在全市優(yōu)秀年輕干部培訓(xùn)班上的專(zhuān)題講話(huà)2萬(wàn)字

在全市優(yōu)秀年輕干部培訓(xùn)班上的專(zhuān)題講話(huà)2萬(wàn)字

同志們：
今天，來(lái)到這個(gè)優(yōu)秀年輕干部培訓(xùn)班，我感到很高興，既感受到了你們奮發(fā)向上的蓬勃朝氣，也看到了牡丹江未來(lái)發(fā)展的希望。
市委對(duì)年輕干部培養(yǎng)選拔工作高度重視，這次開(kāi)展優(yōu)秀年輕干部“選育用工程”，就是為了應(yīng)對(duì)新常態(tài)下牡丹江改革發(fā)展，加快建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的迫切需要而作出的重要決策。在座的各位優(yōu)秀年輕干部，都是經(jīng)過(guò)報(bào)名推薦、資格審查、素質(zhì)測(cè)試、調(diào)研考察、討論決定多道程序，從全市年輕干部中層層選拔出來(lái)的。在這里，首先要向你們表示祝賀。大家能夠脫穎而出，來(lái)接受這次專(zhuān)題培訓(xùn)，既是一份榮耀，更是一種沉甸甸的責(zé)任。希望大家珍惜這次難得的機(jī)會(huì)，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，努力提高自身能力素質(zhì)，為今后能承擔(dān)更大的責(zé)任作好準(zhǔn)備，為將來(lái)的長(zhǎng)足發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今天，我重點(diǎn)和大家講兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是深刻領(lǐng)會(huì)市委意圖，認(rèn)清培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部的重要現(xiàn)實(shí)意義；二是明確今后努力方向，努力提升素質(zhì)能力，在實(shí)踐鍛煉中成長(zhǎng)成材。
第一，要深刻領(lǐng)會(huì)市委意圖，認(rèn)清培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部的重要現(xiàn)實(shí)意義
年輕干部在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)的重大而光榮的使命。面對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)任務(wù)，需要我們深化對(duì)年輕干部成長(zhǎng)特點(diǎn)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的責(zé)任感、使命感和緊迫感，加強(qiáng)和改進(jìn)各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，努力建設(shè)一支來(lái)源廣泛、數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的年輕干部隊(duì)伍，為牡丹江改革發(fā)展提供源源不斷的后備力量。
第一，培養(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳。我們黨歷來(lái)重視年輕干部培養(yǎng)選拔工作，十分關(guān)心年輕干部的成長(zhǎng)。_同志曾要求全黨把培養(yǎng)選拔年輕干部當(dāng)作頭等大事來(lái)抓，“別的工作做不好固然要做自我批評(píng)，這項(xiàng)工作做不好，就要犯歷史性的大錯(cuò)誤”。_同志指出，源源不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕干部，是關(guān)系黨和人民事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)、薪火相傳的根本大計(jì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高
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市委交一份滿(mǎn)意的答卷。
我認(rèn)為，優(yōu)秀年輕干部要做到以下十個(gè)方面。
第一，要樹(shù)“正心”。
“正心”，謂使人心歸向于正。語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》:“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意”。中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)把“正心修身”作為為人處世的價(jià)值取向，提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，提倡“正心、修身、齊家、_、平天下”，倡導(dǎo)“為政貴在行”、“行而后知始真”。 心如水之源，源清則流清，心正則事正�！罢摹笔恰靶奚�、齊家、_、平天下”的前提和基礎(chǔ)。
