**文化旅游現(xiàn)狀、分析與發(fā)展對策

目錄/提綱：……
一、文化旅游的界定
二、××（××）文化旅游的現(xiàn)狀
三、文化旅游發(fā)展存在的不足
三、（××）文化旅游的分析
二、旅游資源分析
四、（××）文化旅游發(fā)展對策
……

　　摘要 **具有豐富的自然景觀和豐厚的人文景觀，旅游業(yè)的發(fā)展極具潛力。但由于可進入性差、文化開發(fā)意識的欠缺、旅游之間的要素組合不完善等原因，造成**旅游業(yè)發(fā)展還處在初級階段。只有堅持求異導向，使**的本土文化特色貫穿整個旅游過程，**的文化旅游事業(yè)才能有所作為。
　　關鍵詞 ** 文化旅游 發(fā)展
　　位于**省寧德市**縣境內(nèi)的“**”，平坦的巖石河床為一石而就，凈無沙礫，布水均勻，寬處達150米以上，形成面積近八萬平方米的水上廣場，溪水皆剛沒腳背，陽光照耀下，銀光閃爍，一片白光耀眼，被譽為“天下絕景”。**境內(nèi)還有國家級重點風景名勝區(qū)鴛鴦溪、全國五大水簾洞之首的“百丈際水簾洞”、木拱廊橋、庶民古戲以及展現(xiàn)農(nóng)耕文化的各種人文活動。**具有豐富的自然景觀和豐厚的人文景觀，**旅游業(yè)的發(fā)展極具潛力。
　　隨著經(jīng)濟的發(fā)展，旅游者的需求已經(jīng)從走馬觀花的年代進入了文化陶冶的時期。旅游者將不再滿足于大眾化的景點、面目雷同的景區(qū)。于是，景點景區(qū)文化內(nèi)蘊的魅力便一步步地浮上了層面，成為新世紀旅游開發(fā)的重點。
　　一、 文化旅游的界定
　　世界旅游(業(yè))發(fā)展的初期正好同步于工業(yè)經(jīng)濟的崛起，從事旅游的人們以其巨大的經(jīng)濟價值為開發(fā)動力，把旅游定位為一種經(jīng)濟現(xiàn)象。其主要功能成為人們
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　　鼎潭仙宴谷、小壺口瀑布等
　　峽谷地貌，形成了溝谷縱橫的瀑布、深潭、急流、險灘。
　　一級景點
　　鴛鴦湖
　　湖面面積達五千畝，同時有面積220多畝的臥牛山，
　　一級景點
　　太堡樓、劉公巖、仙山牧場、天湖濕地
　　頗具特點自然景觀
　　資料來源：**鴛鴦溪國家重點風景名勝區(qū)總體規(guī)劃（2001—2020）
　　(2)人文景觀
　　以木拱廊橋、庶民古戲、巖后革命根據(jù)地村等為代表的**人文景觀和古老的農(nóng)耕文化構(gòu)成了**獨具特色鄉(xiāng)土文化，為**文化旅游的發(fā)展奠定了基礎。
　　表2 **境內(nèi)的主要人文景觀及主要特征
　　種類
　　名稱
　　主要特征
　　文化古跡
　　木拱廊橋
　　四座省級文保單位。萬安橋、千乘橋、百祥橋正在申報國家級文保單位。
　　雙溪古鎮(zhèn)
　　東南沿海保留最完整的古縣城。
　　棠口西洋建筑群
　　有圣公會教堂，潘美顧醫(yī)院，淑華女子學校等三個建筑群，面積25畝。
　　小梨洋
　　清朝虎將，**省歷史文化名人甘國寶故居
　　虎婆遺跡
　　與媽祖、陳靖姑齊名的三姐妹之一
　　革命歷史遺跡
　　巖后村
　　革命根據(jù)地村。葉飛將軍曾在此組織指揮紅軍閩東北的游擊戰(zhàn)爭。
　　北上抗日紀念地
　　閩東紅軍獨立師分批從棠口、雙溪出發(fā)，揮師北上抗日。
　　上樓
　　閩東北紅軍戰(zhàn)史上以少勝多的著名戰(zhàn)地。
　　民俗風情
　　庶民古戲
　　1982版《辭�！酚杏涊d并稱它已失傳，被譽為我國戲劇研究的“活化石”。
