探析廉政文化內(nèi)涵

　　厘清廉政文化概念的內(nèi)涵，是加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。界定廉政文化的內(nèi)涵應(yīng)考慮以下幾個(gè)因素：首先，廉政文化的主體是全體公民。廉政文化作為一種價(jià)值觀念，不僅規(guī)范和引導(dǎo)著執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個(gè)人的行為，而且規(guī)范和引導(dǎo)著普通公民對(duì)執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督的行為。因此，廉政文化的建設(shè)者和承載者應(yīng)是全體公民。其次，廉政文化具有時(shí)代性特征。廉政文化必然隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)環(huán)境的變遷而演變，從而被賦予時(shí)代性的新內(nèi)容。
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情感、態(tài)度、情緒、愿望和信念等。
　　在實(shí)踐中，人們往往把廉政文化和廉潔文化混同起來(lái)，但二者是有所區(qū)別的。從包含的內(nèi)容上看，廉潔文化是通過(guò)對(duì)人民群眾的社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育，以規(guī)范和約束個(gè)體行為，營(yíng)造一個(gè)廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守法的社會(huì)氛圍。廉政文化是政治文化的有機(jī)組成部分，是緊緊圍繞廉潔從政的心理傾向和價(jià)值取向，主要用來(lái)規(guī)范和制約執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個(gè)人的行為�？梢钥闯�，廉潔文化所包括的內(nèi)容、涉及的范圍、教育的對(duì)象比廉政文化更為寬泛。從建設(shè)重點(diǎn)上看，廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)在于教育執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個(gè)人規(guī)范地行使公共權(quán)力，同時(shí)規(guī)范和引導(dǎo)著公民對(duì)執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督。廉潔文化建設(shè)的重點(diǎn)在于教育全體公民不論是否執(zhí)掌和運(yùn)用公共權(quán)力，都要愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、廉潔自律、誠(chéng)信做人等。從現(xiàn)實(shí)意義上看，廉潔文化的建設(shè)有利于廉政文化氛圍的形成，而隨著廉政文化建設(shè)的不斷深化，必將進(jìn)一步促進(jìn)廉潔文化建設(shè)的發(fā)展。
　　廉政文化作為在人類政治活動(dòng)中產(chǎn)生的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，有其獨(dú)特的功能作用。從功能的角度深化對(duì)廉政文化的認(rèn)識(shí)，有助于進(jìn)一步深入理解廉政文化的內(nèi)涵。廉政文化的主要功能有：一是導(dǎo)向功能。廉政文化有自己的一整套價(jià)值觀，并規(guī)定著執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個(gè)人以及普通公民所追求的價(jià)值目標(biāo)。社會(huì)主義廉政文化就是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)，努力把黨內(nèi)思想理論教育、紀(jì)律教育與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和法制教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并以此去除思想深處的消極因素。二是陶冶功能。廉政文化_于人們的社會(huì)生活中，通過(guò)一系列為人們所接受的道德價(jià)值觀念來(lái)陶冶人們的精神和靈魂，進(jìn)而規(guī)范和約束人們的思想和行為。三是凝聚功能。廉政文化反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的價(jià)值取向，能夠以相同的精神理念、價(jià)值觀念、道德 ……（未完，全文共1552字，當(dāng)前僅顯示987字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《探析廉政文化內(nèi)涵》）