“子帥以正，孰敢不正。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不但要心正，更要做正心的表率。心正則言實(shí),心正則行端,心正則明理,心正則廉明。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和各種思想、觀(guān)念、思潮、文化的碰撞，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把正心作為人生首要的必修課，努力端正自己世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和權(quán)力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān),樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，不斷提高政治覺(jué)悟和道德水平,努力練就“金剛不壞之心”。
一要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。德乃立身之本、正心之要。古羅馬奧維德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品德”。用群眾的話(huà)講，德才兼?zhèn)涫钦�、有德無(wú)才是次品、無(wú)德無(wú)才是廢品、有才無(wú)德是危險(xiǎn)品、德才過(guò)人是精品。
道德修養(yǎng)，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的道德理想而對(duì)自己的品行進(jìn)行錘煉和陶冶的功夫，也指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力所形成的道德情操。道德修養(yǎng)是個(gè)人在道德上的自我鍛煉，以及由此達(dá)到的較高的道德水平和道德境界。
道德，是做人的底線(xiàn)。為人，無(wú)才能可以，無(wú)德則不可；為官，無(wú)才無(wú)能不行，無(wú)德勿為！歷史上的道德修養(yǎng)論認(rèn)為，“物有本末、事有終始”，一切都要從修養(yǎng)個(gè)人的品德做起，只有修身才能齊家，然后才能達(dá)到_平天下的目的。當(dāng)今，我們黨的干部導(dǎo)向十分鮮明：德才兼?zhèn)�，以德為先。同樣，把德放在了第一位�？梢?jiàn)，道德修養(yǎng)，在所有的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的修養(yǎng)中，是第一位的、最重要的。黨的十八屆三中全會(huì)后，趙樂(lè)際指出，立德樹(shù)人是全會(huì)《決定》的一項(xiàng)重要內(nèi)容。德是立身之本、從政之基。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講，也就是官德問(wèn)題。官德，集中反映的是領(lǐng)導(dǎo)者的品德操守和從政態(tài)度等。民德，反映的是民眾的道德。民德，對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)社會(huì)來(lái)講，起碼應(yīng)該具備的道德，是最低的要求。官德與民德有著一定的區(qū)別，至少在層次上應(yīng)高于一般的公民準(zhǔn)則。如人無(wú)文化可以為人，人無(wú)品德則不可為人。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，無(wú)論“做人”還是“做事”，首先要有優(yōu)秀的品格和高尚的道德，脫離低俗的情趣和言行，脫離人的劣根性。也就是說(shuō)，要嚴(yán)格律德，常修為政之德，常存律己之心。《國(guó)策》說(shuō)，德不厚者不可使民。（道德不忠厚的人，不可以驅(qū)使人民。）對(duì)此，我曾寫(xiě)過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：大官小吏，全憑良心，當(dāng)為百姓辦實(shí)事；上朝下野，皆存風(fēng)骨，應(yīng)思千秋留清名。
作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏(yíng)得人心、贏(yíng)得事業(yè)成就。要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操。要注重從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，多讀些古典名著，多聽(tīng)些古典音樂(lè)，陶冶情操、凈化心靈，增添雅興、祛除庸俗。要眼睛向下，真正向身邊的老百姓學(xué)習(xí)，在同人民群眾特別是普通勞動(dòng)群眾的相交中得到靈魂的洗禮、道德的提升。要堅(jiān)持以先進(jìn)典型為鏡，不斷改進(jìn)提高，增強(qiáng)守政修德的自覺(jué)性。
二要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰講過(guò)，“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活�！崩硐胧侨藗�?cè)趯?shí)踐中形成的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。對(duì)現(xiàn)狀永不滿(mǎn)足、對(duì)未來(lái)不懈追求，是理想形成的動(dòng)力源泉。
