主題教育專題黨課講稿：新時(shí)代黨員干部要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)建設(shè)

目錄/提綱：……
一、從整體性上理解黨性修養(yǎng)的深刻內(nèi)涵
（一）始終堅(jiān)持馬克思主義理論的根本指導(dǎo)黨性是現(xiàn)實(shí)的，具有實(shí)踐性
（二）始終強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)的中華傳統(tǒng)文化特質(zhì)修養(yǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的基本概念
（三）始終發(fā)揮黨性修養(yǎng)在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的融通作用中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系是共產(chǎn)黨人百年來承襲而得的精神文化寶庫(kù)
二、從結(jié)構(gòu)性上協(xié)調(diào)黨性修養(yǎng)的功能轉(zhuǎn)換
（一）理論修養(yǎng)是思想建黨的精髓根基
（二）政治修養(yǎng)是組織強(qiáng)黨的定力保障
（三）作風(fēng)修養(yǎng)是作風(fēng)正黨的實(shí)質(zhì)要義
（四）道德修養(yǎng)和紀(jì)律修養(yǎng)相統(tǒng)一是制度治黨的時(shí)代要求
三、從協(xié)同性上把握黨性修養(yǎng)的實(shí)踐創(chuàng)新新
（一）個(gè)體修養(yǎng)與整體黨性的共生性
（二）人民與政黨的一致性
（三）認(rèn)識(shí)世界與改造世界的開放性
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主題教育專題黨課講稿：新時(shí)代黨員干部要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)建設(shè)

2023年4月3日，習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上指出：“‘學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功’是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本遵循�！蓖怀鰡栴}導(dǎo)向、把握系統(tǒng)思維是馬克思主義的重要理論組成，是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命和社會(huì)革命中善用常用的基礎(chǔ)性思想和工作方法。黨性修養(yǎng)是黨性理論的價(jià)值核心和倫理訴求。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，從整體上把握百年進(jìn)程中黨性修養(yǎng)的發(fā)生與發(fā)展，從結(jié)構(gòu)上梳理黨性修養(yǎng)各要素各層次間的思想脈絡(luò)與實(shí)踐路徑，為推動(dòng)新時(shí)代黨性理論體系建構(gòu)的協(xié)同創(chuàng)新提供重要的理論和現(xiàn)實(shí)啟示。

一、從整體性上理解黨性修養(yǎng)的深刻內(nèi)涵

黨性修養(yǎng)的體系建設(shè)始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為根本指導(dǎo)，并在與中華傳統(tǒng)文化思想的有機(jī)融合下，協(xié)調(diào)自身理論優(yōu)化與創(chuàng)新，接續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的傳承與發(fā)展，更好地回應(yīng)新時(shí)期黨的執(zhí)政能力建設(shè)的需要。

（一）始終堅(jiān)持馬克思主義理論的根本指導(dǎo)黨性是現(xiàn)實(shí)的，具有實(shí)踐性。1845年，恩格斯在《傅立葉論商業(yè)的片斷》中首次提到了“黨性”這一概念。由于“理論領(lǐng)域中沒有黨性”，思想上缺乏革命動(dòng)力，處于“絕對(duì)平靜”的狀態(tài)，使得當(dāng)時(shí)德國(guó)知識(shí)分子所鼓吹的“真正的社會(huì)主義”陷入思辨性，缺乏現(xiàn)實(shí)性，“喪失了最后一滴血、最后一點(diǎn)精神和力量”，也就“無法推動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)并促使群眾去
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力回響。

（二）始終強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)的中華傳統(tǒng)文化特質(zhì)修養(yǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的基本概念。黨性修養(yǎng)的理論優(yōu)化扎根于中華民族的大地，汲取中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的智慧，整體上呈現(xiàn)出馬克思主義政黨的中國(guó)特色和大國(guó)風(fēng)范。從方法論來看，“好學(xué)”“省察”“積善”“固本”形成了完善自我修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。其一，中華傳統(tǒng)文化主張個(gè)人實(shí)踐生活來源于對(duì)學(xué)識(shí)的體悟。“好學(xué)近乎知”中“學(xué)”體現(xiàn)的是獲得知識(shí)性的理解以及踐行生命活動(dòng)的體悟感受，以文化知識(shí)的能力積累，促成了對(duì)自身修養(yǎng)的提升。其二，“省察克治”之功在于嚴(yán)格剖析自己和糾正自己，修養(yǎng)者有自覺精神，就是通過發(fā)揮人的主動(dòng)精神，在內(nèi)心深處以內(nèi)省、慎獨(dú)的方式，加以克治。其三，“積善成德”重視對(duì)心的修養(yǎng)，盡心知心以兼濟(jì)天下�！抖Y記·大學(xué)》開篇便提到：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善�！庇盅裕骸白蕴熳右灾劣谑�，壹是皆以修身為本”，自身修養(yǎng)的鍛煉是根本，而后才是“齊家、_、平天下”的社會(huì)完善，至善是知內(nèi)在修養(yǎng)的歸結(jié)，也是行安國(guó)興邦的歸結(jié)。其四，“民為邦本”以對(duì)于民的價(jià)值的表現(xiàn)為各自價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。由此可知，中華傳統(tǒng)文化中的自我修養(yǎng)體現(xiàn)為“以人為本”的主體自覺感悟，并將改善社會(huì)現(xiàn)實(shí)作為理想目標(biāo)。

