)危機使世界選擇了社會主義制度經(jīng)濟(jì)體系。
（二）全球經(jīng)濟(jì)一體化為社會主義制度提供了極好的施展舞臺和良好的發(fā)展空間
信息化時代的到來使資本主義經(jīng)濟(jì)體系各種矛盾突現(xiàn)，全球經(jīng)濟(jì)一體化使金融危機發(fā)生成了必然產(chǎn)物，這就要求有一個良好的制度體系來適應(yīng)全球性經(jīng)濟(jì)一體化的到來，并與之協(xié)調(diào)和發(fā)展。面對風(fēng)云變幻的世界，只有社會主義制度體系成功的應(yīng)對了這一世界性的大考，交上了合格的答卷，完成這一歷史性的使命。其原因有四：
其一，社會主義制度體系政策法律可以一夜間集中發(fā)布；
其二，社會主義制度體系思想政治可以一夜間集中統(tǒng)一；
其三，社會主義制度體系經(jīng)濟(jì)體系可以一夜間運轉(zhuǎn)停止；
其四，社會主義制度體系動作步調(diào)可以一夜間統(tǒng)一一致。
上述四大能力和特性是資本主義制度體系所不能比的，當(dāng)信息化和全球經(jīng)濟(jì)一體化到來時，解決危機的根本原因和應(yīng)對 ……（未完，全文共8150字，當(dāng)前僅顯示2226字，請閱讀下面提示信息。收藏《新形勢下共產(chǎn)黨員堅定理想信念的哲學(xué)研究與思考》）