“解放思想”又成為時代的熱門話題。近來有論者將“思想解放”定義為“讓思想沖破牢籠”。他們所謂“思想的牢籠”包括人自身的觀念習(xí)慣,包括社會的觀念傳統(tǒng)等內(nèi)容。他們認(rèn)為,社會的觀念傳統(tǒng)作為強大的觀念現(xiàn)實可能會成為思想的習(xí)慣,使人很難走出記憶的設(shè)置,使人不知不覺地套用思想模板而放棄乃至拒絕
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彩的生活。這就是說,“習(xí)慣”就是要讓主體保持其自身原有狀態(tài)的力量。正如這些論者所說,“傳統(tǒng)不僅是人確認(rèn)文化歸屬的標(biāo)準(zhǔn),也是獲得自我肯定的來源!钡亲晕铱隙ú⒉慌懦齽(chuàng)新!爸茈m舊邦,其命維新”。舊邦新命是中國文化的特色。我們的傳統(tǒng)確實守舊的一面,例如先王觀念,例如道統(tǒng)之說等等都是我們進(jìn)行“思想的牢籠”,但是它更有鼓勵以自我為主體,吸收異質(zhì)文化以創(chuàng)新的一面:例如印度的佛教變成了中國化的禪學(xué)、儒道釋變成了宋明理學(xué)、馬克思主義變成了_思想、西方現(xiàn)代邏輯分析方法變成了新理學(xué)等等。這些論者不僅沒有看到“其命維新”的一面,反而認(rèn)為越是輝煌的傳統(tǒng),越容易讓人沉醉其間,形成對自身獨特性的自戀。他們在此已經(jīng)不講道理了:傳統(tǒng)的輝煌讓人形成對自身獨特性的自戀,是人的“罪過”而不是傳統(tǒng)的“罪過”,這就好像是說一個女性因漂亮而被人進(jìn)行性騷擾,罪過不在騷擾者而在女性的漂亮一樣。
論者不是引導(dǎo)人們?nèi)绾卫硇缘貙Υ齻鹘y(tǒng),而是要傳統(tǒng)為人的“罪過”“埋單”。這個不講道理的觀點其實是在向讀者傳遞一種觀點:要使創(chuàng)造成為可能必須拋棄傳統(tǒng)的“牢籠”。其實創(chuàng)新不是在拋棄傳統(tǒng)中進(jìn)行的,而是在揚棄傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。拋棄傳統(tǒng)的 ……(未完,全文共1016字,當(dāng)前僅顯示646字,請閱讀下面提示信息。
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