　　傳統(tǒng)武術
　　閩東北提起“**師傅”無不嘆其武藝精湛，
　　香火龍
　　為國內(nèi)獨具特色的舞龍活動。
　　鳳凰茶
　　2002年畬族歌舞團代表**省參加香港“**節(jié)”中所表演的鳳凰茶。
　　古法制陶等技藝
　　不合當代人之所需，技藝已瀕臨失傳，但**農(nóng)村還有個別老人會此技藝。
　　(3)生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)
　　**海拔800多米,日照充沛土壤肥沃雨水充足,非常適合農(nóng)作物的生長,在**縣城至**的途中這幾年發(fā)展了很多個體生態(tài)農(nóng)莊。
　　三、文化旅游發(fā)展存在的不足
　　1、可進入性差制約文化旅游的發(fā)展
　　地處山區(qū)，目前境內(nèi)僅有省道202線從中穿過，無高等級公路，景區(qū)可進入性差，如--寧德僅120公里，中巴車約3小時，--福州172公里，中巴車約4.5小時。路面等級差，坡陡彎多，給游客的出行造成了許多不便。
　　2、文化開發(fā)意識的欠缺
　　文化旅游開發(fā)存在的不僅僅是投入的問題，而且文化開發(fā)意識也有欠缺，把旅游定位在初級階段的旅游。這表現(xiàn)在線路的設計上，多為自然景觀的觀賞，片面強調(diào)國家級風景名勝區(qū)鴛鴦溪和“天下絕景”**，人文景觀等文化內(nèi)涵的則一帶而過，這既不能反映的整體資源形象，也不能深入到的文化核心，與的旅游資源現(xiàn)狀是不相符的。
　　3、旅游之間的要素組合不完善
　　完整的旅游包括吃、住、行、游、購、娛六大要素，目前的接待能力僅有天外天、電信賓館、郵電公寓和華僑旅行社等4家賓館，350多個床位。其他的吃、行、游、購、娛也還處于自給自足的階段。而且景區(qū)的配套的設施、娛樂項目、參與性游戲沒有跟上，景區(qū)還顯原始狀態(tài)，遠不能滿足旅游發(fā)展的需要。
　　4、缺乏專業(yè)的形象設計
　　由于旅游專業(yè)人才奇缺，聘請來的專家也往往淺嘗輒止，在只是住上2--3天就走，只注重表面的自然景觀，而不能了解其深刻的文化內(nèi)涵。的旅游規(guī)劃不理想，形象策劃不理想，沒有對外形成自己獨特的旅游形象。
　　5、旅游網(wǎng)絡沒有形成。
　　三、（**）文化旅游的分析。
　　一、客源條件分析
　　1、地處我國經(jīng)濟最發(fā)達的長江三角洲和珠江三角洲之間。長三角和珠三角也是我國旅游人口最多的區(qū)域，**在接受長三角和珠三角經(jīng)濟幅射時吸引此兩地人口到**旅游是一種很好的方式。以“天下絕景”**為龍頭的文化旅游完全可以打造成為吸引游客進入的重要品牌。
　　2、是閩東北、華東旅游網(wǎng)絡的重要連結(jié)點。拓展文化旅游有利于武夷山景區(qū)和太姥山景區(qū)的聯(lián)系和銜接。武夷山年旅游人次超過250萬，年旅游收入超過10億，是**省最重要的首選的旅游景區(qū)。因此吸引到武夷山旅游的游客進入閩東旅游是非常重要的。而“**”正地處武夷山旅游網(wǎng)絡和太姥山旅游網(wǎng)絡之間，是吸納武夷山游客的一個重要的支點。
　　3、當前旅游市場的客源構(gòu)成，呈現(xiàn)以本地及周邊市場為主要客源方向的基本特征，閩東各縣市、閩北各縣市、福州市、泉州市、廈門市、浙南地區(qū)等客源地，是的近時距（2-3小 ……（未完，全文共6890字，當前僅顯示2419字，請閱讀下面提示信息。收藏《**文化旅游現(xiàn)狀、分析與發(fā)展對策》）