干部學習講稿：延安精神在建黨95周年歷史進程中的地位與作用

目錄/提綱：……
一、延安精神的內(nèi)涵
二、延安精神的歷史地位
（一）百年來的近代史回顧
（二）中國革命具體道路的探索
三、延安精神的作用
（一）延安精神對于堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的重要作用
（二）延安精神對于發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的重要作用
（三）延安精神是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的精神源泉
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干部學習講稿：延安精神在建黨95周年歷史進程中的地位與作用
孫夕龍
北京交通大學馬克思主義學院副教授

大家好！今天講的主題是延安精神在建黨95周年歷史進程中的地位與作用。從1921年成立伊始，中國共產(chǎn)黨就一直肩負著領(lǐng)導中國人民爭取民族獨立和自身解放、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。
在近一百年的波瀾壯闊的革命和建設(shè)過程中，中國共產(chǎn)黨一直高揚馬克思主義和共產(chǎn)主義旗幟，克服了一個又一個艱難險阻，實現(xiàn)了一個又一個偉大勝利，樹立了一座又一座精神豐碑。
革命時代的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神，建設(shè)時期的雷鋒精神、紅旗渠精神，大慶精神，“兩彈一星”精神，焦裕祿精神、孔繁森精神和抗洪精神等等，演繹了一個又一個精神變物質(zhì)的偉大傳奇。延安精神，是這個百年精神史的高峰，值得我們永遠學習和紀念。
一、延安精神的內(nèi)涵
1935年10月，在經(jīng)歷了血與火、生與死的嚴峻考驗之后，黨中央和_率領(lǐng)3萬中央紅軍完成了長征，勝利到達陜北。一年之后，紅二方面軍在甘肅會寧、紅四方面軍在靜寧將臺堡，先后與紅一方面軍勝利會師。
1937年1月，中共中央機關(guān)和_進駐延安，一直到1947年3月撤離，中共中央在這里駐留10年，中國革命進入了新的歷史時期。在這10年里，延安不但是全中國人民熱切向往和踴躍奔赴的革命圣地，而且也是全世界進步人民的矚目之地。延安僅有弱小的自然之力，但卻創(chuàng)造了軍事、政治、經(jīng)濟和社會的人間奇跡，并且構(gòu)建了一個以延安精神為
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的反動力量，實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的偉大理想。
2、“實事求是的思想路線”是黨和_在深刻地分析中國革命的經(jīng)驗教訓、中國革命的本質(zhì)和特點的過程中，從哲學高度對中國共產(chǎn)黨的思想路線的自覺表達。在延安整風運動中，_同志撰寫了《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《實踐論》等一系列文章，把實事求是強調(diào)為馬克思主義政黨的思想原則。_指出：“反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風，這就是我們的任務(wù)�！薄拔覀円瓿纱虻箶橙说娜蝿�(wù)，必須完成這個整頓黨內(nèi)作風的任務(wù)。學風和文風也都是黨的作風，都是黨風。只要我們黨的作風完全正派了，全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族。”
3、“全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”源自_為犧牲的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩和普通的八路軍戰(zhàn)士張思德分別撰寫的《紀念白求恩》和《為人民服務(wù)》兩篇文章。_指出，“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱�！薄拔覀兇蠹乙獙W習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜�。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人�！盻還指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的�！�
4、“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”來自陜甘寧邊區(qū)為了克服經(jīng)濟困難而開展的生產(chǎn)運動。_曾經(jīng)回憶抗日戰(zhàn)爭時延安的經(jīng)濟困難：“抗戰(zhàn)八年了，我們開頭還有飯吃，有衣穿。隨后逐步困難起來，以至于大困難：糧食不足，油鹽不足，被服不足，經(jīng)費不足。這是伴隨著一九四○年至一九四三年敵人大舉進攻和國民黨政府發(fā)動三次大規(guī)模反人民斗爭（所謂“反共高潮”）而來的絕大的困難，絕大的矛盾。”_在一九四五年四月《論軍隊生產(chǎn)自給，兼論整風和生產(chǎn)兩大運動的重要性》的文章提出：“一九四二和一九四三兩年先后開始的帶普遍性的整風運動和生產(chǎn)運動，曾經(jīng)分別地在精神生活方面和物質(zhì)生活方面起了和正在起著決定性的作用。” 在黨中央和_提出的“自己動手、生產(chǎn)自給”和“發(fā)展生產(chǎn)、保障供給”的方針指引下，延安軍民開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，大大減輕了邊區(qū)人民的經(jīng)濟負擔，基本解決了軍隊的經(jīng)濟問題。這其中尤以八路軍三五九旅在王震帶領(lǐng)下開墾南泥灣最為典型。從1941年春到1942年，三五九旅生產(chǎn)自給率就達到了60%，1943年達到了100%。至1944年，三五九旅總共開墾了26萬畝土地，收獲糧食3.7萬石，養(yǎng)豬5000多頭，上繳公糧1萬石。通過廣大官兵的辛苦勞作，昔日荊棘叢生、豹狼成群、荒無人煙的爛泥灣終于變成了“到處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南。南泥灣的奮斗史也成就了偉大的南泥灣精神。
5、在延安整風運動中，還有一個思想改造方面的重要方法，即批評與自我批評。_在《矛盾論》中提出，“共產(chǎn)黨內(nèi)的矛盾，用批評和自我批評的方法去解決”�！对谘影参乃囎剷系�講話》指出，人民大眾的缺點“應(yīng)當用人民內(nèi)部的批評和自我批評來克服”。
《論聯(lián)合政府》中提出，“有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一”。開展“正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評”，“實行‘知無不言，言無不盡’，‘言者無罪，聞?wù)咦憬洹袆t改之，無則加勉’這些中國人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法�！�
二、延安精神的歷史地位
（一）百年來的近代史回顧
要論及10年延安革命實踐及其升華出來的延安精神的歷史地位，首先要完整回顧1840年以來的一百年的近代史。因為延安革命實踐和延安精神絕不只是一個延安這個地域概念所能表達的，她是一百年中華民族苦難史的揚棄，是一百年中華民族奮斗史的總結(jié)。
以英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭為起點，中國近代史展開。中國近代史是一部苦難史和屈辱史，是一部半殖民地和半封建的國家史。
從1840年開始，資本主義和帝國主義列強先后發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍戰(zhàn)爭、日本帝國主義侵略戰(zhàn)爭等，侵占我國領(lǐng)土和瓜分_范圍，迫使中國簽訂了幾百個不平等的條約、條款和協(xié)定等等。
在軍事侵略基礎(chǔ)上，帝國主義列強在政治上控制中國政府，操縱中國的內(nèi)政和外交，收買和扶植自己的代理人和買辦，殘酷鎮(zhèn)壓中國人民的反抗。
在經(jīng)濟上實行了無窮盡的巧取豪奪，控制了中國的通商口岸和關(guān)稅自主權(quán)，輸出資本并傾銷商品，最終把中國主要的經(jīng)濟命脈都操縱在自己手中，完全被列強壟斷。
在帝國主義列強侵略過程中，中國社會原有的結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化。一方面，現(xiàn)代的民族工商業(yè)雖然有所發(fā)展，但是一直處于被支配地位，處于支配地位的則是外國資本和依附于外國資本的官僚買辦資本，中國沒有發(fā)展出完整的資本主義經(jīng)濟。
另一方面，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)的地主階級控制的封建經(jīng) ……（未完，全文共11864字，當前僅顯示2822字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學習講稿：延安精神在建黨95周年歷史進程中的地位與作用》）