目錄/提綱:……
一、導(dǎo)言
二、主體
(一)、鄉(xiāng)村交通和通訊的發(fā)展
(二)、農(nóng)民生活條件的改善和生活水平的提高
(三)、鄉(xiāng)村文化的發(fā)展變遷
(一)、基礎(chǔ)設(shè)施方面的建設(shè)周期長(zhǎng),效率低
(三)、勞動(dòng)力人口大量流失,村里缺乏青壯年勞動(dòng)人口
三、結(jié)尾
……
鄉(xiāng)村新貌
改革開放以來(lái)某村建設(shè)發(fā)展情調(diào)研報(bào)告
【內(nèi)容摘要】改革開放三十年,中國(guó)的方方面面發(fā)生了深刻而巨大的變化,
農(nóng)村的發(fā)展是發(fā)展鏈條上的重要一環(huán),也發(fā)生了翻天覆地的變化。從解決三農(nóng)問(wèn)題,開展新農(nóng)村建設(shè)等亦可見國(guó)務(wù)院和黨中央把農(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)民生活水平提高作為工作的重要組成部分。本文通過(guò)對(duì)一個(gè)山區(qū)鄉(xiāng)村改革開放以來(lái)的發(fā)展進(jìn)行調(diào)查,知曉其所取得的成就及現(xiàn)存問(wèn)題,了解中國(guó)農(nóng)村的一般發(fā)展歷程。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村 改革開放 變化 成就 問(wèn)題 努力
一、導(dǎo)言
改革開放三十年,中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步舉世矚目,但是,中國(guó)農(nóng)業(yè)人口眾多,山區(qū)面積廣闊,發(fā)展過(guò)程中的全局性不可忽視。廣大農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展是幅員遼闊的中國(guó)能否全面良好發(fā)展的關(guān)鍵,本文通過(guò)對(duì)作者故鄉(xiāng),一個(gè)普**區(qū)自然村建國(guó)后特別是改革開放以來(lái)各個(gè)方面的建設(shè)情況的調(diào)查,分析發(fā)展建設(shè)過(guò)程中所取得的成就,試圖發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段的發(fā)展中存在的問(wèn)題,以及家鄉(xiāng)人民為此而做出的努力和未來(lái)的努力方向,以此略窺三十年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展的足跡,以及今日新農(nóng)村建設(shè)展示的新風(fēng)貌。
該村為山區(qū)小村,人口較少,故而采取走訪與口頭問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方式,在村民中進(jìn)行調(diào)查。走訪主要是
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至此,村里**之路全線貫通。而于2004年開工改道重修為水泥馬路的鎮(zhèn)上通縣城之路,2007年底也已全線竣工通車,路程縮短,路面寬闊平坦,大大方便了村民出行。此外,在交通工具方面,村里有兩部班車,每天兩車時(shí)間錯(cuò)開從村里到縣城往返各一趟,足夠人們出行之用。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示的數(shù)據(jù),超過(guò)70%的家庭購(gòu)置有摩托車,這也使班車的使用更為寬裕。
在通訊方面,近20年來(lái),發(fā)展迅速。主要體現(xiàn)在通信設(shè)備上的運(yùn)用和普及。直到90年代初期,書信還是**村人與在外親朋聯(lián)系的主要方式。95年后,電話這一通訊手段才進(jìn)入**村,之后,迅速普及。問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,現(xiàn)在村里固定電話覆蓋率達(dá)95%。最近幾年,手機(jī)在村民中的使用率迅速上升,特別是中國(guó)移動(dòng)和中國(guó)聯(lián)通的信號(hào)臺(tái)搭建完成后,雖未達(dá)到人手一部,但每戶村民家中至少有一部手機(jī),極大方便了村民與外界的溝通。也體現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民消費(fèi)水平的提高。
山里人往外走的艱辛,修通公路的漫長(zhǎng)前奏,現(xiàn)代通訊設(shè)備的逐步進(jìn)入和普及,山村往外走的足跡一步步地通向現(xiàn)代化的社會(huì),與全社會(huì)逐漸融合。
(二)、農(nóng)民生活條件的改善和生活水平的提高
不光交通,其他的基礎(chǔ)設(shè)施在**村也得到建立并逐步完善。截至2008年底,全村每戶村民家中均安裝上自來(lái)水。此前村民生活用水的來(lái)源一般是村里的第一批自來(lái)水用戶是98年左右安裝的,第二批于2007年安裝完畢,最后一批08年底完成,**村的自來(lái)水安裝,充分利用村里的泉水資源,節(jié)約了成本。
