“不忘初心、牢記使命”主題教育專題黨課講稿1萬字

不忘初心 牢記使命 走好新時代*人的長征路
——“不忘初心、牢記使命”主題教育專題黨課講稿1萬字

根據(jù)中共中央部署，全國上下正在深入開展“不忘初心，牢記使命”主題教育。這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育之后，又一次全黨的思想大教育，是以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重大部署。今年是中華人民共和國成立70周年，這個特殊的時代背景、歷史節(jié)點下開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，對于激勵廣大*黨員干部展現(xiàn)新?lián)斝伦鳛�、更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨賦予*部門的歷史使命而努力奮斗、更加堅定地為實現(xiàn)現(xiàn)代化*強國的莊嚴承諾而沖刺攻堅，具有十分重要的政治意義、實踐意義、歷史意義和時代意義。
今天，我就結合自身學習體會，結合*部門實際，圍繞這個主題，和大家交流三個問題。

一、不忘初心、牢記使命，就要理解初心和使命的豐富內涵
初心和使命內涵豐富，凝聚著以習近平總書記為核心的黨中央對中國特色社會主義建設和管黨治黨歷史課題的全方位、深層次思考。透徹理解初心和使命，是開展好“不忘初心，牢記使命”主題教育，深入學習領會和貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想的現(xiàn)實需要。
何謂初心和使命。先從概念切入，深入剖析初心和使命所蘊含的精神實質、豐富內涵，以便于我們理解領會和準
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偉大斗爭的政治宣言，指出中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。只有不忘初心，才能牢記使命，方能得到始終。
為中國人民謀幸福。幸福是什么？幸福就是人民群眾過上美好的生活。具體地講，就是人民群眾有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。當年“喚起工農千百萬，同心干”，為我們黨依靠人民贏得革命勝利凝聚了強大力量；今天,我們黨把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，就是為了凝聚起國家富強、民族復興的磅礴力量。黨要始終以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益為最高標準，帶領人民創(chuàng)造美好生活，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進。
為中華民族謀復興。民族復興，是相對于中華民族曾經的繁榮昌盛和近代衰落與民族危亡而言的。從這個角度講，世界上只有自身文明曾經繁榮昌盛的國家或民族才談得上復興。從春秋戰(zhàn)國到“康乾盛世”，在長達2000多年的時間里，中華民族國力強盛、經濟發(fā)達、文化繁榮，科技領先，走在了同時期人類文明發(fā)展的前列，后來在歐洲發(fā)生工業(yè)革命、世界發(fā)生深刻變革的時期，喪失了與世界同進步的歷史機遇，逐漸落到了被動挨打的境地。只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復興的意義；只有歷經過苦難的民族，才對復興有如此深切的渴望。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就是再次走在世界前列，這是近代以來中華民族最偉大的夢想，是一項光榮而艱巨的事業(yè)。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。我們必須牢牢抓住歷史機遇，這是當代中國共產黨人的光榮使命和神圣責任，需要一代又一代人共同為之努力。

二、不忘初心、牢記使命，就要知道我們從哪里走來
落其實者思其樹,飲其流者懷其源。當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，只有銘記歷史并從中汲取智慧、走能更好地創(chuàng)造歷史。因此，中國共產黨人要永遠牢記自己民族、國家和黨自身的歷史，無論走多遠，走到多么光輝的未來，都不能忘記走過的路，不能忘記走過的過去，不能忘記從哪里來，為什么出發(fā)。
我們從中化民族上下五千年燦爛文明中走來。泱泱中華、巍巍華夏，這里面有百家爭鳴的光輝思想、有至圣先師的儒家仁愛，有秦皇漢武的赫赫武功、有太白東坡的奕奕文采，有萬國來朝的大唐氣象、有拓土開疆的康乾盛世，有鑿通西域絲路亞歐的壯舉、有七下西洋協(xié)和萬邦的懷柔，有琴棋書畫、詩詞曲賦、亭臺樓榭、宮si廟觀、城墻渠運等數(shù)不清的文化遺產和名勝古跡，有對世界文明產生重大影響的四大發(fā)明……中化文明也是世界上唯一沒有中斷的文明，五千年磅礴不息、堅韌前行。做為一個中國人，我們是最應該有民族自信和文化自信的，能生長、生活和奮斗在這片東方沃土是吾輩之幸事。
我們從鴉片戰(zhàn)爭后的壓迫屈辱和血淚中走來。中華民族的近代史，就是一部交織著血淚與恥辱的被侵略史。1840年鴉片戰(zhàn)爭，英國人憑借堅船利炮打開中國國門，從此積弱積貧、任人宰割，中國處在了三千年未有之大變局。第二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午海戰(zhàn)，再到20世紀初的八國聯(lián)軍侵華，九一八事變，屢戰(zhàn)屢敗、割地賠款。帝國主義列強逼迫清廷簽訂了1100多個不平等約章，侵略之手如水銀瀉地，無孔不入；侵占和掠奪中國領土約174萬平方公里；僅《馬關條約》和《辛丑條約》就勒索賠款約12億兩白銀。帝國主義的野蠻侵略和瘋狂掠奪給中華民族帶來了空前的民族災難和巨大民族犧牲，中華民族步入生死存亡危急之秋，讓人看到的是“四萬萬人齊落淚，天涯何處是神州”。
我們從人人志士探索救亡圖存道路中走來。面對國家九原板蕩、百載陸沉。有人說是器不如人，隨之李鴻章、張之洞等中興之臣辦廠購艦開辦洋務運動，可惜淹沒在甲午海戰(zhàn)北洋水師的全軍覆滅中；有人說是制不如人，隨之康有為、梁啟超等�；逝晒嚿蠒苿游煨缱兎�，可惜六君子喋血街頭，留下得只是“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的悲壯；有人說是文化不如人，隨之陳獨秀、蔡元培等受過西方教育知識分子發(fā)起反新文化運動，固然有極大的進步意義，可惜僅局限在知識分子的圈子里，忽視了工農大眾的力量。洪秀全領導的太平天國運動、孫中山領導的辛亥革命接連而起，但農民起義、君主立憲、資產階級共和制等種種救國方案都相繼失敗了。一盤散沙、戰(zhàn)亂頻仍、民生凋敝、喪權辱國，成了舊中國長期無法消除的病癘。
我們從望志路一大舊址和南湖紅船中走來。在中華民族內憂外患、社會危機空前深重的背景下，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中，1921年7月，中國上海法租界的望志路106號樹德里“李公館”、中國浙江 ……（未完，全文共10778字，當前僅顯示2564字，請閱讀下面提示信息。收藏《“不忘初心、牢記使命”主題教育專題黨課講稿1萬字》）