共產(chǎn)黨人重視對(duì)“心學(xué)”的培養(yǎng)�！氨M其心者，知其性也。知其性，則知天矣”，保持人的本心，培養(yǎng)人的本性，以初心進(jìn)行評(píng)判并實(shí)踐修養(yǎng)的行為。為人民謀福祉，為民族謀復(fù)興，是一代代共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的初心和使命，也是對(duì)黨性原則的高度概括�！疤煜轮恋�，莫大乎忠�！敝艺\(chéng)是中華民族精神的重要標(biāo)識(shí)，是我黨我軍的紅色基因和光榮品格，也是共產(chǎn)黨人最根本的政治信仰和應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“知行合一”既是求知的方法，也是修養(yǎng)的方法。共產(chǎn)黨人將“知”與“行”的關(guān)系運(yùn)用到實(shí)踐改革當(dāng)中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)分析和解決問題。黨始終強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性。努力通過批評(píng)與自我批評(píng)，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，不斷提高自己的覺悟和培養(yǎng)革命品質(zhì)，將內(nèi)省反思與聽取他人意見相結(jié)合。以“吾日三省吾身”的方式，不斷省視自己、總結(jié)自身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自己的覺悟。從這個(gè)意義上來說，“心學(xué)”修養(yǎng)在于固本心、守初心、淬忠心、恒用心、齊靜心。共產(chǎn)黨人繼承了中華傳統(tǒng)文化中由自覺自省、省察克治到兼善天下的大同理想，并在黨性修養(yǎng)中創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為“不負(fù)人民”的終極目標(biāo)，展現(xiàn)出黨性建設(shè)強(qiáng)大的中國(guó)智慧。

（三）始終發(fā)揮黨性修養(yǎng)在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的融通作用中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系是共產(chǎn)黨人百年來承襲而得的精神文化寶庫(kù)。黨性修養(yǎng)作為黨性建設(shè)的根基，接續(xù)著中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的核心要義，傳承著百年來中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值理念，凝聚起實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的民族力量，內(nèi)化為一代代共產(chǎn)黨人的修為涵養(yǎng)與精神品格。

中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系豐富了黨性修養(yǎng)的實(shí)踐品格。黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵是在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的傳承基礎(chǔ)上積累起來的。共產(chǎn)黨人百年奮斗實(shí)踐中，始終堅(jiān)持黨的信念宗旨，堅(jiān)定馬克思主義的立場(chǎng)信仰，堅(jiān)守民族復(fù)興的使命初心，在自我革命的紅色基因傳統(tǒng)中，在生死斗爭(zhēng)和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、付出巨大犧牲，錘煉出鮮明的政治品格和實(shí)踐品格，形成了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系。從而以建黨精神滋養(yǎng)民族黨性，以中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系作為共產(chǎn)黨人踐行黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則，為思想建黨、組織強(qiáng)黨、作風(fēng)正黨、制度治黨提供歷史之“基”和力量之“源”。

黨性修養(yǎng)承接起中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的賡續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的百年發(fā)展反映著不同的時(shí)代課題，每一種精神的凝練都反映著特定時(shí)期共產(chǎn)黨人立黨興黨強(qiáng)黨的鮮活品格。“人是要有一點(diǎn)精神的”，承襲著中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的價(jià)值導(dǎo)向，新時(shí)代黨性修養(yǎng)被賦予了全新的品格和意涵。黨和人民的事業(yè)發(fā)展需要一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，中國(guó)精神的守正創(chuàng)新需要一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人引領(lǐng)傳遞。用黨的實(shí)干興邦凝聚人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人，用奮進(jìn)圖強(qiáng)拼搏果敢的民族認(rèn)同感染人，用復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命擔(dān)當(dāng)激勵(lì)人，用與民同心開拓創(chuàng)新鞭策人，用禮法合治崇德向善教化人。在新的征程上，共產(chǎn)黨人以時(shí)代為坐標(biāo)，以自身的品格修養(yǎng)回應(yīng)時(shí)代之問，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，不斷續(xù)寫新時(shí)代共產(chǎn)黨人精神譜系的榮光。

二、從結(jié)構(gòu)性上協(xié)調(diào)黨性修養(yǎng)的功能轉(zhuǎn)換

共產(chǎn)黨人錘煉黨性的歷史是始終圍繞黨的初心使命以及落實(shí)不同歷史階段黨和國(guó)家中心任務(wù)的實(shí)踐過程。黨性修養(yǎng)的理論與實(shí)踐是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、持久的系統(tǒng)工程，黨性修養(yǎng)的體系建設(shè)以理論修養(yǎng)、組織修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)作為各個(gè)子系統(tǒng)的核心要素，形成了一個(gè)范疇鏈，揭示了黨性修養(yǎng)的有機(jī)性和整體性。黨性修養(yǎng)在黨長(zhǎng)期執(zhí)政建設(shè)過程中，以子系統(tǒng)的相互影響和相互作用進(jìn)行各環(huán)節(jié)的自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在不同時(shí)期不同階段實(shí)現(xiàn)著黨性修養(yǎng)體系各層次功能的更新完善，形成了由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。

（一）理論修養(yǎng)是思想建黨的精髓根基

保持黨和黨員的先進(jìn)性，根本途徑在于加強(qiáng)黨內(nèi)對(duì)馬 ……（未完，全文共7475字，當(dāng)前僅顯示2625字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《主題教育專題黨課講稿：新時(shí)代黨員干部要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)建設(shè)》）