住房方面,沒(méi)有住宅的村民能夠依法審批到宅基地。村里有一些日漸空落的大瓦房,以前多是兩三戶人家一起居住,對(duì)比逐年多起的獨(dú)門獨(dú)戶的磚房,可以看出村民的生活水平確實(shí)提高了。當(dāng)然,也有一部分在外打工的人就在城市里買了房子,這也反映了快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)給農(nóng)民提供了更多的機(jī)會(huì),讓他們能夠在城里安家。
在生活用品方面,彩色電視機(jī)、洗衣機(jī)、影碟機(jī)、電磁爐、電飯煲等以前在農(nóng)民眼中是高檔貨的消費(fèi)品,如今幾乎已經(jīng)成為家家戶戶的必需品,多數(shù)村民家中安裝了衛(wèi)星接收器,在偏僻的群山之中能夠及時(shí)了解外界信息。在吃穿上,也有了更多講究。
生產(chǎn)方面,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)后,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性極大提高,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了顯著績(jī)效。城市放開了農(nóng)民進(jìn)城限制,**縣的陶瓷產(chǎn)業(yè)為勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),改革開放后國(guó)際市場(chǎng)銷路拓展,生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,因而,**村的一部分進(jìn)入縣城瓷廠打工,收入尚可。
(三)、鄉(xiāng)村文化的發(fā)展變遷
如果要研究農(nóng)村文化,一定避不開宗族文化這一話題,走進(jìn)鄉(xiāng)村,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)村莊里很多人有相同的姓氏,一村分成幾個(gè)家族。**村有張、賴兩姓,賴氏家族占多數(shù),張氏家族人口較少,相對(duì)集中分布。張氏族人經(jīng)歷了幾番上山下山才終于在改革開放后于此定居生息。對(duì)于一個(gè)宗族來(lái)說(shuō),前身一般都是家族,慢慢地發(fā)展、曼延、分支,最終形成一個(gè)大的宗族體系。國(guó)有國(guó)史,族也有族譜,張姓族人雖然人口不多,但也幾經(jīng)修錄族譜來(lái)記述祖先走過(guò)的歷程,并參與縣張姓氏族譜錄的修訂,以遺子孫后世。宗族族譜是鄉(xiāng)村文化的一個(gè)符號(hào),是研究農(nóng)村宗族文化的重要資料。
si廟文化也是鄉(xiāng)村文化的一個(gè)突出特點(diǎn),民間有很多敬佛禮神的傳統(tǒng)風(fēng)俗與習(xí)慣,與之相應(yīng),就出現(xiàn)了很多si廟建筑,成了民間文化的重要組成部分。在鄉(xiāng)下農(nóng)村,si廟活動(dòng)是人們生活的占有分量的組成部分。英顯廟,**村廟宇,縣極文物保護(hù)單位,始建于宋仁宗年間,當(dāng)?shù)厝怂追Q為王宮。于四人幫當(dāng)?shù)罆r(shí)期被毀,80年代四方信徒募集資金重建,1991年完工,一年四季香火頗為旺盛,F(xiàn)在,英顯苗已不僅僅是帶有z-教信仰色彩的一座建筑,作為縣級(jí)文物保護(hù)單位,它也已成為**村的一個(gè)文化符號(hào)。每年的農(nóng)歷二月十一,這里都舉行盛大的廟會(huì)類活動(dòng),形成一個(gè)供十里八鄉(xiāng)的人們互相交流的集市。si廟的存在是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,而在鄉(xiāng)下農(nóng)村,si廟文化與現(xiàn)象已深深融入人們的日常生活中,這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的文化不可忽視的問(wèn)題。
鄉(xiāng)村的教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r則是鄉(xiāng)村文化的直接體現(xiàn),也是鄉(xiāng)村了解和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明的最重要最直接方式,而其載體就是鄉(xiāng)村學(xué)校。**村在改革開放后經(jīng)歷了一段學(xué)校發(fā)展的興盛時(shí)期,相繼辦起了初中和高中,稱為“紅場(chǎng)中學(xué)”,但是,中學(xué)的開辦時(shí)間并沒(méi)有持續(xù) ……(未完,全文共4428字,當(dāng)前僅顯示2237字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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