我們這期培訓(xùn)班的學(xué)員多數(shù)都在40歲以下，有很多“80后”的干部，都是各單位的年輕骨干，思維活躍、朝氣蓬勃、躊躇滿(mǎn)志，都對(duì)人生的目標(biāo)有有著美好的憧憬和設(shè)計(jì)。年輕干部正心，就要志存高遠(yuǎn)，正所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。
理想，是力量的源泉；理想，是心中的綠洲；理想，是指路的明燈，引領(lǐng)人們走向成功�！懊姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄”。這是1917年9月，敬愛(ài)的周總理決定東渡日本求學(xué)時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)句。字里行間洋溢著總理的愛(ài)國(guó)熱情。正是周總理年輕時(shí)就能樹(shù)立如此豪壯的理想，才把苦難的中國(guó)人民從水深火熱之中拯救出來(lái)。還有，我國(guó)的核彈之父錢(qián)學(xué)森得知新中國(guó)成立后，毅然放棄國(guó)外優(yōu)裕的生活條件，沖破美國(guó)的重重阻撓，回到祖國(guó)懷抱，在一窮二白的新中國(guó)，置身于火箭、導(dǎo)彈研究，為我國(guó)“兩彈一星”的騰飛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。是什么力量使他拒絕了金錢(qián)和享受的誘惑呢？是理想，是為建設(shè)祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。因?yàn)閭�(gè)人理想一旦和國(guó)家危亡、民族興衰聯(lián)系起來(lái)，則顯得更加崇高和偉大。
年輕干部需要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)理想，但更需要以正確的思想來(lái)托起理想。當(dāng)前，盡管廣大年輕干部胸中有著這樣那樣各種各樣的理想，但對(duì)如何更好地實(shí)現(xiàn)這些理想缺乏理性的思考。有的憑著個(gè)人的興趣愛(ài)好設(shè)計(jì)理想，理想脫離現(xiàn)實(shí)；有的好高騖遠(yuǎn)，目標(biāo)不切實(shí)際；有的空有理想抱負(fù)，卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)把握不住，空自嗟嘆；有的在追求理想的道路上誤入歧途，甚至走上了不歸路。
年輕干部既要對(duì)自己的人生有一個(gè)理性的規(guī)劃，更要立志做大事，體現(xiàn)人生價(jià)值，豐富人生意義。歷史上，無(wú)論是普通人還是帝王將相，留下故事和名字的無(wú)一不是干了大事的人。即使是干了所謂“壞事”的人也勝過(guò)什么事也沒(méi)干的人�，F(xiàn)實(shí)中,當(dāng)官不真做事的大有人在，所以想干事、能干事、真干事、干成事成了各地各級(jí)對(duì)干部的普遍要求。對(duì)于大家來(lái)說(shuō)，大多數(shù)都是從事黨政工作，這就存在一個(gè)基本要求，那就是要為社會(huì)進(jìn)步、百姓福祉干事。這不是口號(hào)，是宗旨所在。這種宗旨的實(shí)現(xiàn)，一部分是由良知決定的，一部分是由黨性決定的。所以，我們必須做正確的事，努力把事做正確。
三要保持心理健康。心理，是指生物對(duì)客觀(guān)物質(zhì)世界的主觀(guān)反應(yīng)，人們?cè)诨顒?dòng)的時(shí)候，通過(guò)各種感官認(rèn)識(shí)外部世界事物，通過(guò)頭腦的活動(dòng)思考看事物的因果關(guān)系，并伴隨著喜、怒、哀、樂(lè)等情感體驗(yàn)等。
心理修養(yǎng)是指人認(rèn)識(shí)和把握自我的能力，包括人的性格品質(zhì)、心理能力、心理動(dòng)力、心理健康等幾個(gè)要素。在許多調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，45.6%的被調(diào)查者顯示有心理問(wèn)題，但僅僅有3%的人關(guān)注過(guò)心理救助或?qū)で筮^(guò)專(zhuān)業(yè)人士的心理援助。
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，由于領(lǐng)導(dǎo)者承擔(dān)著比普通人更重要的職責(zé)，他們需要面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型與適應(yīng)的矛盾、全面改革帶來(lái)的責(zé)任與重壓、人際關(guān)系的困惑、人民公仆與做官的沖突、清正廉潔與諸多誘惑、問(wèn)責(zé)制機(jī)與對(duì)“突發(fā)事件”的擔(dān)憂(yōu)和身心疲憊與疾病困擾等等心理壓力。長(zhǎng)此以往，就會(huì)形成心理障礙。因此，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的心理修養(yǎng)，保持清醒的頭腦、敏捷的思維、 ……（未完，全文共19909字，當(dāng)前僅顯示3581字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《在全市優(yōu)秀年輕干部培訓(xùn)班上的專(zhuān)題講話(huà)2萬(wàn)字》）