在學(xué)思踐悟中守初心擔(dān)使命
**
同志們:
正如大家所知道的,為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。那么中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命從哪里來?為什么現(xiàn)在更加強(qiáng)調(diào)初心使命?作為一名黨員干部,我們?cè)趯?shí)際工作中如何守初心,擔(dān)使命呢?就這三個(gè)問題,我與大家分享一下個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì):
首先說,中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命從哪里來?
馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命不是憑空產(chǎn)生的,而是社會(huì)存在的反映,是多種主客觀條件綜合作用的結(jié)果。具體來說,就是近代中國(guó)的現(xiàn)狀、深厚的文化積淀、科學(xué)理論的指導(dǎo)和我們黨的主體自覺。
首先,從近代中國(guó)的歷史遭遇來看,中華民族對(duì)偉大復(fù)興的愿望,產(chǎn)生于長(zhǎng)期被列強(qiáng)侮辱欺詐;中國(guó)人民對(duì)幸福生活的追求,來自長(zhǎng)期遭受的深重苦難。1713年,中國(guó)開始步入歷史上稱為“康乾盛世”的繁榮時(shí)代,經(jīng)濟(jì)總量占世界1/3,是一個(gè)令許多西方人向往和羨慕的國(guó)家。130年多之后,就是這樣一個(gè)國(guó)家,在大英帝國(guó)堅(jiān)船利炮的進(jìn)攻面前,卻變得不堪一擊,簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》,淪為了半殖民地半封建社會(huì)。從此之后,中國(guó)便進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)百年的屈辱時(shí)代,陷入因?yàn)閼?zhàn)敗要以割地賠款形式向?qū)κ帧拜斞保蛳驅(qū)κ帧拜斞倍?br>……(新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略824字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
是國(guó)際共產(chǎn)主義者同盟的成立,以及由馬克思、恩格斯起草的作為這一組織綱領(lǐng)的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。而在這時(shí)的中國(guó),根本不知民主、人權(quán)、現(xiàn)代國(guó)家為何物,中外關(guān)系還停留在夷夏之辨的認(rèn)識(shí)水平,哲學(xué)思維還在“體”“用”之間兜圈子,對(duì)社會(huì)規(guī)律也是知之甚少。為了救亡圖存,統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行過“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,搞過維新變法,廢掉了實(shí)行了上千年的科舉制,慈禧晚年還想實(shí)行君主立憲,一些有識(shí)之士也開始向西方學(xué)習(xí),試圖用社會(huì)改良或資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案挽救中國(guó),但他們的努力都沒有成功。此時(shí),在“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”。經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳播,馬克思列寧主義大大提高了中國(guó)人民的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平,教會(huì)了中國(guó)人民什么是社會(huì)規(guī)律,誰是歷史的創(chuàng)造者,等等關(guān)鍵認(rèn)知能力?陀^地說,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,并非只是中國(guó)共產(chǎn)黨人才有的初心使命,若要說明共產(chǎn)黨人的初心使命與其他有識(shí)之士這方面的主張有何不同,最重要的區(qū)別就在于共產(chǎn)黨人的初心使命是以馬克思列寧主義為指導(dǎo),建立在科學(xué)先進(jìn)的理論基礎(chǔ)之上,具有實(shí)現(xiàn)的可能性。這是中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命產(chǎn)生的重要思想理論條件。
最后,要看到我們黨具有積極的主體自覺性。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命,不是別人強(qiáng)加給它的義務(wù),而是主動(dòng)承擔(dān)的歷史使命;不是別人為它作出的規(guī)定,而是產(chǎn)生于高度的主體自覺。中國(guó)共產(chǎn)黨高度的主體自覺,就表現(xiàn)在對(duì)于把自己建設(shè)成一個(gè)什么樣的黨才能肩負(fù)起救國(guó)救民的歷史使命,有著清醒而科學(xué)的認(rèn)識(shí)。其答案,就是把黨建設(shè)成工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。自從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,第一次全國(guó)代表大會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》將黨定名為“中國(guó)共產(chǎn)黨”,此后幾次代表大會(huì)都重申了我們黨的“無產(chǎn)階級(jí)政黨”、“無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)”和“為無產(chǎn)階級(jí)利益而奮斗”的性質(zhì)規(guī)定和建黨目標(biāo)。1939年,_在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中進(jìn)一步明確提出,要建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨,并把這一建黨目標(biāo)稱為“偉大的工程”。1994年召開的黨的十四屆四中全會(huì),提出了推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。之后召開的歷次黨代表大會(huì),都結(jié)合當(dāng)時(shí)實(shí)際,對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)提出了新的要求。然而,不管對(duì)黨的建設(shè)目標(biāo)任務(wù)的具體表述怎樣與時(shí)俱進(jìn)、發(fā)展充實(shí),“工人階級(jí)先鋒隊(duì)”這一根本性質(zhì)要求始終一以貫之,沒有改變。
可以說,以上四點(diǎn)鑄就了共產(chǎn)黨人的初心和使命。
下面,我們說一說,為什么新時(shí)代更加強(qiáng)調(diào)守初心、擔(dān)使命。
正如剛才說的,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是由中華民族的苦難所孕育的,貫穿在中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐當(dāng)中,它集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和本色,是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。在新時(shí)代,黨要完成偉大的歷史任務(wù),必須依據(jù)它所處的歷史方位以及黨內(nèi)的現(xiàn)實(shí)狀況,繼承黨的紅色基因和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心和使命,始終把它作為共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不能丟掉的黨魂。
首先,堅(jiān)持踐行初心、使命是黨一路走來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。列寧說過:“忘記過去就意味著背叛”。如果我們忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)、為什么奮斗,就不能正確地對(duì)待現(xiàn)實(shí),也就沒有未來。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是一個(gè)曾經(jīng)取得輝煌成就的政黨,對(duì)人類的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn),自1917年十月革命勝利后執(zhí)政到1991年喪失_,歷時(shí)74年之久,為什么會(huì)遭到挫折?原因是多方面的,有西方影響、經(jīng)濟(jì)衰落等多種原因。但是,最根本的原因還是美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在20世紀(jì)80年代說過的這句話:“東歐共產(chǎn)黨人早已喪失理想和斗志,多數(shù)是追名求利的官僚!睂(duì)此,_也一針見血指出:“問題主要出在黨內(nèi)”。堡壘是從內(nèi)部攻破的,關(guān)鍵還是執(zhí)政黨內(nèi)部出了問題,在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,一些共產(chǎn)黨人對(duì)馬列主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的信念發(fā)生動(dòng)搖。也就是說,相當(dāng)一部分蘇共黨員,特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部,早已經(jīng)忘記了“初心”和“使命”,忘記或者背棄了共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本。就連蘇共前總書記戈?duì)柊蛦谭蛞苍?jīng)在私下說,共產(chǎn)主義思想對(duì)我來說已經(jīng)過時(shí)了。共產(chǎn)黨人丟掉精神支柱,自我解除了武裝,他們面對(duì)世界的新情況和前進(jìn)道路上的曲折顯得彷徨失措,進(jìn)而盲目崇拜西方文明,對(duì)和平演變喪失警惕,最終把改革變?yōu)檗D(zhuǎn)向。沒有“初心”和“使命”,共產(chǎn)黨人就丟掉了靈魂,就失去了存在的價(jià)值和意義,也必然會(huì)走向失敗。
和蘇東的共產(chǎn)黨人忘記初心和使命相比,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守和踐行“初心”和“使命 ……(未完,全文共6590字,當(dāng)前僅顯示2314字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
收藏《黨課講稿:在學(xué)思踐悟中守初心擔(dān)使命》)