試論文言知識對成語理解的作用(教學論文)
內(nèi)容提要:文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。成語是語言經(jīng)過長期使用并錘煉而形成的固定短語,保留了古人許多語言和思想精華,與文言文有著千絲萬縷的直接或間接聯(lián)系。成語常來源于文言文,特別是那些歷史悠久、生命力極強的老成語,保留了文言詞法、句法和修辭特點。文言文知識,可以幫助理解現(xiàn)代生活中常用成語的豐富內(nèi)涵,在成語學習中,如果與文言知識緊密結(jié)合起來理解記憶,往往能起到事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞:文言文 成語 理解 作用
文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。文言文是相對白話文而來的,其特征是以文字為基礎來
寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文、古文等多種文體。文言文是用書面語言寫成的文章,而白話文是用日常直白的口頭語言寫成的文章,在古代要表述同一件事情,用口頭語言和用書面語言表述是不同的。春秋、戰(zhàn)國時期,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數(shù)有限,為能在竹簡上記下更多事情,就需將不重要字刪掉, 可以說文言文是世界上最早的文字記錄壓縮格式,而當紙大規(guī)模使用時,
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“以逸待勞”出自《孫子·軍爭》,“外強中干”出自《左傳》僖公十五年,“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》。
文言文《過秦論》中“天下云集響應,贏糧而景從”一句較難翻譯,我們?nèi)绻柚袄潜减雇弧边@個成語,問題便迎刃而解!袄潜减雇弧钡囊馑季褪:如狼那樣奔跑,像豬那樣亂闖,比喻成群的壞人亂竄亂闖。“狼奔豕突”中“狼”意為像狼一樣,“豕”意為像豬一樣,用來修飾“奔”和“突”,分別做它們的狀語。“天下云集響應,贏糧而景從”一句便可以仿效這一成語來翻譯:“云”意為像云一樣,“響”意為像回聲一樣,“景”通“影”,意為像影子一樣。這三個詞用來修飾“集”“、“應”和“從”,分別做它們的狀語。整句意思就是:天下的人像云一樣聚集、像回聲一樣應和,擔著糧食像影子一樣跟隨,比喻人們積極響應和擁護。
文言知識幫助理解成語
在語文教學中,常有成語來源于文言文現(xiàn)象,特別是那些歷史悠久、生命力極強的老成語,保留了文言詞法、句法和修辭特點。文言文知識,可以幫助我們深刻理解現(xiàn)代生活中常用成語的豐富內(nèi)涵,對理解成語有著不可替代的輔助作用,兩者互相印證、相輔相成。
成語“歧路亡羊”來源于文言文故事《列子·說符》:楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子之豎追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追者之眾?”鄰人曰:“多歧路!奔确,問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣!痹唬骸稗赏鲋?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。” 譯文為:楊子的鄰居掉了一只羊,于是帶著他的人,又請楊子的兒子一起去追趕羊。楊子說:“哈哈,掉了一只羊罷了,為什么要這么多人去找尋呢?鄰人說:“有許多分岔的道路。”不久,他們回來了。楊子問:“找到羊了嗎?”鄰人回答道:“逃跑了。”楊子說:“怎么會逃跑了呢?”鄰居回答道:“分岔路上又有分岔路,我不知道羊逃到哪一條路上去了。所以就回來了!比绻覀儼堰@個文言文故事弄懂了,就不難理解“歧路亡羊”的的寓意了。
成語“精衛(wèi)填!眮碓从谖难晕墓适隆渡胶=(jīng)》:又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河 。譯文為 :再向北走二百里,有座山叫發(fā)鳩山,山上長了很多柘樹。有一種鳥,它的形狀像烏鴉,頭部有花紋,白色的嘴,紅色的腳,名叫精衛(wèi),它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身,名叫女娃。有一次,女娃去東海游泳,被溺死了,再也沒有回來,所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常口銜西山上的樹枝和石塊,用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山,向東流去,注入黃河。同樣,理解了這個文言文故事,“精衛(wèi)填!钡脑⒁庾匀欢痪陀卸饬。
詞的活用是文言文中某些實詞的靈活用法,這在成語中是較普遍現(xiàn)象,通假現(xiàn)象在成語中也頻繁出現(xiàn),我們理解了文言文中實詞的活用,成語中實詞活用的問題也就解決了。比如:身體力行中“身體”古義親身經(jīng)驗,今義人體。短兵相接中“兵”古義兵器,今義戰(zhàn)士。破涕為笑中“涕”古義淚,今義鼻涕。大家閨秀中“大家”古義富貴人家,今義所有的人。走馬觀花中“走”古義跑,今義行走。赴湯蹈火中“湯”古義開水,今義煮東西的汁水。形容枯槁中“形容”古義身體和面容,今義描述。阡陌交通中“交通”古義交錯相通,今義各種運輸和郵電通信的總稱。再如:被發(fā)文身中“被”通“披”;厲兵襪馬中“厲”通“礪”;一暴十寒中“暴”通“曝”;撥亂反正中“反”通“返”;圖窮匕見中“見”通“現(xiàn)”;一唱百和中“唱”通“倡”等等。
成語保留著文言文語法
成語大多是文言詞匯,如含名詞作狀語、使動用法、意動用法、賓語前置等的成語,在構(gòu)成上大都保留著文言文語法結(jié)構(gòu)。名詞用作一般動詞。比如:成語“一鼓作氣”,出自《左傳》“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭!逼渲械摹肮摹笔莿釉~而非作樂器解的名詞。出自《荀子》的成語“兵不血刃”中的“血”放在否定詞“不”的后面作動詞“沾上血”解釋。成語中某個名詞活用作動詞的有很多,如:不衫不履、先禮后兵……
名詞直接作狀語。在我們現(xiàn)代漢語中,除了時間、處所名詞有時可直接作狀語外,其他名詞作狀語時后面一定要帶上助詞“地”,或者前面有介詞構(gòu)成介賓短語。但在某些成語中,比如:“冰消瓦解”中的名詞“冰”、“瓦”卻直接在動詞“消”、“解”前作表示事物特征狀態(tài)的狀語了,這就是文言古漢語中名詞直接作狀語的現(xiàn)象,成語“烏合之眾”、“蠅營狗茍”、“蠶食鯨吞”、“風馳電掣”、“星羅棋布”中修飾動詞的名詞都屬于名詞直接作狀語的現(xiàn)象。
形容詞用作名詞。用現(xiàn)代漢 ……(未完,全文共4854字,當前僅顯示2452字,請閱讀下面提示信息。
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